による画像 ダニエル・ハンナ
変更を加えるには、目的が必要です。 私たちは、世界の偶然の出来事にランダムに反応する機械ではないという事実に本当に目を覚まさなければなりません。 私たちは実際には意図的な意識です。
インドの哲学者SriAurobindoと西部のイエズス会の司祭/科学者Teilhardde Chardinの両方がそれを正しく理解しました：宇宙には目的があります。 それは、私たちが愛、美、正義、真実、善と呼ぶこれらの価値観をより良く表現するために進化します。プラトンが呼んだすべてのものです。 原型。 私たちがこの目的に目覚めるとき、私たちは焦点を合わせます。
宇宙の目的に合わせなければ、それはすべて無意味に思えます。 それから私たちは快楽主義になり、注意欠陥障害を拾い上げ、楽しいものを見たり、痛みを伴うものを避けたりすることに関与します。 普通の夢のある生活、大きな家、高価な車、その他の楽しいものを手に入れましょう。 そして、その考え方で、あなたの選出された代表者も大きな夢を持つことはありません。
本当のアメリカンドリーム
本当のアメリカンドリームは、喜びではなく、幸福の追求に関するものです。 違いは何ですか？ 喜びは分子化学です。 あまりにも多くの喜びは常に痛みに終わります。 しかし、あなたは意識の拡大であるあまりにも多くの幸せを持ったことがありますか？
私たちが求めるのは生命、自由、幸福の追求であることを忘れています。 私たちの政治はそれを助けなければなりません。 人生は生きることを意味します。 私たちの経験は重要です。それらはすべて、感覚、感覚、思考、直感です。 リバティには、最終的には創造的な自由が含まれます。 創造的な自由がなければ、自由は私たちの多くにとってあまり意味がありません。 好きなアイスクリームの味を自由に選ぶだけなら、それがなくても大丈夫です。
冗談はさておき、私たちは創造的な自由の必要性に触れなくなりました。 今日、私たちは危機に瀕しているので、これらの状況から抜け出すために革新と創造性が必要です。
私たちの世界観の根本的な変化が必要です
確かに、数人の人々が再び創造性について話している。 しかし、私たちに必要なのは、創造性について話すだけでなく、パラダイムシフト全体、つまり、正当性を与えることから始めて創造性を私たちに戻すことができる世界観の完全に根本的な変化を考慮する必要があります。 私たちは、創造性を否定し、新しい量子世界観を受け入れ、意味と目的を受け入れる、これらの近視眼的な宗教的または唯物論的な古い世界観を手放さなければなりません。
問題を引き起こしたことで他の人を非難するのではなく、新しい意味について教えてくれ、解決の場に連れて行ってくれる新しいリーダー、創造的なリーダーが必要です。 シンプルだったらいいのに。 問題を解決するためにどのボタンを押すべきかを政治家に伝えられたらいいのにと思います。 そこに欲しい した ボタンがありますが、ありません。
創造的なプロセスは、私たちを意図的な変化に導くものです。 私たちは、創造的なプロセスがどのように機能するかさえ知っています。 昔は、創造的な人々は盲目的な信仰から行動しなければなりませんでした。 今日、そんなことをしている政治家はあまり見かけません！ 確かに、「古き良き時代」には創造的な政治家はほとんどいなかった。
集中的な行動とリラックスした存在
ボタンを押すことは、材料機械でのみ機能します。 私たちは人間であり、私たちの創造性は、私たちが完全に私たちの条件付けに屈したという理由だけで潜在的です。 コンディショニングを回避するには、ボタンを押すのとはまったく異なる方法を採用する必要があります。
とはいえ、創造性には、集中的な意図的な準備と、無意識の中で物事がゲル化するのを待つことが必要です。これを無意識の処理と呼びます。 この集中的な行動とリラックスした行動をしばらく繰り返した後で初めて、do-be-do-be-doが洞察をもたらします。 次に、製品に対するその洞察を明らかにする必要があります。 その製品は、現在の移民危機を解決する新しい政策である可能性があります。
その製品も新しい可能性があります us、もちろん、これは私たちが変換と呼ぶものです。 私たちが世界で物事を整理する方法そのものが変わります。 このような変更は簡単ではありませんが、一方で難しいことでもありません。 政治家に道徳的権威を与えるのはこの種の変化です。
神話とロゴ
私たちの芸術、人文科学、社会科学、そして宗教と精神性はすべて秩序と規則性を持っています。 行動主義者の間違いは、秩序が因果律から来ていると考えることです。 しかし、これらの規則性は、材料科学の規則性のように合法ではありません。 代わりに、彼らは私たちが神話と呼ぶもの、つまり神話で描く意図的なストーリーを演じているようです。
神話は、多くの社会学者が考えるように、私たちの社会的発展が経験した単なる段階ではありません。 むしろ、神話は社会学、文化、歴史を定義します。
人文主義者にとって、そして自由主義への人文主義的影響を否定することができる人にとって、政治のゲームのプレーヤーの非宗教的な半分は、神話は人間のドラマを形作る上でロゴと同じくらい重要です。
英雄の旅と聖杯
政治で非常に重要な役割を果たすこれらの神話的なストーリーのXNUMXつは、主人公の旅と呼ばれます。 最初の段階では、主人公は政治的知恵を含む真実または知恵を見つけるための旅に出ます。 第二段階では、主人公は多くの試練と苦難を経て、この知恵を発見します。 そして、第XNUMXの最終段階で、主人公は勝利を収めます。
別の神話、聖杯の神話では、王国に何か問題がありますが、最初は私たちのヒーローはそれを見て、社会文化的条件のために何も言いません。 多くの仕事（ヒーローの旅？）の後でのみ、ヒーローは「ここで何が問題なのですか？」と尋ねるのに十分な勇気を得る。 そして王国は癒されます。
