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すべてのものが生きている、すべての本質的な価値を持っています。 ネイティブアメリカンの精神はすべての植物（例えば、 "木人"）、動物（ "我々を含め、"人間性 "すべてが目的との典型的な値を持っている宇宙のすべての部品との接続から来る調和とバランスに焦点を当てて四足の兄弟姉妹 "）、岩石や鉱物（"ロックの人 "）、土地（"母なる大地 "）、風（"フォー·パワーズ "）、"父スカイ "、"祖父の日 "、"祖母ムーン "と"レッドサンダーの人間。 " 人類と同様に、これらの生き物のすべては、物事の大きい方式における本質的な価値と自然な目的を持っています。

このビュー内で最も強力な帰属意識とつながり、などのために深い敬意にある "すべての私たちの関係は。" 精神的な本質的に "あることは"我々は宇宙で私たちの場所を求めることだけです。他のすべてが良い時間に従います。 誰もが、すべてが満たすために特定の目的で作成されたので、誰も干渉したり、フォローするための最良のパスです。他人に課すことは力を持っているべきではありません。 これは、選択肢の値です。

不干渉の実践

医学の方法で、関係の重要性はすべての包括的な帰属意識とつながり私たちの関係を持つと不干渉の練習の間に打たバランスにあります。 他の人に対する尊敬の最高の形は、自己決定であるために彼または彼女の自然の権利を尊重しています。 これは愚かなまたは危険な何かをしているからその人を維持する場合であっても、選択する他の人の能力に干渉しないことを意味します。 すべての経験は貴重な教訓を保持している - にも死に、精神が記載運ぶことの貴重な学習があります。 不干渉は尊重方法で世話を意味します。 そして、それは一つの方法です "正しい関係"

他人の活動を妨害、攻撃の方法、例えば、奨励または容認されるべきではないことはできません。 これは失礼ではありませんが、それは、それぞれの人間が彼または彼女自身のやり方で人生を学び、経験していた調和とバランスの自然な順序に違反しています。 一人一人、母なる地球上にあるそれぞれの生活は、それを選択して、その人なしに中断または変更する必要はありません彼または彼女自身の医学を持っています。 これは学習の一部です。 どのようなサークルを移動する選択であり、どのようなサークルを保持することは、生命エネルギーの自然な流れのために優しさと尊敬です。

忍耐：ナンバーワンの徳

Jimmグッドトラック "忍耐は、インドの関係を支配する第一の美徳である"と述べている 物事はほとんど我々は彼らに期待する方法を行くされていませんので、私たちの - 需要の忍耐 - 尊敬は、多くの忍耐を必要とします。 しかし、私たちは、物事がどのように変更したい傾向はなく、我々が期待するものを変更しています。 "痛み"は本当に何か、私たちはそれになりたいとの違い以上の何物でもありません。 すべてのものを尊重するためには、私たちはしばしば期待を犠牲にしなければなりません。

これは不干渉の本当の美しさです。 それは私達にそうでなければ私達をバインドするか、または私達を圧迫し、私たち自身の自然な流れを混乱させるものの一部を解放する機能を提供します。 確かに、いくつかのものが本当に "、アウト我々の手から"であるか、少なくとも我々は、彼らにそのようにアプローチする必要があります。 なぜそれが他の選択肢を含む場合は特に、優れた一人で残されるか、独自のコースを実行するために何かの重荷を背負う？ 何他の人が選択するのは、私たちがコントロールできるものではありません、また私たちはそうするように試みるべきである。 それは両方の方法で有害である。 また、どのような他の選択は、私たちのビジネスのどれもではない、と我々はそれがあると仮定してはいけません。 これは知恵と敬意の欠如を示しています。 また、選択する経験を、学ぶために他人の能力に対する信頼の欠如を示しています。

あなたが "まあ、彼らは何を選択している何が私に影響を与えるか？"、思われるかもしれません これは非常に有効であり、賢明な質問です。 そして本当に、サークルでは、どのような他の選択は、私たちすべてに影響を与えます。 私たちは、彼らがグッドメディシンのパスを歩いていることを願ってすることができ、我々は、彼らがいない場合は私たち自身を守るために必要があります何ができます。 しかし、それは変更したり、またはそれらのエネルギーに影響を与える私たちの場所になることはありません - 我々は彼らから権限を持っている場合を除きます。 その後も、彼らはまだ選択肢を持っています。 許可は、非常に重要です。 誰かが許可を求めるように手を煩わせることなく "あなたのスペース"を入力した回数を考える。 それはあなたが感じる方法を作るのですか？ あなたが彼らに同じことを行うときに、他はどう感じています。 それはどんな違いは何ですか？ それは必要ですか？

