による画像 ゲルトアルトマン
成長するにつれて、私は忠実な個人主義者であることを学び、自給自足することに誇りを持ちました。私は「自分でやる」ことに夢中になりすぎて、独立こそ強さだと思い込んでいたため、自分の向かう方向が見えなくなっていました。自分のやり方に執着する狭くて厳格な人生、閉鎖的な孤独な人生でした。本当のつながりから。
Thích Nh?t H?nh (Th?y) は、サンガ (集団、会衆、共同体を意味するサンスクリット語) についての教えで、私が軌道修正するのを助けてくれました。私たちはエネルギーを一つにすると強くなり、自分たちだけで物事を抱え込む必要がないことを教えてくれました。
しかし、私はそれをすぐには理解できませんでした。私が初めてサンガを体験したのは 2001 年、サンディエゴのリトリートでした。 「味わった」と言ったのは、そのXNUMX日間、私はそこに集まった他の人々に対してほとんど心を開かなかったからだ。私は孤立した衛星のように静養所内を動き回り、ほとんど沈黙を保ち、他の人たちと関わることはありませんでした。周りには人がたくさんいたのに、そこで私はまったく一人でした。
痛みを伴う認識
ティの話を聞いてとても感動し、自分のライフスタイル（絶え間ない忙しさ、到達不可能な完璧基準に到達しようとするストレス、心の平安の欠如）が私に多くの不幸をもたらしていることを痛感して泣きました。 。私は自分の感情を内に秘めていましたが、それが当時の私にとって典型的なことでした。
しかし、LGBTQ のダルマ ディスカッション グループで、私はサンガの賜物について紹介しました。ダルマディスカッショングループは、私たちの実践についての考えや感情を共有するために毎日集まる少人数のグループです。私は内気で警戒していたにもかかわらず、グループの温かい歓迎と親近感を感じました。最終日の緊張した詩の発表以外は、あまり話せませんでした。
それでも、他の人たちが率直に共有してくれたように、彼らの洞察は私自身の精神的な旅を理解し、深めるのに役立ちました。正直に話し、賢明で心優しいファシリテーターによる信頼の輪の中で人々と傷つきやすくつながることが、なんと貴重で貴重な贈り物であるかを私は発見しました。これは、私にとって常態化していた相対的な孤立感を癒そうとする取り組みの始まりでした。この孤立の中で、私は生の本当の人間関係から生まれる温かさ、煩わしさ、喜び、そして学びを自分自身で否定していました。
川の一滴
ティイはサンガを川に例えています。一人一人は流れの一滴です。一人では遠くまでは行けませんが、二人で集まれば海に到達することができます。そのリトリートの後、私は自分のエネルギーを自分自身の小さなドラマを越えてより大きな目的にシフトするために、ティイの教えを自分の生活に統合することに取り組みました。サンガはより大きな有機体であり、最初のリトリート以来、私にとってはささやかなながらも必要な一部となっています。
私の家の近くで定期的に集まるハート・サンガと呼ばれるグループは、私に平安をもたらす強力な薬を提供してくれます。これは、世界中でティイの伝統を瞑想するそのようなグループの 1 つです。私たちは週に一度、美しいサンタクルーズ禅センターで集まります。いつもは15人か20人くらいいます。
私は月曜日の夜のこの練習が大好きです。この練習は、大きな鐘が 3 回鳴り響くことから始まり、中心を向いて輪になって座り、静かな瞑想に誘います。それは私たち一人一人にとって、集合集中という深く集中したエネルギーの中で瞑想する機会であり、それは私が一人で瞑想するときよりもはるかに強力なエネルギーです。
一人で練習するのは素晴らしいことですが、周囲で起こっていることにすぐに気を取られたり、雑音に気を取られたりすることがあります。グループで瞑想すると、静かな静けさが響き渡り、平和なエネルギーが増幅され、瞑想に集中しやすくなり、深く休みやすくなります。
他の人との共有とつながり
私にとって、サンガの集まりで他の人と分かち合い、つながることは、リトリートで見つけた素晴らしい自由の継続です。ここで私は自分の苦しみを分かち合い、他の人の苦しみを抱きます。私たちは教えについて、私たち自身の苦労や喜びについて、そして日常生活の中でマインドフルネスを実践しようとするときに思いついたことについて何でも話します。
これらのディスカッションは、私に心から話す機会を与え、深い傾聴の技術を実践する機会を与えてくれます。つまり、判断したり遮ったりせずに聞き、自分の考えが話者から注意をそらさないようにすることです。今は他の人間とつながる時であり、私たちが一人ではないことを知る時です。そして、私たちは思いやりと優しさを積極的に学び、実践するためにそこにいるので、私たちの集まりは私たちの最高のものを引き出す傾向があります。それは優しさとお互いへの敬意によって形づくられています。
