何が起こっているのか、またはギリシャ神話がドナルド・トランプについて言っているのか
ドナルド・トランプがウォルター・リードでの入院から戻ったとき、5年2020月XNUMX日にホワイトハウスに着陸したヘリコプター。
ゲッティイメージズ経由の劉傑/新華社

のニュースを処理するのは難しかった 大統領の陽性COVID-19診断 ある種の神話システムに頼ることなく、いくつかのより大きな基準枠。

カルマは、あるジャーナリストを書いた後、不寛容な考えで自分を非難しました。 あるいは、おそらくそれは単純な皮肉でした。 ワシントン·ポスト 記者は、「トランプ大統領は、彼と彼の周りの人々がウイルスの拡散を防ぐための基本的な措置を講じることを避けた数ヶ月後に、新しいコロナウイルスに感染した」と書いた。

これらすべての反応は理にかなっています。 多くの点でまだ謎に包まれているウイルスについて私たちが知っていることがXNUMXつあるとすれば、それはこのコロナウイルスが回避に長けているということです。

そして、古典学者として、私はあなたに保証することができます:周りに何が起こっているのか。 ギリシャ神話は、今日の混乱を理解するのに役立つ洞察を提供します。


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手遅れになるまで見ることができない

何年も前、私の高校の英語教師は、伏線、クライマックス、デノウメントなどの用語に多くのストレスをかけていました。 これらの言葉はすべて、物語の展開の急な曲線に沿ったポイントをマークしました:上昇行動、転換点、下降行動。

プロットについて説明したように、私が理解しにくい用語であるプライドについても多くの強調がありました。 プライド:傲慢; 誇張された自尊心。 プライドの後には大惨事が続く傾向がありました–その落下行動は再び。

高校生の頃、私はプライドと虚栄心、自己陶酔的な修繕を混同する傾向がありました。 虚栄心の悲劇的な罰は誇張されて厳しいようでした。

「プライド」とはどういう意味ですか? それが翻訳するギリシャ語は傲慢です、そしてプライドは傲慢の意味の範囲を完全にカバーしていません。 虚栄心は傲慢の一部かもしれませんが、言葉のより重要な意味は、ひどい判断、ひどい自信過剰、失明、鈍感、あなたを正面から見つめているものを見ることができないことです-手遅れになるまでそれを見ることができません。

何が起こっているのか、またはギリシャ神話がドナルド・トランプについて言っているのか
ホワイトハウスに戻った後、トランプはマスクレスでトルーマンバルコニーに立っています。
Win McNamee / Getty Images)

報復と無謀さ

先生が言ったことを覚えていません 宿敵 or 、ギリシャ神話の傲慢と密接に関連している力または原則。

Nemesisは、atéよりも多くの場合、人格化されているため、大文字になっています。 ネメシスは報復の女神であり、重力の法則の確実性をもって傲慢な行為を追うことができます。ただし、プレートを落としたようにかなりのタイムラグがあり、それが壊れるまでにXNUMX世代かかりました。 その概念も同様です 聖書のエゼキエル書に登場、「父親は酸っぱいブドウを食べました、そして子供たちの歯は端に置かれるでしょう」と言います。

アテはより予測不可能な人物であり、必ずしも擬人化されているわけではありません–古典学者のERドッズは「ギリシャ人と不合理」は暫定的にアテを「一種の有罪の無謀さ」と定義しています。

一方、アテはいつのように忘れられないほど擬人化することができます マークアントニーはシーザーの体に取り組み、内戦を予測します シェイクスピアの「ジュリアスシーザー」で

「そして、シーザーの精神は復讐に至るまで、
アテを脇に置いて、地獄から熱くなり、
君主の声で、これらの範囲内で、
大混乱を叫び、戦争の犬をすべらせましょう…」

女神であろうとなかろうと、アテは、宿敵のように、ある悪が別の悪に引き継がれる一種のメカニズムと考えることができます。 連鎖反応、原因と結果があります。 ネメシスはより涼しく、より的を絞った正確なようです。 atéはすべての地獄を解き放ち、また地獄を解き放ちます。 カテゴリは混乱の中でぼやけています。

「彼自身が汚染者です」

私がソポクレスの悲劇を研究して教えたときオイディプス王」ストレスは傲慢、皮肉、失明にありました。 強調されなかったのは、 劇は疫病の最中に書かれ、疫病の真っ只中に置かれています.