私たちの政治指導者が、これらの神話の筋書きを、偽造するのではなく、真の本質で私たちの政治劇に戻すことがどれほど重要であるかわかりますか？ アメリカの政治で本物の英雄を見つける前に、マーティンルーサーキングとジョンケネディにずっと戻る必要があります。 でも覚えておいて！ キングとケネディはどちらもモダニズムの世界観で育ち、それがすべての違いを生みました。
さて、今日のリーダーは彼らの不完全な世界観のために混乱しています。 ですから、偽造は彼らができる最善のことです。 目隠しをしていると、どうやってはっきりと見えますか？ それで、私たちはXNUMX年ごとにアメリカに「本当の変化」をもたらすリーダーの儀式を経験します。 もちろん、何も変わっていません。
量子世界観
量子世界観では、世界は完全にロゴによって運営されているわけではありません。 それはできません。 意識の優位性の範囲内の量子科学では、物質はコンピューター用語のハードウェアです。 私たちは物質を使って、自己の形での意識だけでなく、脳の記憶や体の器官のための機能的なソフトウェアの形での微妙な経験のソフトウェア表現を作成します。
材料ハードウェアは確かに物理法則に従います。 しかし、私たちのシリコンコンピュータの動作と同じように、ハードウェアの法則はソフトウェアの動作について何も教えてくれません。
シリコンコンピューターでは、アルゴリズムを介してメンタルストーリーをマッピングし、意識的に処理するソフトウェアを作成しています。 アルゴリズムがないことを除けば、バイオコンピューターで行うのと同じことですが、常にそうとは限りません。
これらのストーリーラインには何か順序がありますか？ もちろん、そうです。 そうでなければ、芸術や人文科学について学ぶことはできません。 順序は、超精神的な原型のガイドラインから来ています。
私たちの神話はこれらのガイドラインの遊びの歴史であると付け加えておきます。 哲学者ウィリアム・アーウィン・トムソンが書いたように、「神話は魂の歴史です」。
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記事のソース
量子政治：民主主義を救う
アミット・ゴスワミ博士
私たちの民主主義は、すべての市民に生命、自由、幸福の人間の可能性への平等なアクセスを与えるという理想に基づいています。 今日、トランプのアメリカでは、私たちはその理想からはほど遠いです。 この本は、政治の短期的な問題、すなわち価値観の侵食、エリート主義、世界観の二極化、そしてもちろん、トランピズムと、政治を公平な社会を作るための真の科学にする方法の長期的な問題の両方を考慮しています。 量子政治 uses the new science and demonstrates that democracy is the only scientific way of governing a nation.新しい科学を使用し、民主主義が国を統治する唯一の科学的方法であることを示しています。 The key is to bring human values and creativity into the picture and combine the exploration of power with the exploration of love.重要なのは、人間の価値観と創造性を写真に取り入れ、力の探求と愛の探求を組み合わせることです。 In this way, we can integrate the values in our society with every human being.このようにして、私たちは社会の価値観をすべての人間と統合することができます。
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著者について
アミット・ゴスワミは引退した物理学教授です。 彼は、近年、奇妙な実験の不可解な発見を解釈することと、生活。 多作の作家、教師、そして先見の明のあるゴスワミ博士が映画に出演しました ポケットベルは、私たちが知っている何をすべきか！？, ダライ·ラマルネッサンス, 受賞歴のあるドキュメンタリーだけでなく、 量子活動. 。 He is the author of numerous books, most notably: The Self-Aware Universe, Physics of the Soul, The Quantum Doctor, God is Not Dead, Quantum Creativity, Quantum Spirituality, and The Everything Answer Book.彼は数多くの本の著者であり、特に、自己認識宇宙、魂の物理学、量子ドクター、神は死んでいない、量子創造性、量子スピリチュアリティ、そしてすべての答えの本です。 He was featured in the movie What the Bleep Do We Know!?, and the documentaries Dalai Lama Renaissance and The Quantum Activist.彼は映画「WhattheBleep Do We Know！？」、ドキュメンタリーのDalai LamaRenaissanceとTheQuantumActivistに出演しました。 Amit is a spiritual practitioner and calls himself a quantum activist in search of Wholeness.アミットはスピリチュアルプラクティショナーであり、自分自身を全体性を求めて量子活動家と呼んでいます。 For more information, visit詳細については、次のWebサイトをご覧ください。 www.amitgoswami.org
