今日の世界で幸福を愛することができるかどうかの疑問を提起するには、教皇がカトリック教徒であるかどうかを尋ねるような気がします。 私たちの大部分は、我々だけでなく、 できる 幸せを愛しますが、私たちは すべきだ！ 残念ながら、私たちの多くがより多くの悲しみを経験するようになっているのは、この幸福の愛です。
なぜ、そう尋ねるのが聞こえますか？ では、例から始めましょう。 あなたには目標があり、それはより賢くなることであると想像してください。 あなたは科学の学位を取得して天体物理学を専攻することを決め（天体物理学者になると明らかに賢くなります）、隙間時間をすべて数独でプレイし、最新の「すぐに賢くなる」頭脳パワーのギミックを購入します。
時間が経つにつれて、あなたは実際に賢くなっていることに気づきます。 スクラブルやトリビアル・パースートでより頻繁に勝利し、ブラック ホールとダーク エネルギーの複雑な理論で友達を驚かせることができます。
それでも、もっと賢くなりたいと思うでしょう。 あなたは、自分が思っていたほど賢くないことに少しがっかりしています。 この失望感は、より多くのことを学び、最終的に目標に到達するまで努力する動機になります。
ここで、あなたの目標が幸せになることであると想像してください。 幸せになる方法についての最新の本を買い、毎朝鏡に向かって自分にポジティブな感情を繰り返し、歯の間に鉛筆を挟んで毎日少なくともXNUMX分間を費やします（それは本当です、それは本当です） 実際に機能します！）
しかし、よく考えてみると、あなたは望んでいるほど幸せではありません。 さて、失望の感情は、頑張ろうとする動機となるのではなく、幸福感を低下させる傾向があります。 その結果、あなたは今、望んでいた幸福の状態からさらに遠ざかってしまっています。
目標追求の性質自体が、この皮肉な結果を予測しています。 目標を目指すと、途中で失望することもよくあります。 非生産.
このイラストの目的は、幸せになろうとするという行為そのものが、皮肉にも幸せを遠ざけてしまうということを示すことです。 幸福を達成するための最も強力な戦略は、幸せになろうとすることを放棄することです。
笑うピエロの世界に生きる
上記の洞察と一致して、心理療法における現在のアプローチは、人々が自分の感情とどのように関係するかに挑戦し始めています。 人々はこれらのセッションから抜け出し、自分の否定的な感情をより受け入れ、幸せになりたいという欲求をあまり強く抱きません。
しかし、彼らがセラピストのドアから出ると、幸福に満ちた世界に直面することになります。 看板やテレビ画面での広告から、 国民運動 国民の幸福度を高めるように設計されており、幸福の価値は どこでも宣伝される.
その一方で、私たちの西洋世界では悲しみの価値観が大きく異なります。 場合によっては、日常的な倦怠感さえもすぐに病理化され、医療化されてしまいます。 薬で治療した 人々を「普通」に戻すことを目的としています。
実際、感情の世界に対する私たちの現在のアプローチと、オルダス・ハクスリーが著書で構想した種類のディストピア社会の間には、不気味な類似点があります。 ブレイヴ·ニュー·ワールド.
私たち自身の研究は、「幸福文化」が原因である可能性を強調し始めています。 人生の満足度が低下し、うつ病が増加する。 これは、人々が高いレベルの否定的な感情を経験した場合に特に当てはまります。 これらの感情状態を感じてください 社会的に価値を下げられている。
私たち自身の感情状態と、私たちが住んでいる文化で価値があると考えられている感情状態との間の不一致を経験する 私たちを離れるかもしれない 孤独を感じ、社会から切り離されていると感じます。
では、私たちは幸福を憎むべきなのでしょうか？
私は決して、私たち全員が黒い服を着て、共通の絶望を満喫すべきだと言っているわけではありません。 幸せであることは良いことであり、まさにこの状態こそが私たち全員が達成したいと切望しているものなのです。
重要なのは、私たちはしばしば間違った方法でこれに取り組むということです。 私たちは途中での否定的な経験を大切にすることができず、より多くの喜びと楽しみを求めて努力することが幸福の目標を達成するための最良の方法であると考えています。
実際のところ、終わりのない喜びや終わりのない幸福は、すぐに非常に鈍くなり、苦痛にさえなります。 真の幸福のためにはコントラストが必要です。 私たちの否定的な経験や否定的な感情は、幸福に意味と背景を与え、私たちを全体的に幸福にします。 として 私たち自身の研究が示唆しているのは、痛みには多くのプラスの影響があり、痛みを経験することは人生で繁栄するための重要な経路であることがよくあります。
では、私たちは幸せを愛することができるのでしょうか？ できると思います。 私たちが幸福を愛するというよりも、悲しみを嫌い、痛みや苦しみから逃げ、これらの経験を失敗の兆候とみなす傾向が、私が上で説明した問題を引き起こします。
おそらく、幸福に関する私たちの問題は、私たちが人生のすべてをコントロールできると信じている世界に住んでいるために発生します。 温度管理された家からあらゆるリスクに備える能力に至るまで、私たちは自分の感情的な生活も同じレベルでコントロールできるべきだと信じています。
よく引用される格言があります (祖母の家にある壁掛けカレンダーによくあります)、「何かを愛しているなら、それを自由にしましょう」。 おそらく私たちは幸福についてどのように考えるべきなのでしょうか？
著者について
ブロック・バスティアンは、UNSW オーストラリア心理学部の ARC Future Fellow です。 彼はUNSWを拠点とする社会心理学者です。 私の研究は幸福、苦痛、道徳に焦点を当てています。
