レガシーとしての愛と若者が未来の世代をどのように形作っているか

全国青年桂冠詩人 アマンダゴーマンの朗読私たちが登る丘」、ジョー・バイデンの米国大統領就任式で、国と世界中の人々の注目を集めました。

ゴーマンは、私たちの現在の社会政治的文脈における詩人の力を強調し、より大きな文学の伝統を利用しながら、ユニークでタイムリーな真実を話します。 一部のコメンテーターは思い出した 黒人女性の詩人の遺産 マヤアンジェロウとエリザベスアレクサンダーのように 就任詩 それぞれで ビル・クリントンの & バラク・オバマ 就任式。 リング ゴーマンが着ていたのはマヤアンジェロウへのオマージュでした そしてオプラウィンフリーからの贈り物。

ゴーマン インスピレーションを得た人々 of すべての年齢層 概念で 見ていて軽いの。 就任の翌日 彼女の本のうちXNUMX冊がAmazonのベストセラーリストを上回りました.

ゴーマンは 地政学的な不確実性 とパンデミック 批判的な希望の力、 何か 中空の積極性と戦う。 教育者で文学理論家のアイラ・ショールの言葉を借りれば、批判的な希望は私たちに「可能性の名の下に実際に挑戦するに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

私たちは、若者がどのように遺産を切り開くか、そしてどのように ストーリーテリングは、批判的な希望を教え、刺激することができます。 ゴーマンが話すのを聞いて私たちを驚かせたのは、 22歳、詩人は生殖性の力を利用します。これは、私たちの生涯を超えて続く遺産を作成して未来の世代を形作ることを指す概念です。


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彼女が唱えたように、「しかし、確かなことがXNUMXつあります。慈悲と力、そして力と権利を融合すれば、愛は私たちの遺産となり、子供たちの生得権を変えるのです。…」

アマンダ・ゴーマンが「The HillWeClimb」を暗唱しているCBCビデオ。

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私たちが語る物語によって私たちが誰であるかを形作る

研究によると、生涯を超えて続くものの作成に携わっている30代と40代の大人 死ぬまでより良い生活の質を楽しむ いろいろな意味で。 (子育て、教育、社会正義の活動、または創造的なプロジェクトに従事することは、死後の世界に自分の足跡を残す方法です。)

20代前半の人々は、すでに自分たちが遺産を切り開いているのを見ることができますか? ゴーマンの詩は答えがイエスであることを示唆しています。 彼女は人々に、彼らがすること(またはしないこと)が、未来の世代が受け継ぐ遺産を形作ることを思い出させます。

ゴーマンの詩は、若者の創造性とリーダーシップの可能性を物語っています。 永続的な遺産の一部であるという彼女の表示は、私たちの経験といくつかの研究に共鳴しています。

心理学者 エリク・エリクソンが普及 中年になると多くの大人が遺産を残すことに興味を持つようになるという考えが、研究 多くの若者も興味を持っていることがわかりました 彼らの生涯を超えて続く何かを作成します。

文学の研究と物語の意味はどのように 物語は私たちの周りの世界との関係を形作ります.

非常に生成力のある大人はまた、一部の心理学者が呼ぶものを使用して自分の生活について話をする傾向があります 贖いのテーマ:ネガティブな始まりのストーリーは、ポジティブな結果を通じて意味を持ちます。

私たちは現在、コミュニティのリーダーから永続的な影響を与えた若者として指名された18〜24歳のライフストーリーを研究しています。 私たちの研究に参加した若者たちは、賞を受賞し、国際舞台でカナダを代表し、社会正義のための組織を設立しました。 私たちの研究は、彼らの業績とストーリーテリングおよびアイデンティティ形成との関係、およびこれらの両方がレガシー構築にどのように情報を与えるかを理解しようとしています。

心理学と文芸学の両方の分野で、私たちは物語が私たちの現在との関係をどのように形作っているかに魅了されています 社会の変化を知らせる.

