ディワリの多くの物語は正義の勝利の共通のテーマを共有しています-InnerSelf.com

: By ナターシャ・ミクレス

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ディワリ祭は南アジアのコミュニティにとって最も重要な祭りです。 写真提供：Cyrus McCrimmon / The Denver Post via Getty Images

同数のインド系アメリカ人が選挙を祝う第一の黒人と南アジアの女性、カマラ・ハリス、ホワイトハウスには、14年2020月XNUMX日土曜日にディワリ祭を祝う人もたくさんいます。

インドの光の祭典と呼ばれることもあるディワリ祭は、間違いなく最も重要な休日南アジアの家族のための今年の。

ヒンズー教徒、シーク教徒、ジャイナ教徒によって観察されるこの祭りは、全体でXNUMX日間続きます。伝統的に、XNUMX日目が最も重要であると考えられています。この日中、家族はろうそくに火を灯し、お菓子を食べ、公共の窓に火のついたランプを置きます。

としてアジアの宗教の学者そして人気のある物語、私はディワリに興味があります。それは叙事詩の古代の物語がどのように宗教的実践の一部になるかを示しているからです。

ヒンドゥー教の人気のある物語

ディワリ祭が正確に何を記念し、なぜそれが祝われるのかについては多くの話があります。

ヒンズー教徒の家族の間で、多くの祭りは、ヒンドゥー教の神ヴィシュヌの化身であり、インドのラーマーヤナ叙事詩の英雄であるラーマによる邪悪な悪魔王ラーヴァナの敗北を祝うと主張します。この壮大な物語の最も有名な部分では、ラーマの妻は悪魔ラーヴァナに誘拐され、ラーマは兄の助けを借りて彼女を救うためにランカの地に旅しなければなりません。

別の伝統では、この祭りはクリシュナ卿による悪魔ナラカースラの敗北を記念していると言われています。ラーマのように、クリシュナはヴィシュヌ神の化身です、必要な時に人類を支援するために来た人。

物語は、悪魔の世界を取り除くためのクリシュナの努力について語っています。この特定の物語では、ナラカ王は悪魔との取引を通じて並外れた能力を獲得し、力に酔いしれます。

ナラカースラは、現在彼が呼ばれているように、彼の周りの王国を破壊し、最終的には天国さえも攻撃することを計画しています。クリシュナが現れ、彼の神聖な力を使ってナラカスラの武器を無力化し、最終的には多面的な円盤投げで彼を打ち負かします。

その他の伝統祭りを女神ラクシュミの誕生とヴィシュヌとの結婚と関連付けます。ヒンズー教の伝統では、ラクシュミは富の女神として崇拝されていますが、ヴィシュヌは人類の保護者と見なされています。

彼女の誕生の話はたくさんありますが、最も一般的なのは、ラクシュミが神と悪魔の間の戦いの間に不死の蜜が来る牛乳の神聖な海の攪拌中に現れたということです。現れた後、彼女はヴィシュヌと結婚し、彼が人類の利益のために働くのを助けることを選びます。

インド南部では、ヒンズー教徒の家族ヴィシュヌの獅子頭の化身であるナラシンハによる悪魔ヒラニャクシプの敗北を記念して。多くのインドの物語のように、ヒラニャクシプは、ヒンドゥー教の創造神ブラフマーから彼の死の条件をリストした神の祝福を受けた後、彼が不滅であると信じている半神です。

恩恵によると、彼は昼夜を問わず、内外を問わず、人間や動物、発射体の武器や手持ちの武器で殺されることはなく、地上でも空でも殺されることはありません。

ヒラニャクシプによる天と地の恐怖に応えて、ヴィシュヌはその後、ライオンの頭の神ナラシンハとして転生し、悪魔を殺します。彼は夕暮れ時に、彼の家の階段で、ナラシンハの膝の上に横たわっているときに爪を持ったキメラのライオンとして彼を殺します-恩恵の要素を満たすすべての条件。

他の宗教からの物語

ディワリの伝統は、祭りについて独自の解釈を持っているジャイナ教徒とシーク教徒によっても祝われています。ためにジャイナ教徒、ディワリ祭は、ジャイナ教の道の24番目の精神的な教師であり、現代の伝統の創設者であるマハヴィーラの涅槃、または悟りを祝います。

シーク教徒ディワリ祭は、10人の精神的指導者のうち52人目であるグルハルゴービンドと、1526年から1857年にかけてインド亜大陸を統治したムガル帝国に投獄されたXNUMX人の男性の解放を記念したものと考えてください。

ムガル帝国の指導者による父親の公開処刑後、グル・ハルゴービンドは、必要に応じて軍事行動を通じて独立したシーク教徒の祖国を形成することにますます熱心になりました。彼は最終的にムガル帝国の皇帝ジャハーンギールによって投獄されましたが、XNUMX年後のディワリの日に釈放されました。

人気のある伝説によると、彼が解放されたとき、グルハルゴービンドはムガル帝国をだまして、マントの裾を握ることができる限り多くの男性を連れ出すことを許可し、このようにして、52本の糸を握った他の52人の囚人を解放するのを助けました彼の衣服から。

ディワリの起源

ディワリ祭が祝われる理由の解釈の多様性と、祭りの正確な起源に関する質問には、XNUMXつの潜在的な答えがあるかもしれません：起源の物語は儀式への後付けであるということです。

この問題は、ホームコメディの有名なエピソードで説明されています。オフィス、」ダンダーミフリンチームが地元のヒンドゥー寺院でのディワリ祭に出席します。彼らが行く前に、彼らはケリー（ホステスを演じているヒンズー教のサラリーマン）にフェスティバルの起源を説明するように頼みます。

彼女は、「わからない。本当に古いと思います」と、みんなが着ている美しい服、ダンス、食べ物について興奮して話し合う前に。ケリーを演じてエピソードを書いたミンディ・カリングは、説明彼女はケリーの無知さを自分自身に基づいており、ヒンズー教徒であると特定したにもかかわらず、エピソードを書くために彼女自身の宗教的伝統について重要な調査をしなければならなかったことに注意しました。

言い換えれば、彼女は儀式に気づき、興奮していましたが、物語の説明は、祝賀会で彼女のコミュニティに参加することの二次的なものでした。

しかし、これは物語が取るに足らないかもしれないという意味ではありません。ディワリの起源についてのこれらの複数の物語がインドの文化について私たちに何を伝えることができるかを考えることは重要です。

アジアの宗教学者ロバートフォードキャンパニー提案するその物語は、「世界、精神、人間と他の存在との関係、または来世と死者について何か重要なことを明らかにしたり、議論したり、仮定したりする」という微妙な形の議論を伴います。

おそらく、ディワリのこれらの多様な起源の物語は、インドの文化が世界について作っているという共通の議論を示しています：ヴィシュヌ卿、悟りを開いたジャインの王子、または投獄された教祖の多くのアバターのXNUMX人として、その善は必然的に勝利するでしょう悪魔の悪、不正と無知。

確かに、特に今日私たちが住んでいる混沌とした時代では、それは祝う価値のある議論です。