レーシングマインドが私たちにしていることを説明するために使用される、馬に乗っている男についての古い仏教の物語があります。 ある日、その男は馬を道路のすぐ下で素早く乗り、大きな決意を持っていた。 傍観者が彼に叫んだ。「どこへ行くの？」馬の男は答えた。「私は知らない。 馬に尋ねなさい！ "
私たちのレーシングマインドは同じことを私たちにしています。それは乗り物のために私たちを必要とし、どこに行くのかわかりません。
瞑想を始める前に心を落ち着かせる必要があるという誤解がある人もいます。 彼らはしばしば、彼らはまだ座ることができない人のタイプだと思っています。 静かな心を持つことは、あなたが誰であるかという問題ではなく、あなたがすることです。 これはあなたに平和と平静を支配するため、あなたにとっては良いニュースです。
なぜ私はまだ座ることができないのですか？
あなたの心がいつもレースをしているなら、おそらくあなたの心を過度に刺激する活動に圧倒されます。 あなたのコミットメントはあなたの1分の1分ごとを占めます。 目を覚ます時から寝る時まで。 あなたが眠っても、あなたの心は決して安らかになりません。
人々が自分の心をレースから止める方法を私に尋ねるとき、私はアクセラレータから足を離すことから始めるように指示します。 私たちのほとんどは、私たちの日々の活動が私たちの精神的な興奮の主要な原因であることに気づいていません。 これらの情報源に気付くと、その情報を得ることができます。
（1）あまりにも多くのコミットメント、（2）バックグラウンドノイズ、（3）苦しい思い出、そして（4）心配です。 それぞれを詳しく見てみましょう。
あまりにも多くの約束
私たちのほとんどは、生産になりたい、それには何の問題もありません。 我々はこれらの活動は、私たちの心にどのような影響を与えるかを十分に意識することなく、あまりにも多くの約束を取ると、問題が発生します。 私たちの多くは家族を持っているので、我々は彼らのために提供する長期的なコミットメントを持っています。
私たちの中には、成長しているときに極度の苦難に耐えなければならない人もいました。 だから私たちは子供達に人生のすべての快適さを与えるために懸命に働いています。 しかし、私たちが家族への約束と個人的な時間との間にバランスが取れなければ、私たちの心は非常に激しくなります。
急速に変化するキャリアとマルチタスクの時代には、自分自身をリラックスさせ、若返らせる時間がかかりません。 この問題に対処するには、我々のコミットメントを慎重に検討することが有用です。 私たちはいくつかの厳しい質問をすることでこれを行うことができます：
*私は個人的な時間を持っているのですか、それとも誰もがコミットメントで満たされていますか？
*本当に私の家族の幸福に貢献しているのですか？
*私の課外活動が本当に私をリラックスさせるのに役立っているのですか、あるいは単に私の頭の中の騒音を溺れさせるのですか？
私は瞑想を含むあなたのすべての活動とコミットメントのリストを作成することをお勧めします。 あなたの精神的な発達は、あなたの家族の幸せにとって重要であることを覚えておいてください。精神的にも精神的にも、あなたが本当に彼らに利用できるようになるからです。 次に、あなたとあなたの家族の幸福にどれくらい貢献するかに応じて、あなたのコミットメントを優先させ、あなたの個人的なニーズに合わせて最も重要でないものをあきらめます。 コミットメントの多くは、短期的には選択肢がありません。 私たちは仕事をやめたり、家族を捨てたりすることはできません。
あなたの瞑想の練習を通した思いやりのある尺度を開発したら、あなたのスピリチュアリティーをより高いレベルに引き上げるために、あなたの人生をより長期にわたって考え直すことができます。 つまり、あなたの仕事（または職業）を調べて、それがあなたの家族の福利に本当に貢献しているかどうかを判断することができます。
背景ノイズ
背景ノイズは私たちの心をかき乱す別のものであり、その多くは不要です。 仕事で忙しい一日を過ごした後、家に帰ると、車の中のラジオをオンにして、私たちがいつもくつろいだ時間を過ごすことができます。子供たちや夕食を作る。
私たちが家に帰ると、テレビの電源を入れるかもしれません。 私たちは通常、これを無意識のうちに行い、私たちの心の中で絶え間なく騒がしいものを取り除きます。 私たちが気付かないかもしれないのは、この背景ノイズが私たちの心をさらに動揺させ、耐えられなくなったとき、私たちはリラックスできるように飲み物を注ぐかもしれないということです。
