ミレニアムのアメリカンドリームは進化し続けます。 それがエルドラドの土地のコロンバスの中世の探求から始まった、地上の楽​​園は、アジア、新エルサレムを一新するのを期待してどこかにあると考えられている。 それは丘の上にジョン·ウィンスロップの街に進み、モルモン教の寺院にtransmogrifies。 どこかで線に沿った不動産を持つロックの最大の関心事に精神的な幸福のホプキンスの追求から決定したシフトがあります。

、シッティング·ブルが言ったように、 "金や財産のために狂気"ではなかった夢は、ネイティブアメリカと衝突し、粗大化とliteralizing値のシフトであり、このシフト。 それは不動産の千年の欲望は、 "プロパティ"を所有し、その経済開発に着手する奪う権利は環境に優しいではないことが判明した。 西部フロンティアの "征服"は、地理的に、話す完全な、アメリカは、Baconian傲慢の真の精神で、ラックに土地を置くと、巨大な工場に地球を回すことに成功しました。 世界史は、このプロテスタントの救世主暴行の征服として、我々は言うかもしれないが、丘の上にジョン·ウィンスロップの街の直接的な支流、成功した制定であり、有毒な増殖の暗黒時代に入りました。 丘や谷は手を差し伸べると土地の生活を絞り出し駆動技術の無数の触手で、都市と急増しています。

アメリカの拡張主義は、先見の明の思考に根ざしている。 歴史的意識の深いアメリカは、Mormonist、ネオ·ルネッサンス、自己神格化プロジェクトでは、例えば、見て、強力な精神的な力によって駆動されます。 モルモン教は、私が言ったように、成長する宗教であり、アメリカの精神の深い部分に訴えかける。

モルモン教はまた、アメリカの精神の深い部分に訴えるマニフェストデスティニーの神話の頃に生まれました。 1845、ニューヨークエディタ、ジョンL. Sullivanは、彼はそれを "我々の拡大百万人の自由な発展のための摂理によって割り当てられた大陸を覆うように私たちのマニフェストの運命の達成"であったことを書いたフレーズを作り出した。 同時に、この問題はテキサス州の併合であった。 マニフェストの運命は再びオレゴン以上イギリスとの紛争に誘発された。それはメキシコ戦争（1846 - 1848）を正当化するために使用されたアラスカ購入（1847）を合理化するために、そして1898で米西戦争を扇動する。 マニフェストデスティニーは、ミレニアムの神話から生まれた、アメリカの "拡大する何百万人の"大陸のフロンティアを習得する自信を与えた。

20世紀に、マニフェストデスティニーの神話は、 "自由世界のリーダー"としてアメリカの神話に発展しました。 ウッドロー·ウィルソン、国連の賢明なリーグの夢想家は、ここで救世主面でアメリカの運命を想像した人の中心人物である。 そして、それは平凡なスローガンで現れると、その起源の純度は粗野経済的利益で汚しされている場合でも場合でも、救世主の精神は、アメリカの政治に住んでいることは間違いありません。

私たちはアメリカの魂の眠っている深い理想主義的​​な緊張を覚えているべきだと思います。 しかし、救い主の国家としてのアメリカの古い意識は、特に冷戦の強力などんちゃん騒ぎの後、衰退しつつある。 これらの経済的機会、犯罪と道徳的な混乱、不気味な病気の亡霊を侵食し、90年代をクンクンと鳴いていると、徐々に進行する生態学的災害に新たな強迫観念になっています。 アメリカは "自由世界"の守護者であるべきという古い神話は多くの予言燃え尽きた時代からの化石のように見えるが開始されます。

アメリカンドリームは、清教徒的な倹約から異教の消費者に進化してきました。 それがミレニアム神話が完全に有効であった夢の古いバージョンは、特別な行為へのインセンティブであったと言わざるを得ない。 アメリカの発見は、最初の植民地の創設、 "海を輝く海へ"から領土拡張、国家の誕生の癒し：合計では、ミレニアムの神話はアメリカの歴史の重要な接合部での指導力となってきました南北戦争で、20世紀の国家、 "自由世界"の指導。

