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記事上で：

• 見ることから見つめることに移行するとはどういう意味ですか?
• 私たちの認識は癒しとつながりにどのように影響するのでしょうか?
• 驚きと畏敬の念を育む感覚認識の役割
• なぜ具体化された知覚が私たちを人生の関係性へと導くのか
• 心を中心とした意識とつながりを育むための実践的なヒント

生存を超えて：つながりの治療的役割

アレックス・スクリムジョール著。

私たちの感覚は、驚くほど大量の情報に反応します。わずか 1 秒間に、私たちは無意識のうちに最大 1,300 万ビットの情報を認識することができると推定されています。この驚異的な数字のうち、私たちが意識的に認識しているのは約 50 ビットの情報ですが、今現在どれだけの色、音、匂いを認識できるかを考えると、それでもかなりの量です。

しかし、私たちがこの驚くほど精密に調整された感覚器官を持っているにもかかわらず、現実には、私たちは周囲の世界の情報の豊かさのほんの一部しか認識していないのです。

フィルターとしての脳 

私たちは、自分の知覚を世界の真実の説明だと考えています そこに、 しかし、私たちの脳と感覚は、私たちの周りの世界を切り取って、生きる上で重要なものだけを知覚するフィルターのようなものです。これは、私たちの脳、身体、環境が知覚を生み出す仕組みの極めて複雑な様子を比喩的に表現したものです。

私たちの目は小さな HD (高解像度) カメラではありませんし、耳はマイクロフォンでもありません。脳が感覚情報をフィルタリングする方法は、主に予測によるものです。何かを見たり聞いたりするとき、私たちの脳は、これまでの経験すべてを考慮してこの情報を形作ります。

私たちの感覚知覚がいわゆる予測処理に依存していることがわかったのはごく最近のことです。

重要なのは、自律神経系がこれらのフィルターが私たちの認識を形成する方法を変えることです。ストレスを感じると、私たちの認識は変化し、脅威や危険が強調されます。リラックスして社交的な活動を行っているときは、私たちの認識の範囲が広がり、世界のニュアンスや象徴的な性質をより敏感に感じ取ることができます。文字通り、私たちは世界を違った形で見ています。

私たちが客観的現実だと想定しているものに対する認識は、私たちの内面の状態に応じて変化します。安全で好奇心が強いと感じると、私たちは周囲の世界の活気に気づき始めます。物事の表面下が見え始めます。

見ることから見つめることへ

これは、私たちの認識を 見ること 〜へ 見つめるこの認識の変化は、私たちに、生存の直接的な脅威を超えた世界を提示します。それは私たちを世界とより親密に結びつけ、帰属意識や素晴らしいものの一部であるという感覚を促します。

実際、感じられるのは帰属意識だけではなく、結合感でもあります。つまり、世界の誕生への明確な参加です。私たちの知覚は、生存者という束縛から解放され、世界の抑制されない創造性とつながります。

これにより、私たちの人生に対する驚き、喜び、感謝の気持ちがさらに高まります。次に、これらの感情は一種のリソースとして機能し、私たちの回復力を強化し、人生の鋭いエッジから私たちを守ります。驚きは私たちを世界と結びつけ、私たちを他の人々に開き、結びつけます。それは、ジョン・バーヴァークが相互の開放と呼ぶものを生み出します。私たちが周囲の世界に開くと、世界は同じように反応します。人生とのつながりと開放は双方向です。世界は関係を通じてその香りを味わっています。

生命とのこの対話は、生存主義の状態に陥ったときに生じる深い実存的孤独を打ち破ります。生きていること、そして世界と生きた関係にあることへの単純な喜びと感謝は、すべてが大丈夫であり、この瞬間に私たちは安全であるという、同様に深い認識の感覚を伝えます。

自然からのこの暗黙のメッセージは、生態学的共同体と考えることができます。世界と共存し、呼吸を共有することは、山の隠者のような社会的に孤立した人々に活力を与えます。それは社会的な共同体への欲求を満たし、孤独と絶望を遠ざけるのに役立ちます。これにより、人々は長期間の孤立の中でも正気を保ち、社交性を保つことができます。

つながりの治療的価値

深い安心感と休息に落ち着く能力も、自己治癒の重要な側面です。睡眠が健康と幸福にとって非常に重要である理由の 1 つは、これです。しかし、私たちの健康や、生活の中で相互関係、友情、遊びの感覚を維持するためにも極めて重要な社会的、文化的習慣も数多くあります。

たとえば、ちょっとしたおしゃべりや冗談、笑ったりお祭り騒ぎをしたりすることは、強力な治療効果があり、計り知れないほど私たちの生活を豊かにしてくれます。スポーツ、運動、入浴やサウナ、料理や食事、音楽、ダンス、儀式、祈りといった日常の社交活動は、すべて私たちの生活を充実させ、また私たちの神経系を治癒と再生の状態に保ちます。こうした人間関係の活動はすべて、私たちが生き残るために戦っているという感覚から私たちの神経系を遠ざけます。ことわざにあるように、生き残りから再生へと切り替えることができれば、深い癒しの土台が築かれるのです。

