一部の人々がコロナウイルス陰謀を信じる理由 左のシャノンローズ氏は、9年2020月XNUMX日にカリフォルニア州サクラメントの州議会議事堂で抗議しているときに、ギャビンニューサム知事に自宅滞在命令を終了するよう要求する他のデモ参加者に加わりました。 (AP写真/リッチペドロンチェッリ)

私たちが今直面している実存的な脅威は、 陰謀説、極端な政治イデオロギーと #抗議を再開する.

人々は、死のリスクによって引き起こされた恐怖に対応して、政府の現場避難命令とパンデミック関連の衛生慣行に反対しています。

私は新しい宗教運動を研究し、死とテクノロジーの関係を研究しています。 一つだけの答えですが 中でも、死についての不安は、成長しているコロナウイルスにいくつかの洞察を提供することができます 文化戦争.

Doug Ford首相は、抗議者たちがCOVID-19封鎖「yahoos」の終了を要求することについて言及した。 そしてそのコメントは今やバイラルミュージックのヒットを呼び起こしています。


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リスク管理としての陰謀論

社会心理学者のシェルドン・ソロモンは、 人々はリスク管理戦略を採用して、人間の有限性の恐怖を緩和します。 つまり、通常の状況下では、死の考えを頭から押し出す可能性があります。 生命を延ばすという約束を生物医学に回したり、ジムに参加したりして、すべて死亡率を伸ばそうとします。

の必要性 死亡に直面したときの安心 なぜ陰謀論が周りにあるのかについての洞察を提供します 大量予防接種, 政府の隠蔽, マイクロチップインプラント & 空の病院 新しい視聴者を魅了しています。

リスクがより直接的であり、私たちの生活に対する脅威がより存在する場合、私たちはより多くのことを通じて私たちの死に対する免疫の保証を求めるかもしれません ロックダウンに対する結集のような極端な措置.

証拠にもかかわらず、陰謀論者はCOVID-19の拡散を5Gセルラーネットワークの実装に誤ってリンクしています。 イギリスでは、 50以上の5Gタワーが破壊されました。 5つのXNUMXGタワーが ケベックで発砲。 そして英国のブロードバンド労働者は 陰謀論者に唾を吐き、刺された.

これらは、陰謀に関連した公衆衛生への脅威をもたらす唯一の極端な行為ではありません。 ソーシャルメディアインフルエンサーは自分自身を撮影しました 便座をなめる 「コロナウイルスチャレンジ」として。 XNUMX月、エンジニアは ロサンゼルスの海軍病院船に列車を突っ込む、それを政府の陰謀の一部と誤って信じている。 そして反バクサー運動は 誤報を広めます COVID-19に製造された「計画的」なラベルを付ける。 (そうではない。)

抗議と死の否定を再開する

私たちの死との関係は逆説的で、フランスの哲学者が書いています フランソワーズ・ダスター。 私たちは死に向かって走ることによって不安を管理します—たとえば、極端なスポーツを通じて私たちの生命を危険にさらします—しかし、私たちは死を無視するように私たちの生活を同時に組織します。 マラソンやスカイダイビングで生き残った場合、私たちは人間の本質を象徴的に克服します。

コロナウイルスの死亡率が上昇すると、 #抗議者を再開する アメリカとカナダの都市では、経済的および社会的正常化への復帰を求めており、私たちの自由はその場での避難命令によって縮小されると主張しています。 #Reopenラリーに参加したり、便座をなめることによって自分自身を害することは、それ自体が極端なスポーツであると見なすことができます。 真実 彼らの 政治思想、彼らの無敵を象徴的に示しながら。

#Reopen抗議者は、ある種の死を直接無視しています。 疎外されたコミュニティ コロナウイルスに偏って影響を受ける。 による特権的保証と同様 いくつかの保守的な専門家 コロナウイルスは危険をもたらさないので 高齢者を殺し、糖尿病で「病弱」なヘアサロンを再開するよう呼びかけると、他の重要でないサービスは人種の不平等とこれらの施設に配属されている脆弱な労働者を無視します。

場違いの汚れとしてのコロナウイルス

彼女のタブーと清潔さの話では、 人類学者メアリーダグラス 社会がその衛生基準を中心にどのように組織されているかを調査し、次のように書いています。

「違反を分離​​、浄化、境界付け、罰することについてのアイデアは、本質的に整然とした経験にシステムを課します。」

ダグラスが主張したように、私たちは概念的なカテゴリーの亀裂の間にあるものに対処する方法として境界を作成します。 COVID-19の危険は本物ですが、 悔い改めを求める 古代の流行の間、封じ込めの儀式は象徴的で文化的にも意味があります。 そして封じ込めの欠如は社会秩序を脅かしています。

一部の人々がコロナウイルス陰謀を信じる理由 カナダ保健省のポスター。 (アルバータ州の公文書館)

物理的な距離、手洗い、防護マスクの着用、手の消毒剤の塗布は、私たち自身とコミュニティを安全に保つためのすべての実用的なステップです。 しかし、これらはまた、私たちが制御できないウイルスの周囲に境界を設けることにより、存在の不確実性に対処する試みでもあります。

私たちの一般的な存在の脅威

による カナダのメディア理論家Marcel O'Gorman、死亡率を無視することは、人間の一般的な存在目的です。 手洗いと飛行機の便座を舐めることの間には根本的な違いがありますが、どちらもリスク管理の連続体の中に存在します。 心配する必要がないことを自分で証明できれば、心配する必要はないでしょうか。

もちろん、現実には 今気になる。 320,000万人以上の命が消滅し、 人は一人で死にます 病院や特別養護老人ホームの内部、および身体的距離のガイドライン 社会的支援システムなしで家族を悲しませます.

汚れのように、コロナウイルスは場違いな問題です—社会秩序と個人の生活に対する目に見えない脅威です。

コロナウイルスは継続の思い出させるものです 不明 私たちの世界の多くの。 結局、陰謀論者、市民志向、さらには「コビディオット」すべてが共通の何かを共有しています:死の必然性。会話

著者について

ジェレミー・コーエン、博士候補、宗教学、 マクマスター大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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