贖いのテーマ

生殖性の存在のような贖いのテーマは、共同および個人的な言及の両方で「The HillWeClimb」のパッセージを吹き込みます。 ゴーマンが読んだように:

「[with]私のブロンズの胸から息を吐くたびに、私たちはこの傷ついた世界を不思議な世界に引き上げます。」

ゴーマンの朗読はまた、キャピタルステップを取り戻すことによって贖いの瞬間を切り開いた。 暴力的な暴動 わずかXNUMX週間前に発生しました。 関係者は民主的な選挙プロセスに反対し、群衆は 白人至上主義者と過激派グループの標識、シンボル、旗がたくさんあります.

レガシーとしての愛と若者が未来の世代をどのように形作っているか就任の翌日、州兵は21年2021月XNUMX日、ワシントンの議会議事堂周辺に配備され続けています。 (AP写真/レベッカブラックウェル)

彼女は、これらのステップでの「希望と光」の将来の行動を想像するように聴衆を招待することにより、このイベント、そのより大きな歴史、文化的および政治的文脈に参加し、有意義で楽観的な共有体験をしました。 彼女が話したとき、分裂は消されませんでしたが、彼女は一緒に私たちがより良く、より公平で公正な世界を作ることができる可能性を認めました。

そのような贖いの能力は、レガシーの構築に強いコミットメントを示す大人に見られます。 それはまた、研究者として私たちが若いリーダーの研究で探しているものでもあります。

世代を超えた旅

ゴーマンは、彼女が彼女の前に来た人々によって形作られた生きた遺産を代表していること、そして彼女の遺産が将来の世代に属していることを知っています。 彼女はCNNに彼女が持っていると言いました 彼女が演奏するときに彼女が唱えるマントラ:

「私は黒人作家の娘です。 私たちは、鎖を断ち切り世界を変えた自由の闘士の子孫です。 彼らは私を呼んでいます。」

若者の声を調べる 生殖性とは、世代を超えた贖いの旅と、全体像における自分の役割を理解することであると教えています。

心理学者は長い間、家族の話を共有することの重要性を結びつけてきました。 夕食のテーブル、そしてストーリーを通してどのように概説したか、 親と祖父母は、子供の価値観と道徳的発達に独自に貢献しています.

これらの接続は、次のような外力によっても発生します。 メンター、才能とを育む擁護者と青少年プログラム 繁栄する能力.

ゴーマンの旅は、世代間のコラボレーションの変革力を示しています 研究で文書化。 ゴーマンは次のように認めています。私は私たちを誇りに思っていると言います。これは本当に村が必要なので、私には非常に多くの支持者がいます[そして]非常に多くの組織が…私を支持してくれました…に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

オプラウィンフリーは彼女のプライドについてツイートしました 「若い女性が立ち上がる」のを見て。 ゴーマンはAP通信に 就任式に彼女を推薦したジル・バイデン.

毎日若者と一緒に働く研究者として、若者は私たちにもっと希望を持ち、もっと大きく考えるように促します。 ゴーマンは、次のような若いリーダーの世代の一部です マララ・ユーサファイ, Greta Thunberg と銃規制活動家 デビッド・ホッグ 教育、政府、コミュニティ、スポーツ、芸術における若者の生殖のためのスペースを作るために、周囲の人々からの支援とコミットメントに値する人たち。

ゴーマンは、私たち自身の重大な希望の旅を始めるように励まして詩を締めくくります。

「私たちがそれを見るのに十分勇敢であるならば、常に光があります。 私たちがそれをするのに十分勇気があるなら。」会話

著者について

ヘザー・ローフォード、心理学部教授、カナダ青少年育成研究委員長、 ビショップズ大学; ヘザー・L・ラミー、助教授、児童青少年研究、 ブロック大学、およびJessica Riddell、准教授および学部教育優秀のJarislowsky議長、 ビショップズ大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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