月曜のサンガの夜は基礎の基礎となる場所ですが、今ではサンガが単に同じ志を持った瞑想者が毎週集まっているだけではないことが分かりました。サンガは拡張された組織であり、相互に結びついた存在たちの生態系であり、ティイが言うように「愛情と協力的な実践コミュニティ」です。
人体の細胞と同様に、私たちは皆、全体の機能に貢献する個別の個人です。私たちは独自のストーリーや意見を持ったユニークな存在ですが、団結してマインドフルネスを実践しています。
私たちが一緒に座って瞑想すると、私たちの「一つの体」の存在が感じられ、ホールが澄んだ深い静寂に満たされます。私たちの多様性は、異なる視点を織り交ぜながら、私たちを強く、立ち直る力にします。
悲しみと愛を分かち合う
母の三つ子の姉妹の一人である叔母のヘレンが心臓発作で突然亡くなったとき、私は自分の苦しみをサンガに伝えました。私は心が痛くなりました。彼女は私にとってもう一人の母親のような存在で、私は彼女を深く愛していました。ヘレンは別の州に住んでいたので会うことができませんでした。
恐ろしいニュースを聞いた日、私は涙ながらにその話をし、コミュニティに「ユー・アー・マイ・サンシャイン」を歌ってほしいと頼みました。これは私の祖母が子供たちや孫たちをどれほど大切に思っているかを示すために歌った歌でした。
サンガの友人たちは私の叔母のことを知りませんでしたが、私が知っていたので彼女を愛していました。一緒に歌っていると、彼らの愛によって私の愛がさらに大きくなり、強くなったのを感じました。私たちは叔母に向かって歌っていましたが、グループは私を慰めるために歌っているようにも感じました。
塩 一掴み
彼の本で 仏の教えのハート, Th?y 氏は、「一掴みの塩を水の入った小さなボウルに注ぐと、ボウルの中の水は塩辛すぎて飲めなくなります。しかし、同じ量の塩を大きな川に注いだとしても、人々は川の水を飲むことができます。
塩は私たち一人ひとりの人生における苦しみのようなものです。私たちの一つのサンガの体の歌声を聞いて、私は抱きしめられ、慰められ、安堵したように感じました。愛に満ちたコミュニティの抱擁は、難しい感情と一人で闘う私の傾向を癒してくれた薬です。
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許可を得て翻案しています。
記事のソース：
本: 涙が雨になる
涙は雨になる：ティク・ナット・ハンにインスピレーションを得た変容と癒しの物語
編集はジャニーン・コーガンとメアリー・ヒルブランド。
世界中のマインドフルネス実践者 32 人が、2022 年 XNUMX 月に亡くなった禅師ティク・ナット・ハンの並外れた教えとの出会いを振り返り、自分自身への帰還、悲しみと喪失からの癒し、恐怖との向き合い、コミュニティと帰属意識の構築といったテーマを模索しています。
このストーリーには、世界 16 か国の一般の人々の経験を通じてマインドフルネス実践の利点が要約されています。 寄稿者の中には、何十年もティク・ナット・ハンの直接の生徒であり、それ自体が瞑想の教師である人もいますが、その道を比較的新しく始めた人もいます。
涙が雨になる 人々がどのようにして人生の中で嵐からの避難所を見つけ、喜びに心を開くことができるのかを何度も繰り返し示しています。 彼らのストーリーを共有することで、 涙が雨になる これはティク・ナット・ハンを祝うものであると同時に、彼がさまざまな立場の人々の生活に与えた永続的な影響の証でもあります。
詳細およびこの本の注文については、 ここをクリック. Kindle版としても入手可能です。
著者について
ナターシャ・ブルックナー 彼女はパートナーのザチア・マレーと2011匹の猫と一緒に米国の太平洋近くに住んでいます。彼女はカリフォルニア州サンタクルーズのハート・サンガのメンバーです。 2020 年、ナターシャはインタービーイング騎士団に叙階され、真の宝石の海という名前を受け取りました。彼女はXNUMX年にウパヤ禅センターでジョアン・ハリファックス老師による牧師研修プログラムを修了し、XNUMX年後にランプ・トランスミッションを受けてティク・ナット・ヒンの系譜に属するダルマ教師となった。彼女は編集者として働き、高齢の愛する人の世話、ホスピス患者のボランティア活動、刑務所での仏教および修復的司法プログラムの支援、かぎ針編みに喜びを感じています。
