『Lord Of The Flies』が 2016 年のクリスマスギフトに最適な理由

: By リーズ大学マシューウィットル

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なぜ飛行士は2016のための完璧なクリスマスギフトですか？

これは、民主主義が部族主義と専制政治に陥る社会の物語です。法の支配を信奉する人々が互いに敵対し、疎外され無力な人々をスケープゴートにして築いた文明の一つ。結局のところ、それは良識という脆弱な表面のすぐ下に横たわる人間の野蛮さを思い出させるものです。

おなじみですね？そうです。これは、飛行機事故で生き残り、南太平洋の島に取り残された英国の少年たちのグループを描いた小説、『蠅の王』のあらすじです。短期間の調和の後、ラルフとジャックという XNUMX 人のリーダーの間の権力闘争がグループの分裂を引き起こします。ジャックは、共通の敵である野獣として知られるジャングルに住む奇妙な幽霊を狩り、殺すことを約束して勝利します。それは恐怖と分断のキャンペーンとして成功した。

『蝿の王』は 1954 年に初めて出版され、主にナチズムの台頭と第二次世界大戦の恐怖に反応しました。それでも、多くの点で、この作品は 2016 年の世界に直接語りかけています。緊縮難民危機, EU離脱とドナルド・トランプの台頭はナショナリストの熱意を高め、社会の分断を加速させた。

この小説に登場する部族の「野蛮」という人種差別的な言葉は、現代の読者を憤慨させるのは当然です。これは、作家ウィリアム・ゴールディングが根本的にヨーロッパ中心主義的で植民地主義的な世界観を超えられなかったことを示している。しかし最終的には、この本のメッセージは「野蛮さ」は普遍的であるということだ。それは人種的または国家的に定義されるものではありません。これは、ヨーロッパとアメリカ全土で極右過激主義がいかに主流政治の中に忍び込んでいるかを振り返るよう私たちを促す教訓です。

極右は正当な人種差別に対する国民の忠誠というポピュリズム的な言葉を使って宣伝している。アメリカのいわゆる alt-right, フランスの国民戦線、UKIP、そして英国の排外主義離脱派はいずれもグローバリゼーションへの不満を糧にして国内に敵を作り出している。これらのグループにとって複雑な経済的および政治的現実に対する解決策は、野獣を狩ることと同じくらい簡単です。ジャックはトランプの中で生き続ける、ペン, Farage.

理由の声

ジャックのスローガンと脅しの対比として、蝿の王は私たちにピギーとサイモンを与えます。前者は科学の進歩を強く信じていますが、「人々を怖がる」と人類の進歩が止まってしまうことにも気づいています。ピギーは視力と明晰さの手段である眼鏡を少年たちに盗まれ、それを使って火を起こすと衰弱してしまいます。彼らは即座に炎の制御を失い、新しい家の一部が破壊されてしまいます。火を起こすことは、統一された文明の最初の行為を表すのではなく、グループを分裂させ、最終的にはジャックの部族の手によるピギーの死につながる不和を示しています。

ピギーが「進歩」なら、サイモンは「理性」です。彼は野獣が本物ではなく、実際には少年たち自身の恐怖から生まれていることを知っています。「シモンが獣のことをどう考えていたとしても、彼の内なる視界には、英雄的であると同時に病んでいる人間の姿が浮かんだ」と私たちは伝えられています。この洞察力にもかかわらず、サイモンは弱いとみなされ、疎まれています。

孤独な遠征の後、彼は野獣が死んだ航空兵に過ぎないことを発見する。彼は遠く離れたところで起こっている戦争の犠牲者であり、そのパラシュートで彼は島に押し寄せてきたのだ。サイモンはそのニュースを伝えるためにキャンプに戻るが、少年たちの想像力は盲目的な血への欲望を呼び覚ます。彼らはもはや仲間の人間ではなく、自分たちの社会に対する脅威としてしか見ていません。サイモンの叫び声は「歯と爪が引き裂かれる」音によってかき消されます。

1962 年のアメリカの大学の講義旅行中、ゴールディングは『蝿の王』を執筆した理由について次のように語った。

私の本はこう言いたかったのです。「あなたは今、[第二次世界大戦]が終わり、邪悪なものが滅ぼされたと思っている。あなたは生まれつき優しくて礼儀正しいので安全だと思っている。」しかし、私はなぜドイツでこの問題が盛り上がったのかを知っています。どこの国でも起こり得ることはわかっています。

これまでのところ、とても暗いです。それでも、ゴールディングは人類の偏見に対する傾向を描いていますが、そこには小さな希望の光もあります。ジャックの命令による捜索から逃げたラルフは、焼け焦げた島から立ち上る煙を見て船が上陸した制服を着た海軍士官に出会う。ラルフが「無実の終わりを願って」泣き叫ぶと、士官は振り返って遠くの軍艦に目を留めた。この本の最後のイメージは、内省の瞬間です。少年たちの初歩的な文明の野蛮さと環境の大惨事の中で、大人の世界は自らの愚かさを目の当たりにすることになる。

『蝿の王』の教訓は、野蛮には国境がないということだけではありません。それはまた、人間性の共有への取り組みによって、その繁栄が妨げられる可能性があるということでもあります。ゴールディングは1962年の講演で、「もし人類がこの地球上にXNUMX億年の未来があるとしたら、その永年を国民の自己満足と排外主義的な愚かさの発酵に費やすなどということは考えられない」と述べた。

この小説は心温まるクリスマスの物語ではないかもしれないが、恐怖に支配された社会をひるむことなく描写している。 2016 年の読者にとって、これは依然として緊急の警告であると同時に呼びかけでもあります。