タニア・モラレス・デ・ラ・クルス、キューバの教育教授 マタンザス大学最近南アフリカを初めて訪れた。 彼女はチャットする Clive Kronenberg博士 ケープ半島工科大学の他の国のための島国の教訓について - 特に農村と マルチグレード教育 （異なる年齢と学年レベルの子供が1つの教室と教師を共有する）、教育における文化の役割
農村教育は依然として世界中で大きな課題です。 キューバは他の多くの人がどこを変えたのか、繁栄しているようだ。
キューバは農村教育に特に注目している。 初期の1960。 コミュニティーと教師は、良質で質の高い教育を全員にもたらすという目標を達成するために協力しています。 その目的は、すべての子供に同じ可能性を提供することです。彼らが社会の発展と統合に貢献できるように、彼らの文化に対する高い理解を得るのを助けることです。
教職員、学生教師、退職した教師、十分に訓練された助手は、私たちの多くの宗派に基づく学校の円滑な機能と成功に欠かせないものです。
世界中には、主に農村地域にあり、公的な目にはほとんど見えない、小規模で、しばしば未開発の複数の学校があります。 自分自身 訪問 キューバにもこの窮地に直面していることが示された。 キューバはこれをどのようにして有意義かつ生産的な方法で対処しましたか？
1人の教師が同時に2つ、3つまたはそれ以上の学年を指導するマルチグレードの教室は、農村地域の貴重な踏み台になっています。 ここでは教師の準備が重要な献身をもって計画されています。 キューバの農村地区では、マルチグレードのクラスが、幅広い年齢層に質の高い教育を成功裏に提供しています。 カリキュラムはこの範囲に合わせてカスタマイズされています。
授業資料は、関連する内容で定期的に更新されます。 その後、学校や家庭の両方でTVレッスンなどを使用して、コスト効率のよい方法で導入されます。
個々の学年ではなく教室全体を対象としたアプローチの使用は非常に有益であった。
研究は、 無関心 世界中の農村の学生の間で退屈しています。 農村地域は文化的、社会的な設備が不足しがちであるため、これは理にかなっています。 これが、キューバがこれに対処するために文化に大きな価値を置いた理由ですか？
農村部であるということは、学校が地域の歌、舞踊、詩の祭典などの親や子どもと一緒にプロジェクトを行うことができないことを意味するものではありません。 ドラマの制作、映画のショー、そしてカリキュラムに不可欠なトピックに関する議論は、キューバの学校の子供たちの文化的レベルとその教育的経験の両方を高めています。 これは遠く離れた孤立地域に住む人々にも当てはまります。
ブックフェアは、学校やコミュニティ図書館とともに、識字率を向上させ、最終的には意識の向上を促進しています。 私たちの農村部では、他の場所と同様に、「卓越した祝賀会」を目指す文化イベントが定期的に開催されています。 重点は「競争」ではなく「エミュレーション」であり、「顕著」と「顕著」を超えてさらには一致します。
この「文化的発達過程」は、基本的な学校レベルでどのように現れていますか？
毎日のカリキュラムの一部としての文化的発展は広範囲であり、私たちの農村部の学校では最小限ではありません。
コミュニティと両親は依然として深く関わっています。 キューバ人は、文化と教育、教育とを文化から切り離すことはできないと理解しています。 親はここで重要な役割を果たします。 彼らは、子どもたちとできるだけ早期の幼児期発達を行うために、権限を与えられ、励まされ、資源を与えられています。 しかし、私たちはまた、才能豊かな子供たちのために、どこからでも、表現芸術の専門家の授業を受けるための専門学校のホストを持っています。
南アフリカの農村部の内陸部の教育を改善するために適用できる基本的な教訓は何ですか？
私は国の農村部を訪れて、本当に必要なのは、一人の教師と彼らが直面している特別な条件に対するより多くのコミットメントであることを理解できました。 より顕著な方法論的指針は確かに同様に有益であり得る。 経験の共有やレッスンのデザインと相まって、おそらくより組織的な監督は、すべて標準と成果の向上に寄与することができます。
南アフリカは、教育システムの重大な障害をどのように克服することができますか？ 以前は、教育プロセスを強化する上での「価値」の重要性を強調しました...
キューバは、教育においてこの高い基準を達成するために、しかし文化、芸術、健康、生態学的保護において、一緒に働くことが国家の統一を通してあった。 共有された普遍的な価値観制度の推進は、新しい統一国を形成するために重要であると考えられていた。
そのようなプロセスは、国家主人によって構想されています ホセマルティ リーダーシップによって取り上げられ、子供たちの教育の進歩の中心的な役割を果たしました。 良い、普遍的な価値観システムがなければ、教育プロジェクトは現在それが指揮する高さに達していないでしょう。
あなたは、南アフリカでは「道義的な命令」が欠けているかもしれないと示唆しているようです。
私は処方箋にすることはできません。 しかし、それはすべて経済から始まり、人口全体の社会発展と隆起に深く関係しているはずです。 世界中のますます多くのグループが、本質的に反動的な社会システムに対抗しており、実際の進歩的な変化に立ち向かいます。 これは、青少年への文化の影響にさらに焦点を当てることによって進歩させることができます。
生産的な社会的、文化的変化は、私たちの苦労している教育制度を克服する鍵であると言っていますか？
南アフリカは、 ホリスティックな開発 すべての子供の これには、個人主義、特定主義、物質主義に厳密に焦点を当てることなく、一貫した社会的アイデンティティの形成が含まれるべきである。
ここでは、キューバの教育政策は、他の社会の文化的勝利が全国プログラムに完全に組み込まれている文化政策と密接に関連しています。 同時に、私たちは国の伝統に高いプレミアムを与えています。 しかし、私たちの主な探求は、個々の文化を尊重し、崇拝することではなく、共通の敷地を探して構築することでした。
そして最終結果？
私たちは、異なる文化を、そして協同で、「異なる人々」と「異なる伝統」を結びつけることで、十分に協力し合った国家の下で、成功の公平な尺度を達成しました。 私たちの教育システムの勝利は、すべての共通の利益のために共に働く市民の社会的に相互接続されたコミュニティの形成に依存していました。
著者注：この学術訪問は、南アフリカ国立研究財団からの助成金を得て行われました。 Laura Efron（アルゼンチン）、Nyarai Tunjera（ジンバブエ）、Merle Hodges（CPUT国際事務所所長）、Karen Dos Reis博士（HOD：CPUT教育学部）、Meschach Ogunniyi教授（UWC ）、教授ヨハン・ワッサーマン（UP）、ディファン・ハレレ（UFS）。
著者について
Clive Kronenberg、NRF認定および主任研究員。 南南教育コラボレーション＆Knowlede交換イニシアチブのリードコーディネーター、 ケープペニンシュラ工科大学
関連書籍：
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