多くのキリスト教徒がイエス・キリストの磔刑と埋葬の場所であると信じている聖墳墓教会の行列。 APフォト/ Sebastian Scheiner

毎年、世界中からキリスト教徒が復活祭の週にエルサレムを訪れます。 ヴィア・ドロローサを歩く、2,000年以上前にイエスが十字架にかかる途中で歩いたとされる道。イースターは最も神聖な日であり、 聖セパチャ教会、イエスが亡くなったと信じられている場所は、キリスト教徒にとって最も神聖な場所の1つです。

しかし、すべてのクリスチャンがこれらのサイトに平等にアクセスできるわけではありません。あなたがベツレヘムまたはラマラ市に住んでおり、エルサレムで復活祭を祝いたいと考えているクリスチャンのパレスチナ人である場合、次のことを行う必要があります。 イスラエル当局に許可を求める クリスマスのかなり前に、それが許可されるという保証はありません。これらはハマスが介入した7年2023月XNUMX日以前からのルールだった。 イスラエル南部への攻撃を開始した。ハマス攻撃に対するイスラエルの反応は、さらに多くの事態をもたらした。 移動の自由に対する厳しい制限 ヨルダン川西岸のパレスチナ人のために。

聖書にイエスが生まれたと記されているベツレヘムの場所と、エルサレムにあるイエスが亡くなった場所は、わずか約20マイルしか離れていない。 Google マップでは、車で約 XNUMX 分かかることが示されていますが、次のような警告が表示されています。このルートは国境を越える可能性があります」それは、ベツレヘムがイスラエルの軍事占領下にあるヨルダン川西岸に位置しているためです。 エルサレムはイスラエルの直接支配下にある.

として 人権学者 私とベツレヘムで育ったクリスチャン・パレスチナ人にとって、復活祭はクリスチャン・パレスチナ人にとって特別な集まりで祝う特別な時期であり、良い思い出がたくさんあります。しかし私はまた、軍事占領によってパレスチナ人の宗教的権利を含む基本的人権がどのように否定されているかを目の当たりにしました。


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お祝いの季節

伝統的に、パレスチナ人の家族や友人は相互訪問し、コーヒー、紅茶、そしてナツメヤシを詰めた「」と呼ばれるクッキーを提供します。マアムール」はイースターの時だけ作られます。特に子供たちに人気の伝統は、カラフルに染めたゆで卵を片手に取り、友達が持つ卵にぶつけて割ることです。卵を割ることは、イエスの墓からの復活、悲しみの終わり、そして死そのものの究極の敗北と人間の罪の浄化を象徴しています。

正統派キリスト教徒にとって、一年で最も神聖な儀式の 1 つは、 聖なる火。正教会の復活祭の前日に、あらゆる宗派の数千人の巡礼者と地元のキリスト教徒パレスチナ人が聖墳墓教会に集まります。ギリシャとアルメニアの族長らがイエスが埋葬されたとされる墓の囲いに入り、中で祈る。中の人は持っています 報告 イエスが横たわった石から青い光が立ち上り、炎となる。総主教は炎からろうそくに火をつけ、教会に集まった何千人もの人々の間でろうそくからろうそくへと火を渡します。

同じ日、東方正教諸国を代表する代表団がランタンに聖火を入れて母国へ運びます。 チャーター機 復活祭の礼拝に間に合うように大聖堂で披露される予定です。パレスチナ人もランタンを使ってヨルダン川西岸の家々や教会に聖火を運びます。

キリスト教徒は2023年にイスラエルの規制下で聖火を祝う。

聖地に深く根を張る

パレスチナ人のキリスト教徒 彼らの祖先をたどる イエスとキリスト教がこの地域に設立された時代まで。多くの 教会と修道院 ビザンチンとローマの統治下で、ベツレヘム、エルサレム、その他のパレスチナの町で栄えました。この時代から現代に至るまで、キリスト教徒、イスラム教徒、ユダヤ人は 地域で隣り合って暮らしていた.