神話の元の力はまだ人々に住んでいるのでしょうか？ 私たちの指導者たちは、少し神を敬うことと高い運命の古い厳格な清教徒的なビジョンに触発されように見える。 レトリックはまだ存在して、確かに、しかし、1つの感覚疲労、空虚、甲高さ。 アメリカンドリームはまだ生きているが、ほとんどの部分は、夢はその精神的な内容が失われています。

大学生の非公式の調査から、私は句 "アメリカンドリーム"からこれらの関連付けをカリング：アメリカの夢 "を表します愛する家族を持っている、それはあなた自身のビジネスを所有するかどうか、あなた自身の目標を追求する、または独自の空想にふけることの自由"。"アメリカンドリームは、楽しませる餌、みんなの生活を満たすためです。""アメリカは、家を提供することができますすべての良いもの、良い賃金の仕事、家族、平和、調和."

同時に、その多くの極端な、より強力な、より多くの変革の形でミレニアム神話の復活があります。 昔の福音と原理主義者の安定した流れが顕著以上のものです。 あなたは、混乱と不安を悪用する方法を知っている新しい電子教会、トリックスターの種類を出没エルマーガントリータイプの公正なシェアを持っている多くのアメリカ人などのトラブル。 ミレニアム神話はまた、アメリカのスピリチュアリズムと超越の伝統を通じて、住んでいると多くの "ニューエイジ"のアイデアと実践の朱書きの下に行くことに関連しています。 私の本では "ミレニアム神話"私は多くの古代の支流とのリンクを指摘し、二十世紀アメリカのこの広大な開発をより慎重に確認します。

アメリカのニューエイジは、明確な境界なし​​に、複雑な現象である。 いくつかの点で消費者主導の、出版アーティファクト、その主要なアイデアの多くはそれにもかかわらず、古代からの伝統に根ざしている。 ニューエイジは、フレーク状から精神的に大胆に不吉な、知的挑発に至るまで、追求し、効果のポプリです。 ニューエイジ現象は単にアメリカ人ではなく、英国、ドイツ、イタリア、スペイン語圏の世界では、ソ連崩壊後のロシア、中国、東欧、および他の生命の十分な兆候と、グローバルです。

アメリカのニューエイジの即時の祖先は、メスメリズム、神智学、新思想、スピリチュアリズム、Swedenborgianism、そしてニューイングランド超越論が含まれています。 つのテーマは、運動を通じて一貫し実行します：一つは現代の生活と科学の侵入物質に対して理想的な反乱であり、他の、密接に関連して、主流の宗教と主流の科学外の身体リニューアル外部ソースを通じて、精神的な更新のための検索です。

奇跡、近い死の予言は、エイリアンに拉致apocalypses、チャネラーの神の意思レトリック、ホリスティックヒーラー、ルーンの知恵、水晶、易、タロットカード、占星術の宣言のコース？ 私はリストを拡張することができ、ポイントは、アメリカのニューエイジが変換への呼び出しであるということです。 不満そうな想像力の行使、新しい精神的なアイデンティティをhungering不幸な意識。 ニューエイジの不満は、私たちの歴史の深さであり、巡礼者から始まった。 彼が言うときハロルド·ブルーム "は、右です。ニューエイジであるように贅沢な、それだけで私たちの国家の精神的な熱狂を表明しているすべてのアメリカの原稿の中で最も派手である。"いくつかのニューエイジのアイデアと追求でサンプリングされたように、私たちは、この熱狂を見てみましょう。

アメリカのニューエイジでは、新しい宇宙時代のための終末論的な憧れ、新しいパラダイムの追求で明らかである。 科学革命のトーマス·クーンの構造は、主要な用語を提供 パラダイム & 異常.

　 パラダイム 本当のドメイン内の実とresearchable何であるかを定義し、全体的な社会心理パターンです。 異常 異常が私たちの知識の目の刺激であり、与えられたパラダイムに適合しないイベントを指します。 このように、彼らはより良い、より包括的なパラダイムのために狩りを刺激する。 実際に、彼らはしばしば無視されるか、ぶっきらぼうに棄却されていますが異常は、重要な科学のジュースです。 異常は、符号と不思議の科学的な用語ですか？ 予言辞書からの単語。

