
記事上で:
- 権威主義は世界中でどのように広がっているのでしょうか?
- 偏見と人種差別は現代の政治においてどのような役割を果たしているのでしょうか?
- なぜ権威主義的な指導者は疎外された集団を標的にするのでしょうか?
- 権威主義体制はナショナリズムをどのように武器化しているのでしょうか?
- 民主主義は権威主義の高まりの波を生き残ることができるだろうか?
- 権威主義が民主主義制度を蝕んでいる兆候は何でしょうか?
権威主義の高まり
Robert Jennings著、InnerSelf.com
現代世界では、民主主義は前例のない課題に直面しています。自由、平等、正義といった民主主義の理想は過去 1 世紀にわたって世界中に広まってきましたが、今日、権威主義への憂慮すべき変化が起こっています。しかし、この台頭の原因は何であり、権力を集中させ、自由を制限し、民主主義制度を弱体化させようとする指導者をこれほど多くの人々が支持しているのはなぜでしょうか。恐怖、不安、あるいは単に民主主義そのものの約束に対する信頼の喪失でしょうか。理由が何であれ、一つだけ明らかなことがあります。民主主義は危機に瀕しており、何もしなければ悲惨な結果を招く可能性があるということです。
権威主義は派手に現れるわけではありません。国家安全保障、経済復興、あるいは伝統を装って忍び寄ってきます。権威主義的な戦術をとる指導者は、しばしば自らを社会の混乱に対する唯一の答えと位置づけ、国家の存続に不可欠な存在にします。この枠組みの中では、民主主義の未来はもはや当然のものではなく、私たちが積極的に守らなければならないものなのです。
恐怖と分裂の政治
権威主義体制の最も強力な手段の一つは恐怖だ。独裁政権の指導者は、分裂をあおったり社会不安を利用したりすることで、共通の敵のもとに支持者を集めることができる。しかし、彼らは誰をターゲットにしているのか?多くの場合、それは疎外された人々、つまり自衛する力がほとんどない人々だ。
移民、LGBTQ+ コミュニティ、人種的マイノリティが、今日の政治談話でよく描かれる方法を見てください。彼らは脅威、権利に値しない、または「属さない他者」としてレッテルを貼られます。これは新しいことではありません。歴史を通じて政権が権力を強化するために使用してきた使い古された戦術です。しかし、なぜそれがうまくいくのでしょうか。おそらく、恐怖は人間の最も原始的な感情の 1 つだからでしょう。人々が脅威を感じると (経済不安、文化の変化、または政情不安)、他の人の自由が犠牲になっても保護を約束する強力なリーダーを求めることがよくあります。
しかし、どのグループが包摂に値し、どのグループがそうでないかを決めるのは誰でしょうか? 権威主義的なリーダーが決めるのです。「私たち」と「彼ら」の間に線を引くと、分裂が蔓延し、隣人同士が敵対する環境が生まれます。私たちは自分自身に問いかけなければなりません: 恐怖が私たちと他者との関係を定義する世界に住みたいのでしょうか?
偏見と人種差別:権威主義の火に油を注ぐ
多くの権威主義運動の根底には、偏見と人種差別の悪用がある。絶対的な権力を求める指導者は、社会を分断し、支持を集めるために、こうした根深い偏見に頼ることが多い。権威主義的な人物は、疎外された人種や民族グループを標的にすることで、いわゆる「部外者」や「劣等」な人々から守らなければならない国家のアイデンティティの守護者として自らをアピールすることができる。しかし、この保護は本当に国家の利益になるのか、それとも社会の傷を深めるだけなのか。
特に人種差別は、長年の恐怖や歴史的分裂を利用するため、権威主義的なリーダーにとって強力なツールです。特定の人種や民族を国の経済的安全保障や文化的純粋さに対する脅威として位置づけることで、これらのリーダーは国民に外国人嫌悪を受け入れるよう促します。犯罪や失業の原因が移民のせいにされたり、人種的マイノリティが本質的に劣っている、または危険であると描写されたりと、私たちは驚くべき頻度でこの現象を目にしてきました。社会がこれらの物語を受け入れるとどうなるでしょうか。その結果、憎悪が蔓延し、肌の色だけで人間性を奪われる有害な環境が生まれます。
人種差別は単なる過去の遺物ではありません。今日の政治情勢では、人種的スケープゴート化が、真の問題から目をそらし、権力を強化するための戦術として引き続き使用されています。私たちが自問しなければならないのは、最も古い形の分裂、つまり人種的憎悪によって、権威主義によって定義される未来へと導かれることに同意するかどうかです。歴史が私たちに教えてくれたことがあるとすれば、それは偏見と人種差別は国家の道徳的および社会的構造を弱めるだけであるということです。そして、民主主義がすでに攻撃を受けている世界では、これらの偏見が武器として利用されている陰険な方法を無視することはできません。
ナショナリズムの武器化
ナショナリズムは長い間、諸刃の剣でした。一方では、誇りと帰属意識を育むことができます。他方では、武器に転用され、「愛国心がない」とみなされた人や、与党の国家アイデンティティのビジョンに十分に沿わない人を排除し、悪者にするために使われることもあります。今日、私たちはナショナリズムのこの暗い側面が世界の舞台で展開され、実際に危害をもたらしているのを目にしています。
ナショナリズムは、武器として利用されると、国家と国民を対立させる危険なイデオロギーとなる。自国が他国より優れているという考え方を育み、国家のアイデンティティに対するいかなる脅威も(現実であれ想像であれ)攻撃で対処しなければならないとする考え方を助長する。これは移民、難民、あるいは異なる人種や宗教的背景を持つ人々にとって何を意味するのだろうか? 問題がいかに複雑であっても、彼らはあまりにも頻繁にスケープゴートにされ、国の苦難の責任を負わされるのだ。
