クリシュナジャンマシュタミ: 神聖な愛と知恵の世界的な祭典

: By ロバート・J・スティーブンス、クレムソン大学

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インドのコルカタで開催されたクリシュナ・ジャンマシュタミ祭りで、クリシュナ神の扮装をして写真を撮る子供。 Avishek Das / SOPA Images / Getty Images経由のLightRocket

世界中の多くのヒンズー教徒クリシュナ・ジャンマシュタミを祝います、ヒンズー教の神クリシュナの誕生日、6月XNUMX日。誕生のお祝いはバドラパダの月の満月のXNUMX日後、またはXNUMX月からXNUMX月の間に行われます。南インドの一部の地域では、旧暦の XNUMX 番目の月、つまり XNUMX 月から XNUMX 月に祝賀行事が開催されます。

サンスクリット語でクリシュナは「暗い」または「黒」を意味し、彼と関連付けられている神ヴィシュヌのように、クリシュナはしばしば浅黒い肌で描かれます。彼は特定されているヴィシュヌ神のXNUMX番目の化身、または化身として多くの文書では、他の資料ではクリシュナが最高の神聖な存在であるとされています。彼は慈悲、保護、友情という神聖な特質で特に愛されています。

クリシュナジャンマシュタミの遵守は、クリシュナが育ったと言われているインド中北部のクリシュナの故郷ブリンダバンの発祥の地をはるかに超えて広がっています。今日、約1.2億人のヒンズー教徒が住む世界的なコミュニティの中で, クリシュナ・ジャンマシュタミは、あらゆる系統と伝統の中で重要な祝日と考えられています。

クリシュナの誕生

クリシュナの神聖な誕生の物語は、南アジア中の家庭でクリシュナジャンマシュタミとして語られています。言い伝えによると、クリシュナの叔父でインド北部の町マトゥラの王カンサは、宮廷でクリシュナの破滅が神の手によって起こると予言する天の声を聞いたという。いとこのデヴァキにXNUMX人目の子供が生まれた.

カムサは統治を維持するためにデヴァキとその配偶者ヴァスデーヴァを投獄し、彼らの間に生まれた子供を一人一人殺害した。「」と呼ばれる神聖なヒンズー教の文書によると、バガヴァタプラーナXNUMX人目の子供クリシュナが生まれたとき、刑務所の門が奇跡的に開き、神の声がヴァスデーヴァにクリシュナをヤムナー川を渡らせるように指示しました。集中豪雨によりヤムナ川が氾濫しましたが、川の水位はクリシュナの足元までしか上昇しませんでした。ヴァスデーヴァは、ブラジとして知られるインド北部の地域で、いとこのナンダとその妻ヤショーダに神の幼児を無傷で引き渡しました。

カンサの疑惑を鎮めるために、神々は刑務所でクリシュナをヤショーダの娘に置き換えました。カムサの看守が彼女を殺そうとしたとき、彼女は女神ヨガマヤに変身し、カンサに逃れられない運命を思い出させ、独房から姿を消した。

幼少期のクリシュナの偉業は、この祝日の間特に祝われます。信者たちはヤショーダのクリシュナへの愛を偲び、歌や踊りで彼の遊び心のあるいたずらを思い出します。

『バガヴァッド・ギーター』のクリシュナ

世界中の多くの人がヒンズー教やクリシュナについてあまり知らないかもしれませんが、『バガヴァッドギーター』、つまり『主の歌』の一節での彼の役割から彼を知っているかもしれません。世界最長の叙事詩「マハーバーラタ」に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

絶大な人気があるため「ヒンドゥー教の聖書」とも呼ばれるバガヴァッドギーターは、クリシュナジャンマシュタミに至るまでの時代、家庭や寺院で唱えられていました。

ヒンドゥー教のお祝い2 9 6 ヒンドゥー教の神話の一場面。クリシュナ神とアルジュナ王子が戦車に乗って戦争に向かう場面。ゲッティイメージズ経由の歴史/ユニバーサルイメージグループからの写真

ギータでは、御者に扮したクリシュナが、いとこたちと戦わなければならないことに傷心する戦士アルジュナに、戦場での自分の義務についてアドバイスします。 18 章で、クリシュナは苦しみと再生の永遠のサイクルから救い、つまり「モクシャ」を実現するための XNUMX つの道、つまり「マルガ」についてアルジュナに助言します。

当日のお祭り

クリシュナジャンマシュタミの祝賀の初日、活動はクリシュナの偶像などの形や像を使用した敬虔な礼拝形式である「クリシュナプージャ」で最高潮に達します。真夜中を過ぎると、クリシュナ像は牛乳と水に浸され、新しい服を着て家や寺院で崇拝されます。信者たちは一日の断食を終えた後、お祝いの食事を楽しみます。

クリシュナの信者たちは、休日中の断食に加えて、クリシュナに捧げられた「バジャン」または「キルタン」と呼ばれる歌を歌い、「クリシュナリラ」として知られるクリシュナの生涯に関する神話のエピソードを再現し、民族舞踊「ガルバ」を踊ります。」

インド北部では、クリシュナジャンマシュタミの翌日、「ダヒハンディ」と呼ばれる騒々しく活気に満ちたイベントが開催されます。これは大まかに「土鍋の中の凝乳」と訳されます。若い男性や少年たちは、「マカーンチョー」という子供じみたいたずらを真似します。これは、「バター泥棒」として幼少期に愛されたクリシュナの姿に与えられた形容詞です。民間伝承には、クリシュナとその幼なじみが村のゴピ、つまり牛飼いから甘いバターを盗む話がたくさんあります。

この再現に参加するために、加糖バターとカードの入った鍋が空中に吊り下げられ、牛飼いに扮した2012代の少年たちが人間ピラミッドを形成し、お互いの背中に登って鍋に手を伸ばして壊し、中の甘いヨーグルトを分け合います。 XNUMX 年ムンバイのグループが結成の世界記録を保持高さ13メートルダヒ・ハンディのピラミッド。

南アジアを超えて

クリシュナへの信仰は、創立とともに米国に広まりました。国際クリシュナ意識協会、または ISKCONそれ以来、この活動は世界的な運動となり、信者たちはクリシュナへの敬虔な歌を唱えることから「ハレ・クリシュナ」と呼ばれるようになりました。

クリシュナジャンマシュタミの日、信者は創設者 AC バクティヴェダンタスワミプラブパーダの誕生日を「彼の誕生日」として祝います。出演日」と彼をクリシュナの別の化身であると信じていました。

クリシュナは永遠に存在すると信じられています。『バガヴァッド・ギーター』では、クリシュナはアルジュナに思い出させる「彼は魂から遠く離れているわけではありません。実際、彼は最も近いものよりも近いのです。」多くの人にとって、クリシュナの誕生を記念する日は、神の変わらぬ愛と親近さを思い出すとともに、無償で与えられた恵みの贈り物に感謝の意を表す時でもあります。