による画像 ゲルトアルトマン
COVID-19の科学的分析は、 ワクチン リスクの最小化。 しかしその間、社会科学者は、新しい慣習や自己と親族の感覚が形成されている新たな社会秩序を追跡しなければなりません。 彼らは、まったく新しいコロナウイルス文化が出現していることに気づき、それに伴い、多くの予期しない疑問が生じています。
社会科学者は尋ねます：どんな新しいタイプの日常の習慣が現れていますか？ 便利な例は ニューメディアのための社会的スキル.
たとえば、オンラインミーティングで、いつ「手を挙げて」貢献をぼかすか、いつチャットにメッセージを入力するかという新しいエチケットに気づきましたか。 これらの微妙な決定は、恣意的ではなく、ヒエラルキーやその他の感性を反映した新しいエチケットや俗語の積極的な育成です。
そして、これはオンラインで起こっているだけではありません。 これらの新しい感性は、いつ、どのように肘をぶつけるかから、口が隠されているときに目で微笑む方法まで、私たちの体を社会的に使用する方法に影響を与えます。
遠ざかるときに誰が最初に合格するかという新しいエチケットは何ですか？ 受け入れることが許容される状況はありますか？ 外に行列があるときにスーパーマーケットで「立ち止まってチャット」することはできますか？
もちろん、キューイングは、英国の人類学の栗を定義することであり、それに付随するタットの文化があり、日常の違反と過敏性の新しい形の地雷原です。 確かに、私たちはマスクを着用していない人々についてどう思いますか？
彼らは懐疑的なリバタリアニズムを表現しているのですか、それとも個人的なメンタルヘルスに苦しんでいますか？ 何 共感と堅さの新しい表現 いつ必要ですか？ 私たちが買い物をするたびに、新しいコロナウイルス文化を理解するときに、これらの質問が私たちに提起されます。
コミュニティの質問
それから、私たちの日常生活の物理的な半径が縮小し、私たちがより気づき、さらにはそれに依存するようになるにつれて、私たちのコミュニティの感覚が変化します 隣人。 コーナーショップは再びコミュニティ生活の中核となるのでしょうか？
その間、私たちの家との関係と私たち自身の家庭的な感覚は、整頓、塗装、ガーデニングのスプリーによって強化されました。 シェアハウスの人々は、彼らの関係がはるかに親密で共依存していると感じています。 サワードウパンの焼き方を一斉に学び、次の流行に移るにつれて、料理は一日を構成するイベントになります。
確かに、自転車、園芸用品、DIY、eショッピングの売り上げの急増を特徴とするこのような流行の盛衰は、私たちの初期のコロナウイルス消費者文化について多くのことを教えてくれます。
どうやって共同スペースに集まるのか？ 気温が下がるにつれて、英国の人々は屋外で食事をするのでしょうか？ 大人が公共の公園で酒の缶を飲むことは社会的に受け入れられますか？ 誰が含まれ、誰が除外されるかを決定することのしつこい厄介さはどのようになりますか XNUMX人のグループ ソーシャルサークルでプレイしますか？
家族は新しいつながりのモードに落ち着きつつあります。 シャッターストック
家族の親密さは、WhatsappグループやZoom通話などの代替モード全体で新たに学ぶ必要があります。 最初は熱心に追求しましたが、今では連絡を取り合うためのより持続的な方法に落ち着きました。これらの電話をかける頻度はどれくらいですか。 ビデオ通話と通常の通話はいつですか？ ミームと単純なテキストメッセージを転送する慣行がありますが、それでも親族関係を維持する最小限のエンゲージメントがあります。
これらの新しい慣行はすべて、新しい形の孤立、孤独、心配、罪悪感を中心に構築されています。 私たちはクリスマスについて何をするつもりですか？ ギフトはどのように交換されますか？ 手を差し伸べる新しい方法を考え出すと、どのようなイノベーションが起こりますか？ どんな新しい形の孤独と悲惨、そして一体感と喜びを発見するでしょうか？
仕事は永遠に変わりましたか？
通勤の費用、疲労、時間から解放された今、何人の労働者が職場復帰を受け入れますか？ どのような新しい形の職場の拒否と権力が出現していますか？ どのような組織の運用コストが不要になりつつありますか？ 職場の合理化のすべての新しい行為は、日常生活のスペクトル全体に深刻な波及効果を引き起こします。
個人経済は変化しています。 通勤や休暇などの費用を回避することで多大な利益を得る人もいれば、収入の衝撃的な崩壊を経験する人もいます。 コロナウイルス文化の勝者と敗者が分類されているので、多くの人は、COVID以前の消費者のライフスタイルと購買力がすぐには戻ってこないかもしれないことに気付くでしょう。
コロナウイルスの培養は長距離であり、鋭いショックではないという認識が定着した今、歴史はこれほど開かれたものでしたか？ ニュースサイクルの基礎となる政府の巨大な決定に焦点を当てることにより、私たちの生活と生活の理解の基礎となる謙虚でミクロな変革の重要性を見逃す可能性があります。
日常を不気味で奇妙なものとして体験することから、新しい形の社会的認識、一体感、過敏性を学ぶことへと移行するにつれて、私たちは新しい正常なもの、つまり新しいコロナウイルス文化を共同で創造し、発見しています。 良くも悪くも、日常の社会科学はかつてないほどエキサイティングです。
著者について
Alan Bradshaw、マーケティング教授、 ロイヤルホロウェイ。 コロナウイルス文化の辞書、AlanBradshawとJoelHietanenが編集し、RepeaterBooksから出版されています。
この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.
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