これは、多くの伝統的な瞑想や観想の実践における最初のステップでもあります。つまり、深い休息の状態に達して、自分自身を元気づけることです。そして、古代インドと中国の両方の伝統において、セルフマッサージは、私たちをこのリラックス、安全、満足の状態に導くために使われていました。

セルフマッサージを実践すると、私たちは自分自身を落ち着かせ、体を治癒モードに誘導します。また、意識的に感覚を後退させることができ、無意識に周囲の脅威をスキャンする習慣を無効にすることができます。これにより、中毒性のあるテクノロジーと常に官能的な刺激を求める必要性によるパターンの中断も作成できます。喜びを体験するためにますます多くの喜びを必要とする状況を設定する代わりに、この力学を逆転させて、シンプルな日常生活でますます多くの喜びを体験できるようにします。

平穏な状態に落ち着く

より穏やかで平静な状態に落ち着くことができればできるほど、視覚と聴覚の一時的な断食は、感覚を浄化し、清め、リフレッシュする行為であると考えられるようになります。外の世界に戻ると、より明瞭に知覚しているという印象が生まれます。人生を新鮮な目で見ることができると、古い注意パターンに左右されにくくなり、目に見えないものに対してよりエネルギーが湧いてきます。

比較的リラックスした安全な状態を維持できる限り、私たちは周囲の世界と関わり、参加する新しい方法を取り入れることもできます。物事の表面だけを見るのではなく、周囲のすべてを結びつける微妙な共鳴を観察するのです。

もし私たちが表面的に見えるものだけに自分を限定してしまうと、人生の豊かさと可能性は平坦になりがちで、私たちは結局、目の前にあるものから目をそらしてしまうことになります。森林は数エーカーの木材に、動物は数キロの肉に、そして他の人々は人的資源に縮小されてしまいます。

人生の定量化は、すべてを馴染みのある箱に収め、実用的な価値を持ちます。しかし、それはまた、未知の未知、人生の途方もない可能性をすべて排除します。私たちが認識に相互の開放感を生み出すことができれば、人生のより大きな意味と可能性に同調し続けることができます。人生の客観的な量と主観的な性質の両方に忠実であり続ける、転置的な姿勢に到達できます。

これは単に詩的な世界への生き方ではありません。また、社会の中でより強い親族関係を築くことができるため、人間としての成長と生存にとってより有利です。友情の核心と価値は、単にお互いの有用性にあるのではありません。進化と人生の精神的なビジョンは、互いに無関係である必要はありません。

生存を超えて

私たちが常に生き残りをかけて生きていると、人生を楽しみ、味わう能力に影響するだけでなく、人間としての物語の意味を解釈する方法も歪められます。ニヒリズム、シニシズム、無関心に陥り、それが依存症や鬱病と結びつきます。その重要な例は、晩年に深い美的幻滅を経験したチャールズ・ダーウィン自身によって記録されています。

私はこの20年か30年の間に、ある点で私の心が変わったと言いました。30歳まで、あるいはそれ以降も、ミルトン、ゲイリー、バイロン、ワーズワース、コールリッジ、シェリーなどの詩が私に大きな喜びを与え、学生時代でさえ、シェークスピア、特に歴史劇に強い関心を抱いていました。また、以前は絵画が私にかなりの喜びを与え、音楽も非常に大きな喜びを与えたと言いました。しかし、何年もの間、私は詩の一行を読むことに耐えられません。最近シェークスピアを読もうとしましたが、耐えられないほど退屈で吐き気がしました。絵画や音楽に対する好みも失いました。私の心は、事実の大きな集まりから一般法則を粉砕する一種の機械になったようですが、なぜこれが、より高尚な趣味が依存する脳のその部分だけを萎縮させる原因となったのか、私には理解できません。これらの趣味の喪失は幸福の喪失であり、知性に損害を与える可能性があり、さらに、感情的な部分を弱めることによって道徳的性格に損害を与える可能性の方が高いでしょう。

ダーウィンがこの美的退化を人間の感情的性質と関連づけたのは興味深いことです。それはあたかも「適者生存」のパラダイムが彼の神経系に深く根付いてしまったため、世界に対する彼の感受性全体が冷徹な事実だけを認識するように再配線されたかのようです。しかし、冷徹な事実は深い真実を反映していません。

データは解釈なしには意味がありません。そして、解釈は想像力と切り離せません。皮肉なことに、生き残るというレンズを通してのみ人生を解釈するのではなく、私たちが実際に生き残るには、想像力をフルに発揮できるかどうかにかかっています。つまり、美と音楽は重要であり、個人としても集団としても癒しと成長を支えているのです。