なぜ敬意が重要なのですか？

単語を考える "尊敬" それはどういう意味ですか？ それは本当に何を意味しますか？ まあ、それは多くの異なるものを意味することができます。 しかし、その言葉自体はラテン文字（ "再"バック+ "specere"見たい）から採取した "もう一度見る"という考え方を指します。 それは何を意味することは敬意を表する関係の良好な外観を取るか、大きな関心と賞賛で何かまたは誰かを表示するには、オープン性と意欲です。

なぜ尊敬はとても重要なのでしょうか？ その質問に答えるために、私は他の人があなたのために尊重するかに重要であることを示して困っていません何回かに戻って考えるように対照的かを尋ねられます。 あなたが答えを感じればあなたが今答えを知っているかどうかを尋ねるのではなく、私が尋ねてきます。 あなたが思い出している当時は、彼らがいなかった、あなたの調和とバランスが破壊された回でしたか？ なぜ尊敬はとても重要なのでしょうか？ それは何も何よりも多かれ少なかれありませんグレーター·サークルにいるすべての生き物が持っている本質的な価値の尊​​重です。 "すべてのものが一つの家族を結びつける血のように接続されています。"

非常にしばしば我々はいくつかの方法でそれらを支配する力を持っているときに他の人が私達に与える必要があることを具体的な何かの面で尊敬考える。 我々は、 "関係"の観点からではないと思いますが、 "支配"の観点から、したがって、 "期待" そして、それについて考えずに、我々はいくつかのかなり巧妙な方法で他人を支配する力のために努力しています。 それは正しい、本当の敬意ですか？ 間違っている。

神聖な空間を尊重する

私たちのすべては、我々がそこに誰かを招待しない限り、私達によってのみ制御され、私達だけで満たされている我々自身の個人的な距離、または当社独自の "神聖な空間"を持っています。 私たち一人一人は、1時間または別では、それが意図したかどうか私たちの神聖な空間の違反を経験してきました。 たとえば、だれかバンプ私達にまたは近すぎて立っている。 人々の間の適切なな距離と考えられるもののための明白な社会的·文化的規範があります。 しかし、人々が他のいずれかの故意または無意識のうちに、私たちの神聖な空間を侵害するとして、距離を少し超える選択肢を持っている下で、多くの状況があります。 我々は、すべてのぎこちなさの、緊張感、刺激、またはあからさまな怒りや敵意のその気持ちを知っています。 どのように右なので、おこがましいと軽率なことあえて？

神聖な空間は単なる物理的な空間以上のものです。 それは、心、体、精神、自然環境の4つの方向性から成り立っています。 誰かが私たちにぶつかる経験を持っていて、申し訳ありませんと言っているわけではないので、私たちは何をすべきか、圧力をかけたり、批判したり、私たちの選択またはチャンス。 これらのすべてのものは選択肢を取り除き、選択肢を無視し、「関心、尊敬、そして賞賛に関して」という小さな兆候を示さない。 そして私たちは他の人たちと同じようにしました。 誰も制御されたくない。

人々は制御されることを意図していません。 あたかも選択肢が違反されているかのように感じる人はいません。 気分が良くない。 他の人に話すこと、言い表わすこと、責めること、皮肉を使うこと、嫌悪すること、蔑視すること、ニックピッキングすること、脅威を使うことなどは、すべて一般的な出来事です。 そして、私たちはなぜその時代にそんなに気分が良くならないのだろうと思いますか？ 私たちが創造の自然法則に違反しているからです。 私たちがなぜそれをするのかは問題ではありません。何が問題なのか、そのような行為の結果は不調和と不和につながります。

期待と仮定を手放す

今、単語を考える "期待しています。" 文字通り、それはラテン文字（ "EX-" OUT +を見て "観戦"）から "外を見て"という意味です。 何度も私たちは他人を妨害し、他のは、我々はすべてを見ずにまたは唯一の外を見ると内見なかったからそうしているという理由だけで私たちを妨げる場合があります。 いくつかのケースでは、我々は見えないものを認識していません。 他のケースで、我々は認識していますが、単に私たちが自分自身または他人のために設定されているどのような目標を達成するの​​に有利に見えるものは無視されます。 と非常によく、私たちは本当に多くの私たちは何考えているほど、その目標を達成する必要はありませんか、我々はそれを達成するために必要がある場合、ようにエネルギーの自然な流れを妨害しないようにそれについて行くの適切な方法があります調和とバランスインチ ハーモニーの倫理が本当に、例えば、便利になるところです。