私たちは自問しなければなりません。ナショナリズムは団結への道なのか、それとも排他主義の手段なのか。そしてもっと重要なのは、ナショナリズムが武器化されたときに誰が利益を得るのかということです。それは権威主義的な指導者たちです。彼らは国民のプライドと恐怖に訴えることで、国家のアイデンティティを外部および内部の脅威から守ることができる物語を作り出します。しかし、この保護には大きな代償が伴います。共感の浸食、外国人嫌悪の常態化、孤立主義への緩やかな前進です。
制度への信頼の喪失
権威主義の台頭におけるもう一つの重要な要素は、民主主義制度への信頼が組織的に損なわれていることです。それはゆっくりと始まり、メディアの誠実さ、司法の公正さ、選挙の正当性に対する疑念が植え付けられます。時間が経つにつれて、これらの疑念は多くの人々の心の中で確信となり、民主主義を守るはずの制度そのものに対して国民は幻滅し、不信感を抱くようになります。
しかし、私たちが制度を信頼しなくなったら、誰が得をするのでしょうか? そもそも、指導者自身が民主主義を弱体化させたいと考えることがよくあります。メディアの信用を失墜させることで、彼らは自分たちの真実だけが聞かれるようにします。司法を攻撃することで、彼らは法の支配を弱め、無制限に統治する能力を高めます。そして、選挙の公正さに疑問を投げかけることで、実際の結果にかかわらず、勝利を主張しやすくなります。
国民が民主主義を支える制度を信頼しなくなったら、民主主義は存続できるだろうか。一度信頼が失われると、それを回復するのは困難であるため、この問題を慎重に検討する必要がある。危険が大きすぎるため、警告の兆候を無視することはできない。我々の民主主義制度は、我々がそれを信じるかどうかで決まるのだ。
歴史を書き換えることの危険性
歴史は、権威主義体制の最初の犠牲者となることが多い。なぜか?それは、過去をコントロールできれば、現在もコントロールできるからだ。絶対的な権力を求める指導者は、自らの行動を正当化するために歴史を書き換えたり歪曲したりして、自らを国家の正当な救世主として位置づけ、反対者を抹殺したり中傷したりすることが多い。
歴史の書き換えにはさまざまな形があります。過去に犯された残虐行為を軽視したり、完全に否定したりする場合もあります。また、国家の誇りを称揚する一方で、暗い出来事を都合よく忘れ去る場合もあります。しかし、国が歴史の真実の記録とのつながりを失ったらどうなるでしょうか。過去の過ちから学ぶ能力を高める必要があります。
私たちは自分自身に問いかけなければなりません。私たちはどのような社会を築きたいのでしょうか。過去から学ぶ社会か、それとも同じことを繰り返す運命にある社会か。歴史が書き換えられると、将来の不正を防ぐことができる教訓が失われます。そして、私たちがどこから来たのかという共通の認識を失えば、自分たちの目的に合うように過去を操作する指導者によって誤った方向に導かれる危険があります。
岐路に立つ民主主義の未来
今日、世界は重大な岐路に立たされています。私たちは民主主義の価値観を堅持するのか、それとも権威主義の誘惑に屈するのか。これからの数年間の私たちの決断が私たちの未来と次の世代を形作ることになります。しかし、何が問題なのでしょうか。そして民主主義が生き残るために私たちに何ができるのでしょうか。
民主主義のための戦いは、ワシントン DC や他の国の首都で起こっているだけではありません。あらゆるコミュニティ、あらゆる近隣、あらゆる投票所で起こっています。市民活動に参加したり、疎外されたグループの権利を擁護したり、あるいは単に世界を形作る政治問題について情報を得たりすることで、私たち一人ひとりが果たすべき役割があります。民主主義は一瞬で消滅するものではありません。人々が注意を払わなくなると、徐々に蝕まれていきます。
今後の道筋は明確でしょうか? 決してそうではありません。民主主義は複雑で不完全な場合が多いですが、権力が少数の人々の手ではなく、人々の手にあることを保証する最良のシステムであることに変わりはありません。一方、権威主義は自由と正義を犠牲にして迅速な解決を約束します。私たちはどちらの未来を選ぶのでしょうか?
著者について
ロバート·ジェニングス ロバートは、個人に力を与え、よりつながりのある公平な世界を育むことに特化したプラットフォーム、InnerSelf.com の共同発行者です。米海兵隊と米陸軍の退役軍人であるロバートは、不動産や建設業で働いた経験から、妻のマリー・T・ラッセルとともに InnerSelf.com を立ち上げたことまで、多様な人生経験を活かして、人生の課題に対して実用的で地に足のついた視点をもたらしています。1996 年に設立された InnerSelf.com は、人々が自分自身と地球のために情報に基づいた有意義な選択を行えるよう、洞察を共有しています。30 年以上経った今でも、InnerSelf は明晰さと力を与え続けています。
クリエイティブ・コモンズ4.0
この記事はCreative Commons Attribution-Share Alike 4.0ライセンスの下でライセンスされています。 著者の属性 Robert Jennings、InnerSelf.com 記事に戻る この記事はもともとに登場しました InnerSelf.com
記事の要約:
この記事では、権威主義の台頭と、それが偏見や人種差別と密接に関係していることについて考察します。権威主義の指導者は、社会の恐怖を利用して分裂を助長し、疎外されたグループをスケープゴートにし、民主主義の制度を弱体化させます。権威主義がナショナリズムと恐怖を操作して権力を掌握し、信頼を損ない、政治的暴力を増大させ、民主主義の未来に深刻な脅威を与えていることに焦点を当てています。

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