7世紀にイスラムが征服されると、 キリスト教徒の大多数は徐々にイスラム教に改宗した。しかし、残りのキリスト教徒の少数派は、1516 年から 1922 年まで、そして現在に至るまで、オスマン帝国の統治下を含めて、自分たちの宗教と伝統を実践し続けました。

1948年のイスラエル建国により、イスラエル人は追放された。 パレスチナ人は750,000万人、人口の80%以上パレスチナ人はこれを「」と呼んでいます。ナクバ」、または大惨事。世界中で何十万人もの人々が難民となり、その中には多くのキリスト教徒も含まれています。

キリスト教徒が約 10年の人口の1920% 焙煎が極度に未発達や過発達のコーヒーにて、クロロゲン酸の味わいへの影響は強くなり、金属を思わせる味わいと乾いたマウスフィールを感じさせます。 わずか 1% ~ 2.5% を構成する 2024年時点でヨルダン川西岸に住むパレスチナ人の数、 移民のせいで。ヨルダン川西岸のキリスト教徒は、ギリシャ正教、カトリック、プロテスタントのさまざまな宗派を含む複数の宗派に属しています。

何千人ものパレスチナ人が、毎年ベツレヘムを訪れる巡礼者や観光客に生計を立てている。ベツレヘムには毎年 200 万人以上の人々が訪れます。 地元労働者の20%が観光業で雇用されている。もう 2004 つの重要な地元産業は、オリーブの木を彫った手工芸品です。 XNUMX年、ベツレヘム市に隣接するベイト・ジャラ市長は次のように推定した。 この地域には200世帯が住んでいる オリーブの木を彫って生計を立てていました。世界中のクリスチャンは、 オリーブの木のキリスト降誕セット パレスチナの職人によって彫られた十字架など、世代を超えて受け継がれてきた伝統があります。

職業の影響

占領下のヨルダン川西岸地区は、145以上の不法イスラエル入植地の建設により分断されている。キリスト教徒とイスラム教徒のパレスチナ人はともに、大きな障壁に直面している。 エルサレムの聖地へのアクセス.

ベツレヘムは、いくつかのユダヤ人専用の入植地に囲まれています。 分離壁 2000 年代に建設され、街中を蛇行して横断しています。ヨルダン川西岸全域では、入植者専用のパレスチナ人の土地に、入植地を結ぶために設計された500以上の検問所とバイパス道路が建設されている。現在 1月1、2023、ヨルダン川西岸には200,000万人以上の入植者がおり、東エルサレムにはさらにXNUMX万人以上の入植者がいた。

高速道路やバイパス道路が街の真ん中を貫き、家族はバラバラになっていく。かつてのシステムです ジミー・カーター大統領 そして多くの人権団体は「アパルトヘイト」この制度は移動の自由を厳しく制限し、学生を学校から、患者を病院から、農民を土地から、礼拝者を教会やモスクから切り離しています。

さらに、パレスチナ人は車のナンバープレートの色が異なります。車を使ってアクセスすることはできません 私道、エルサレムまたはイスラエルへのアクセスを制限します。

別々の道路をはるかに超えて、ヨルダン川西岸のパレスチナ人は別個の法制度、つまり軍事司法制度の対象となるのに対し、ヨルダン川西岸に住むイスラエル人入植者には民事法廷制度がある。これ   秘密証拠に基づく起訴や裁判なしでパレスチナ人の無期限拘留を認める。移動の自由に対するこうした制限はすべて、あらゆる信仰を持つパレスチナ人が聖地を訪れ、宗教行事のために集まる能力を妨げている。

平和への祈り

特に今年、イースターを祝う際の障壁は、物理的なものだけでなく、感情的、精神的なものでもあります。

25年2024月XNUMX日現在、 戦争で死亡したガザ人は32,000万XNUMX人を超えたそのうち70%は女性と子供ガザ保健省によると。イスラエルは ヨルダン川西岸で7,350人を逮捕、現在9,000人以上が拘留されており、5,200年7月2023日以前にイスラエルの刑務所に収容されていたXNUMX人から増加している。

イスラエル、世界で3番目に古い教会を爆撃、2023年XNUMX月ガザで聖ポルフィリウスギリシャ正教会、殺害 18人以上のうち400人 そこに避難している。

ヨルダン川西岸のキリスト教徒パレスチナ人 中止されたお祝い 2023年のクリスマスに向けて、ガザの死と苦しみにもっと注目が集まることを願って。しかし状況は悪化するばかりだ。推定 1.7万人のガザ人 – 人口の 75% 以上 – 2024 年 XNUMX 月の時点で避難を余儀なくされています。 彼らの半数は飢餓の危機に瀕している.

多くのパレスチナ人は長い間、占領に耐えるために信仰に立ち向かい、 祈りによる慰め。その信仰のおかげで、占領が終わり、聖地がかつてのような平和と共存の場所になるという希望を多くの人が持ち続けることができました。おそらくその時が、多くの人にとってイースターのお祝いが再び本当に楽しいものになる時でしょう。会話

ロニ・アブサード、講師、 サンホセ州立大学

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