イアン・マクギルクリストの論文は、左脳による世界の認識方法が文化的に優位なことで、私たちの集団的な意味づけがゆがめられ、現代の多くの危機がもたらされたと述べています。集団的なトラウマによって、私たちは生き残るための姿勢を固めており、それはつまり、世界が絶えず私たちに提示するより大きな意味、真実、重要性に対して、私たちが盲目になっていることを意味します。

私たちは、文字通りの感覚的知覚と包括的な意味付けの両方において、脅威検出というレンズを通して人生を解釈する傾向があります。欠乏と生存の考え方を強化するのは、私たちの考え方や話し方だけではありません。私たちの神経系と身体も同様に、私たちの世界をこのように彩ります。

私たちは、個人としても文化的にも、自分たちの物語の中で自分自身をよりバランスよく形づくる方法を取り戻さなければなりません。私はこれを、本来の顔を思い出すことと表現します。左脳と、生き残るための非常に現実的な衝動は、もちろん私たちの生活に不可欠です。しかし、私たちの完全な体現を開く右脳は、可能性、リスク、適応、そして美的拘束にも私たちを開きます。それは、私たちが世界の驚異にとらわれることを可能にします。

見方を変える

私たちには、文字通りにも神話詩的にも、ものの見方を変える力があります。この努力は、物事の表面だけに注意を払うだけでは成し遂げられません。美学に対する姿勢は、「楽しませてください」というデフォルトの発言から、受動的な観察を超えた積極的な参加へと移行する必要があります。マーティン・ショーが言うように、「好奇心は労働の訓練です」。繰り返しと忍耐によって、好奇心の感情は畏敬の念、空想、そして驚きへと変わります。繰り返しは、異質で、困難で、不快なものに慣れさせます。

このような魅惑に心を開く黄金の鍵は、心を通して体感できるつながりの感覚です。感覚器官や表面的な知覚に固執することでは起こりません。この鍵は、中国語の「梵」という文字を見ると分かります。 聞いている、 これは、 耳 および ハート.

心とつながり続けるということは、下向きの流れを継続的に活性化し、地に足のついた体現と穏やかで平静な存在を維持することを意味します。これにより、感覚が周辺に開かれ、知覚の端にあるすべてのものに開かれます。脅威を察知するというレーザーのように焦点を絞った特殊性から離れ、関係性という本質を受け入れるようになります。心から体現されると、世界の美的豊かさに埋め込まれた感覚に開かれます。

カリール・ジブランは「美は顔にあるのではなく、美は心の光である」と書いたとき、これを感じていました。仏教と道教の両方の理解では、感覚器官と神経のより物理的な構造の背後に微妙な解剖学が存在します。この解剖学は解剖によって発見されるものではありませんが、直接体験することで感じることができます。

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記事のソース：

感情的な幸福のためのフェイシャルリフレクソロジー

感情的な幸福のためのフェイシャルリフレクソロジー：ディエン・チャンによる癒しと感覚のセルフケア
アレックス・スクリムジョール著。

ディエン チャンのベトナム式フェイシャル リフレクソロジー プラクティスでは、顔のリフレクソロジー ポイントを刺激するシンプルなタッチとマッサージ テクニックを提供し、身体本来の治癒力と再生力を引き出すお手伝いをします。このプラクティスをさらに進め、マスター プラクティショナーのアレックス スクリムジョールは、不安、依存症、ストレスからトラウマ、解離、PTSD まで、さまざまな感情の問題を治療するために、ディエン チャンを気功や中国医学、神経科学や認知科学の最新動向と統合する方法を紹介します。

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著者について

アレックス・スクリムジョールは、鍼灸師およびマッサージセラピストの資格を持ち、総合中医学大学で鍼灸の学位と推拿マッサージのディプロマを取得しています。ベトナムのベト・イ・ダオ・センターで、チャン・ドゥン・タン、ブイ・ミン・トリ、その他のマスター臨床医からディエンチャン（ベトナム式顔面リフレクソロジー）を徹底的に学びました。世界中の多くの一流スパやウェルネスセンターで施術や指導を行っており、ロンドンを拠点としています。著者のウェブサイト: SensorySelfCare.com/

記事の要約：

この記事では、「見る」から「見つめる」への移行が、世界に対する私たちの認識をどのように変え、癒しを促進するかについて探ります。生存に基づく認識が、つながり、繁栄する私たちの能力をどのように歪めているかについて論じ、相互の開放と美的関与の治療的役割を強調します。驚異を受け入れ、心を中心とした認識を実践することで、私たちは回復力を育み、人生の関係性と象徴の豊かさとのつながりを深めます。この移行は、個人の幸福を高めるだけでなく、集団の成長と理解を育みます。

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