「バイキング」という言葉は、ナショナリズムと帝国建築の成長の時に、現代英語を1807に入力しました。 その後の数十年間、バイキングについての永続的なステレオタイプが開発されました。 角ヘルメット 社会に所属している 男性のみ 高い地位を築いた。
19th世紀の間に、バイキングは、ヨーロッパの植民者のためのプロトタイプと祖先の人物として称賛されました。 アイデアは、粗大な科学理論によって飼育され、1930のナチスイデオロギーによって育まれたゲーマーのマスターレースに根ざしたものです。 これらの理論は長い間論評されてきたが、 民族の純粋さの概念 Vikingsの中には依然として人気のある魅力があるように見えますが、それは白人の優越主義者に受け入れられています。
現代の文化では、バイキングという言葉は、9世紀から11th世紀までのスカンジナビア人と概して同義語です。 「Viking blood」、「Viking DNA」、「Viking ancestors」などの言葉がよく聞こえますが、中世の言葉は現代のものとはまったく異なるものでした。 代わりにそれは活動を定義しました：行くバイキング" 現代語の海賊と同じく、バイキングは移動性によって定義され、これには自宅に滞在していたスカンジナビア人の大半は含まれていませんでした。
現代語のバイキングは、ナショナリズムの時代に明るみに出たが、9世紀 - 近代ヨーロッパの境界を越えてバイキングの襲撃があったとき - は異なっていた。 デンマーク、ノルウェー、スウェーデンの現代国家は依然として 形成を受ける。 ローカルおよび家族性の同一性 より重視された 国家の忠誠よりも。 「ワイシング」、「ラス」、「マグニ」、「ジェンティン」、「パガニ」、「ピラティ」などの時代にバイキングを表現する用語は非民族である傾向があります。 Danesに類似した用語「danar」が最初に英語で使用されるとき、それはViking制御下の人々の混合を記述する政治ラベルとして現れる。
バイキングの移動性は、文化の融合をもたらし、その貿易ルートはカナダからアフガニスタンにまで及ぶだろう。 初期のVikingsの成功の顕著な特徴は、 幅広い文化西側のクリスチャンアイルランド人か、東側のアッバース派カリフ派のイスラム教徒かを問わず、
文化の融合
考古学の発展 近年の中世初期に人と物資がどのようにしてより広い距離を移動できるかを強調してきました。 8世紀、バクテリアは、スカンジナビア人、フリジア人、スラブ人、アラブ人商人が頻繁に接触していた場所でした（バイキングの襲撃が始まる前）。 初期のバイキング襲撃についても、スカンジナビアから直行してすぐに帰宅する船でのヒット・アンド・ラン・イベントとして考えるのはあまりにも単純です。
最近の考古学とテキスト バイキングはキャンペーン中に数多くの場所で止まったことを示しています（これは休息、補充、献身と身代金の徴収、設備の修理、情報収集のためであるかもしれません）。 これにより、さまざまな人々とより多くの持続的な交流が可能になりました。 バイキングと地元の人々との提携は、英国とアイルランドの830と840から記録されています。 850によって、Gaelic（Gaedhil）と外国の文化（Gaill）の混合グループは、 アイルランドの田舎.
書かれたアカウントは英国とアイルランドから生き残る 非難 or 人々を防ぐことを求める バイキングに加わることから。 そして、彼らはバイキングの戦争のバンドは民族的に排他的ではないことを示しています。 後の海賊グループ（カリブ海の初期の現代海賊など）と同様に、バイキングの乗組員は頻繁にメンバーを失い、異なる背景や文化の異論のある要素を組み合わせて、新しい旅人を迎えます。
バイキング時代の文化的、民族的多様性は、9世紀から10世紀にかけて完成した墓地や銀の宝庫で発見されています。 英国とアイルランドでは、Vikingsが取り扱っている商品のほんの一部がスカンジナビアンの原点またはスタイルです。
ギャロウェイ貯留発見された 2014の南西スコットランドでスカンジナビア、イギリス、アイルランド、ヨーロッパ大陸およびトルコからのコンポーネントが含まれています。 文化的折衷主義は、バイキングの発見の特徴です。 最新の科学技術を使用してバイキングにリンクされているサイトの骨格を解析すると、スカンジナビア人とノンスカンジナビア人が混在し、ランクやジェンダーに明確な民族的差異はありません。
証拠 人口を指す モビリティ & 異文化間交流 が 遠距離 バイキング時代の貿易の結果として ネットワーク.
バイキング時代は北欧の国家形成過程の重要な時期であり、確かに11thと12th世紀には国家アイデンティティの定義とそれを説明するための適切な起源神話の開発に関心が高まっていました。 これは、スカンジナビアへのリンクを祝い、非スカンジナビアの要素を軽視するために、Vikingsによって解決された地域での回顧的な発展につながった。
これらの神話が、執筆に専念した場合、正確な記述ではなかったという事実は、 自己矛盾の物語 フォークロフトのモチーフ。 例えば、ダブリン（アイルランド）の基盤に関する中世の伝説は、デンマークまたはノルウェーの町を起源としていることを示唆しています（この問題に関しては、何年にもわたって多くのインクが流出しています）。そして3隻の兄弟3隻他の起源の伝説と比較している。 皮肉なことに、それは最終的にバイキング時代の終わりを告げるヨーロッパでの国家の成長でした。
認識できないナショナリズム
初期のバイキング時代には、現代的な民族主義や民族主義の概念は認識されていなかったでしょう。 バイキングの文化は折衷的でしたが、大規模な地域で共通の機能がありました。 古いノルウェーのスピーチ、類似の船舶および軍事技術、スカンジナビア語と非スカンジナビア語のインスピレーションを組み合わせた国内の建築とファッション。
これらのアイデンティティのマーカーは、民族的シンボルよりも長距離取引ネットワークに対する地位と所属に関するものであると主張することができる。 社会的な展示やアイデンティティの多くは、民族的には民族的ではありません。 これを現代の国際的なビジネス文化と比較するかもしれない 英語を採用している最新のコンピューティング技術、会議室の一般的なレイアウト、洋服の着用などが含まれます。 これは世界のほぼすべての国で表現されていますが、民族のアイデンティティーとは無関係に表現された文化です。
同様に、9thおよび10th世紀のバイキングは、起源またはDNAの場所よりも、彼らが行ったことによってよりよく定義される可能性があります。 スカンジナビアの単純化された方程式をVikingに落とすことによって、初期のViking Ageについて、そしてVikingsが中世ヨーロッパの基盤をどのように再構成したかを理解することができます。
著者について
Clare Downham、シニア講師、 リバプール大学
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