テーベの市民は、悲劇の冒頭の場面で、この悲惨な病気から彼らを救うために彼らの賢明で機知に富んだ支配者オイディプスを懇願します。 彼らの窮状に感動し、彼自身の能力に自信を持っているオイディプスは、まさにそれをすることを約束します。 罰せられていない罪が都市を汚染し、疫病を引き起こしている犯罪者を追い詰める彼の努力は、その汚染の原因としてのオイディプス自身の暴露につながります。

しかし、彼は真実を探し続けています。たとえ真実は、すべての学生が学ぶように、彼自身が彼が求めている汚染者であることが判明したとしても。 トランプは、オイディプスのように、汚染の原因です-または、少なくとも、ベクトル、スプレッダー、イネーブラーです。 オイディプスとは異なり、大統領は積極的に真実の探求を思いとどまらせてきた。

悲劇の最後の言葉は、テーベの市民への合唱によって演説されます。 おそらく、ペストはルーティングされます。 街は確かに浄化されました。 対照的に、私たちの国の市民は死に続けています。 大統領はマスクを外し、勝利を宣言します。

アリストテレスは彼の「詩学」で推奨しています 最高の悲劇では、成功の高さから災害までの「ペリペティア」と呼ばれるピボットまたは逆転には、ある種の知識、つまり分析または認識が伴うということです。 「Patheimathos」はコーラスを歌います アイスキュロスの悲劇「アガメムノン」:知恵は苦しみを通してもたらされます。

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戦争劇場の「オイディプス王」の制作シーン

オイディプスの悟りと彼の大惨事の同時性は、アリストテレスがこの優雅に計画された遊びをとても賞賛するようにした要因のXNUMXつです。

翻訳不可能で混沌としたアテの力は、逆転とそれに続く認識のサイクルで発揮されます。 傲慢とそれに続く報復。 私たちは何を考えるべきですか?

私たちが喜ぶか嘆くか、大喜びするか恐れるか、そして今後数週間から数か月の間に何が起こっても、大統領がCOVID-19に感染したというこのニュースは、予測可能性の貨物とともに到着しました。この特定の感染症は、振り返ってみると、 、避けられない場合は、少なくとも圧倒的に可能性があります。

ヒュブリス:あなたの鼻の前にあるものが見えません。 訴訟としても & すべてを伝える本 積み重なって、トランプは常に勝ち誇って免疫があるように見えました。 もう違います。

悲劇の教訓

次は何が起こる? オイディプスとは異なり、トランプは街に危険な病気があったことを否定しましたが、 ボブ・ウッドワードの本「レイジ」 彼がそこにあったことを知っていたことを明らかにします。 オイディプスとは異なり、彼は人々の助けを求める嘆願を拒否しました。

オイディプスはドラマの中で何を学びますか? かなりたくさん。 彼は自分の窮状のために神々や運命を非難するかもしれませんが、彼はまた起こったことに対して責任を負います。

Covid –彼自身の反駁できないCOVID-19の経験–はトランプに何を教えますか? 謙虚? 思いやり? 専門家のアドバイスを尊重しますか? ネメシスの存在? 彼自身の傲慢の診断、アテの測定が投げ込まれましたか?

答えはあまりにも明確です。 病院から解放され、 トランプ:「Covidを恐れないでください。 それがあなたの人生を支配させないでください!」 彼はまた、「多分私は免疫がある」と言い、ホワイトハウスに戻るときにマスクを脱いだ。

悲劇は、生徒たちに言いますが、レッスンを教えたり、道徳を説いたりすることはありません。 それはビジョンを提供します。 しないでください:傲慢で、誇り高く、傲慢にならないでください。 むしろ:テーベの男たち、オイディプスを見てください。会話

著者について

レイチェル・ハダス教授(英語) ラトガーズ大学ニューアーク

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