不干渉は、常に許可を求めることの重要性を強調し、他人の不必要な仮定をしていない。 それは常に我々が持っているものに感謝し、それ以上のことを "期待"ではなく、我々が持っているもののために "敬意"を表示しないようにを思い出させてくれる、我々はすべての部分であるグレーター·サークルのために。 "する必要があります"と、単語 "しなければならない"と考える "べきです。" これらの言葉は右、あなたの唇を渡ることはありません？ あなたは他人や自分自身でこれらの単語を使用頻度を考えてみてください。 現在および将来の、他人や自分自身にこれらの単語を使用しないように試みることによって、少し実験してみてください。 可能であれば、あなたの語彙からそれらを排除します。 あなたがそれらを考えると自分自身をキャッチします。 言葉が口を出る前に自分自身をキャッチし、それはあなたが言ったりやっていることは何かについて考えてみて、それが基準にしてあるかどうか... または期待。 する必要がある ""する必要がある "置換"のような言葉で "したい"、 "を選択し、" "にしたい" "なければならない"と、それはあなたの人生がどのように変化するかを思考のあなたの非常に方法を参照してください。

とりわけ、忍耐、開放性、および柔軟性を介して他の人のための "尊重"は最終的に自分自身と自分のコミュニティのための敬意を示しています。 それはグループで質問せずに許可する危機の時代に人の撤退のために従来の方法では珍しいことではありません、と期待せずに。 さらに、その人は彼または彼女の不在のために必要な説明もなしにグループに戻って歓迎されるべきである。 間違っているか、提供するソリューションは何か尋ねることによって干渉する必要はありません。 別の尊重は、人が情報を共有する準備ができたときに、彼または彼女がそうすることを決定します。 人が援助や助言を必要としている場合同様に、彼または彼女は尋ねてきます。

忍耐と敬意

美徳は忍耐である。 不干渉は、思いやりと尊敬一つで - 同じではないことが、両方が共生するために必要なことがわかります。 他の人の世話をする最高の形式のいずれかは、個人の権利と選択する能力を尊重し、この人はちょうどそれをできるようにするために忍耐を練習して、つまり、尊敬の発現を介しています。 この点は、誰かに触れる前に、許可を求めるのと同じくらい簡単かもしれません。

我々は、すべて自分自身を作成し​​て作られて選択肢を我々自身の医療を体験するのに役立ちます。 すべての人が彼または彼女自身の選択をする機会と尊敬に値する。 すべての生きとし生けるものの自律性と存在の尊重を通じて経験する選択肢づくりを通して学ぶべき教訓、及び特定の真理があります。

同じ哲学は、服用する前に尋ねなければならず、感謝が何らかの方法で戻って与えることによって表現されなければならない許可で自然と私たちの関係に適用されます。 これは感謝し、小さな祈りのように単純である可能性があります。 それは受信された何のために感謝のささげ物としてはほとんどタバコを散布するのかもしれません。 それが聞いても過言ではない、まだそれは違いの世界を作り、我々の世界で実質的な違い。

出版社、Bear＆Co。の許可を得て転載、
インナートラディションズインターナショナルの一部門。 ©1996。 
http://www.innertraditions.com

記事のソース

チェロキーの医学：正しい関係への道
JTギャレット、マイケル·ギャレット。

チェロキー医学の先輩の先生から、人生のホリスティックな体験を発見してください。 4つの方向とユニバーサルサークルの物語で、これらの秘密の教えは、私たちにサークルの集まり、自然のハーブと癒し、そして日常生活のストレスを減らす方法についての知恵を提供します。

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 著者について

JTギャレット、Ed.D.、と彼の息子、マイケル·ギャレット博士は、ノースカロライナ州のAsstudentsやインド医学の先生からチェロキーの東のバンドのメンバーである、彼らは医学の長老で、古代の知恵の教えに描画グレート·スモーキー山脈のチェロキー予約。 Garretts効果的に感謝し、生きている理解するために、今日の人々を導くために "古い教え"を提示する方法を開発した "医学の道を。"