休日の儀式をスキップすることがなぜそのような怒りを引き起こすのか
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COVID-19の蔓延を避けるために休日の儀式に集まらないように人々に言うだけではうまくいきません、と儀式の心理学を引用する研究者は言います。

保健当局は、効果を上げるために人々に集まらないように言う以上のことをしなければならないかもしれないと彼らは言う。

「人々は、ある聖なる価値を別の価値と比較する必要はありません。」

それは、クリスマスに一緒にプレゼントを交換することは、プレゼントをもらうことだけではないからです。 それはのシンボルです 愛。 感謝祭で七面鳥を食べることは、単なる食事の共有ではありません。 それは感謝の気持ちの表れです。 「儀式はグループの価値観を反映しているため、通常のタイプのグループ活動よりも重要であると考えています」と、カリフォルニア大学バークレー校ハーススクールオブビジネスの博士課程の学生であり、論文の筆頭著者であるダンスタインは述べています。

「人々がより儀式的な活動を変えるとき、それはより強く誘発します 道徳的な怒り」と、ハース・マネジメント・オブ・オーガニゼーション・グループの助教授であり、論文の共著者であるジュリアーナ・シュローダーは述べています。 休日に代表される愛と一体感の価値観に対してパンデミックな社会的距離を置くことは、多くの人々に道徳的対立を生み出します。 「当局者から社会的距離へのメッセージが成功するのであれば、彼らはこれらの強いグループの価値観への対応を考え出さなければなりません。」

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休日の儀式

論文は、 パーソナリティと社会心理学のジャーナルは、人々が伝統についてどれほど強く感じ、小さな変化にも抵抗するかを家に追いやる実験を通して、儀式の心理学を調べます。

ある実験では、研究者はバークレーの学部生に、彼らがどれほど儀式的であったかに従って15の休日を評価するように頼みました。 次に、米国政府が「休日のお祝いを1週間先に進めた」場合にどの程度怒り、不満を感じるか、また日付を変更することがどれほど不道徳で不適切であるかを7からXNUMXのスケールで評価するように依頼しました。

休日が儀式的であるほど、両方の尺度でスコアが高くなり、休日を変更することについてのより強い「道徳的怒り」を意味します。 クリスマスと元日は両方のスケールで5を超え、コロンブスデーは両方で2を獲得しました。

ブリスまたは忠誠の誓い

他の実験では、たとえ人がそうする正当な理由があるとしても、儀式を変えることは道徳的な怒りを誘発することを彼らは発見しました。 参加者（すべての米国市民）に、忠誠の誓いを支持するのではなく、他の市民が座ったままでいるのを見たらどう思うかを尋ねたところ、参加者は、障害を持つアメリカ人との連帯を示すために座っていると言われたときでさえ、怒りを報告しました。

しかし、参加者は、米国の価値観に抗議するために座っていると言われたとき、さらに怒りを表明しました。これは、変更の理由が重要であることを示しています。また、立っていることを忘れたと言われた場合も、彼らは動揺しました。 彼らの苛立ちは、その人が怪我をして身体的に立つことができないと言われたときにのみ治まりました。

儀式をより安全にするかもしれない変化でさえ、道徳的な怒りを誘発することがわかった。 別の実験では、研究者たちはユダヤ人の参加者に、割礼の儀式（何千年も同じように行われる非常に儀式的なイベント）が寺院ではなく病院で行われた場合にどのように感じるかを尋ねました。 回答者の80％以上が、病院の儀式の方が安全であることに同意しましたが、割礼の儀式を同じままにするのではなく、病院に移すという提案に対して、よりリスクが高いとしても、より多くの怒りを報告しました。

「人々は、ある神聖な価値観を別の神聖な価値観と比較する必要はありません」とスタインは言います。 「医療の安全はユダヤ教における生命の神聖な価値を表していますが、割礼は神との文字通りの血の契約を表しています。 それは人々の心に不快な葛藤を生み出します。」

実際、研究者たちは、米国の価値観に最も熱心な研究参加者が、休日の伝統を変えることについて最も怒りを表明していることを発見しました。 「私たちは、道徳的な怒りは、グループがその神聖な儀式を保護するのを助けることができるので、長期的には機能的であると理論づけています」とスタインは言います。 「私たちはグループが生き残るために献身している人々を必要としていますが、私たちの調査は人々に「あなたの儀式を実践しないことによってあなたは命を救うでしょう」と伝えようとすることはすべての人にとって効果的ではないかもしれないことを示唆しています。

家族への挑戦 安全を維持しようとしています パンデミックの間、物理的に集まることが不可能であるとしても、それらの価値を無傷に保つ方法で儀式を変える方法があります。 「この研究は、儀式を変更するときの怒りを減らすために、人々がグループの価値観を祝うことができる方法でそれらを変更しようとするべきであることを示唆しています」とシュローダーは言います。 「それは儀式が変更されたときに人々が動揺していることです-そしてそれは維持される必要があるものです。」

著者について

この調査の共著者は、ハーバードビジネススクールと行動主義コンサルティング会社の出身です。

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