どのように新しいパラダイムの追求は、ミレニアムの追求に関連していますか？ このように考える：ミレニアム神話では、新しい現実、新しい天と地のビジョンです。 しかし、科学者ではなく、預言者、今話す、新しいパラダイムは、新しい現実のビジョンです。 パラダイムシフトは確かに黙示録のようなものとして記述される可能性があります。 - 科学的な言語、新たな宇宙の現実の我々の概念の根本的なシフト、新しい天と地のための新しいパラダイム：とニューエイジの思想家は我々だけでこれを必要とします。 パラダイムは存在論的地図、我々が行い、体験したり実行し、体験することを望むことができる何のためのガイドラインのセットです。 それは広く、古いパラダイムは、自然の事実の全部、または人間の潜在能力の全体に正義を行うために失敗したことを今日感じられます。 とりわけ、生態系の危機に話すパラダイムのためのフェルトが必要である。

ので、古い現実マップの問題は何ですか？ 哲学者アルフレッドノースホワイトヘッドは、彼の診断を提供しています 思考のモード、 "自然アライブ"という章インチ 17世紀の科学の台頭以来​​、私たちは死んかかわらず、デアニメーション、機械化された場所で作られた宇宙の中で自分自身を見つけるように見える？ マックス·ウェーバーの言葉で、幻滅。 古いパラダイムに対する主訴は、私の知る限り見ることができるように、それはアニミズムを破壊することです。言い換えれば、それは宇宙の魂を取り出し、感情、意味、目的、美しさ、それを取り除きます。

宇宙は死んでいる今、人間の冒険は、コアで台無しにされています。死の影は、すべてにわたってハングアップし、喜びと交わりの可能性がチェックされます。 新たなパラダイムのためのそれ故に必要性。 ルパートシェルドレイクは彼の本の一つと題した 自然の復活、どのフレーズに新しいパラダイムの目標をまとめたものです。 私は創造の全体が生まれ変わるために "うめき"されているセントポールの奇妙な発言を思い出す。 明らかに、ポール、ホワイトヘッド、そしてシェルドレイクは、すべて何らかの意味で自然の我々の見解が死んでいると生まれ変わるしたいことに同意します。

ので、ニューエイジのパラダイムの探求は再生のためのクエストです。 現代の語彙では、それは、機械的なニュートン、デカルト、二元的な、階層的な、権威主義、家父長的、反生態、そして霊的である世界観を克服したいと考えています。 敵はホワイトヘッドの死者と消音自然、その浸透性物質のこまごまとのシーンは、スペースの無情なマトリックスの上に浮かんで、贖いの電力を使わずに自然、生活、色を失っている。 ガリレオ機械論的世界観を立ち上げた後、歴史家エドウィンBurttは、言ったように、人間は、精神的なインポテンツに減少し、外国人の原因によって支配され、宇宙の偶然のオブザーバーとなった。

新しい科学的唯物論は、実用的な結果をもたらした、すべての最悪の場合、プロメテウスの人間が中心的に私たちは最近ガイアや母なる地球のように擬人化になってきたものに解き放たれました。 最初に惑星の技術レイプは遅かった。 しかし、物事は20世紀の終わりまでに頭に来ている：環境に対するマウント猛攻、種の暴走デシメーション、エコ豊かな熱帯雨林、ネイティブ文化の略奪と略奪のdespoiling、および一般的な中毒環境が増加して緊急性をもって私たちの集団精神を低下させる。

ニューエイジ信奉者が求めている新しいパラダイムは、すべてこの問題を解決だろう。 それはアニミズム的宇宙論、人と自然の間に多くの友好と調和のとれた関係の使者戻り、ガイアの生態リバーシングを約束するパラダイム。 これは、もちろん、千年の神話の精神に非常によく似ています。

ミレニアム神話は、二つの意味で表現されています。 1つは、ノーマン・コーンが強調しているように、暴力的な革命的政治を正当化する、社会の混乱した、無知で憤慨した暴力団を通じて、 もう一つは、私が強調したいと思うように、神話は人間の人道的で肯定的な側面を通って働く。

その美味しい物食べ精神を復元するために異教の古代の黄金時代を振り返ったイタリアのルネッサンスのように、アメリカのニューエイジは、疲れた精神的な想像力を復活させるために多年生の東洋哲学とシャーマンの現実に戻って見えます。 おそらく、アメリカのニューエイジはまだ始まったばかり、アメリカンルネッサンスの先駆者です。

 この記事は、から抜粋された 
"ミレニアム神話 - 時間終了時の愛と死"
マイケル·グロッソで

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