いくつかの人々は、彼らが集中するのに役立つと思って、彼らが働いている間、ラジオやテレビを演奏します。 これが役立つように思われる理由は、余分な騒音が不快な思いが私たちの意識的な心に浮かぶのを防ぐのですが、バックグラウンドの騒音はより多くの興奮を作り出します。
私たちは家事をしている間時々、私たちは、ラジオやテレビを再生します。 不快な思いが表面に上昇する傾向があるので、私たちはしばしば沈黙させる嫌悪感を持っています。 彼らは痛い思い出、または私たちにストレスを引き起こしている状況の思考のいずれかになります。
ラジオを聞くことやテレビを見ることに本質的に間違ったことはありません。 私たちが慎重に彼らに従事するとき、彼らは確かに私たちがリラックスできるようにすることができます。 私は確かにテレビを見て音楽を聴いて楽しんでいます。 この問題はバックグラウンドノイズとして使用すると発生します。 私たちの感覚への刺激が思考過程を引き起こし、静かな心を育てようとするなら、確かに助けにならないことを忘れないでください。 私が示唆していることは、あなたが何か他のことをしているときにラジオやテレビ（または他のエンターテイメント機器）を演奏していないことです。 これはあなたが現在の瞬間にとどまるのを助け、集中力と思いやりを発達させるのに役立ちます。
他の極端な場合、私は人々がラジオやテレビを捨てるのを見たことがあるが、これはまた心に響くものではない。 これらは単に他の世界とつながるために使用する媒体であり、私たちが連絡が取れない場合は十分に注意することは難しいことに注意してください。 全体的なアイデアは、これらのツールを慎重に使用し、私たちの心を動揺させないことです。 私は、娯楽機器をバックグラウンドノイズとして使用するのをやめたときにどれだけ静かになるのかに驚かれると思います。
痛い思い出
私たちは皆、私たちに苦痛と苦しみをもたらした喪失と不平等の記憶を持っています。 我々がそれらを扱っていない限り、私たちは常に私たちの心を動揺させる思考や感情の不足があります。 私たちの傾向は、痛みを伴う思い出を考えるのを避けることであり、痛みや苦しみを再現することはありません。 私たちはしばしば何らかの形の騒音や気晴らしを作り、アルコールやその他の物質のように私たちの心を鈍らせるために体内に何かを入れています。
私たちがしばしば苦しい思い出を抱かせるもう一つの方法は、食べ物や性別、仕事などの官能的な快感をもたらす活動に従事することです。
逆境やストレスに対処する建設的な方法をまだ学んでいない場合は、通常これを行います。 私たちが本質的にしているのは、否定的な感情を正の感情に置き換えることです。 しかし、これは痛みを一時的にしかカバーしません。 それは傷が治癒することを許さない。
あなたが精神的または感情的な外傷を経験しているなら、あなたの瞑想の実践に加えて、専門的な助けを受けることをお勧めします。 そうすることで、私は処方薬を使用することについて注意を喚起します。処方薬は症状を隠蔽するだけです。 彼らは根本的な問題に対処していません。 もちろん、常にあなたの医師の指示に従ってください。しかし、あなたが直面している問題を克服するだけであることに留意してください。
私たちのほとんどは、他の人、特に愛する人、そして時には自分自身と一緒に解決されない問題を抱えています。 彼らが専門的な助けを必要とするほど重度でないなら、あなたの気持ちの瞑想練習はそれらを扱うのに十分であるべきです。 真実は、彼らは克服するために時間と労力を要しますが、あなたの過去からの傷がいったん治ると、再びあなたに痛みや苦しみを引き起こさないでしょう。 あなたの瞑想の練習があなたにほとんどあらゆる逆境を克服する内なる力を与えるので、あなたが思うよりもはるかに簡単で痛みが少ないでしょう。
あなたの過去からの傷を扱わなければ、反対側にある平和と静けさを忘れるでしょう。
心配する：自我の最大の同盟者
私たちが高度に進化していない限り、私たちの大部分はしばらく時間をかけて心配しています。 私たちは一般的に、私たちの欲望とニーズが満たされないことを心配しています 私たちの最大の懸念のいくつかは、お金と財政のセキュリティに関するものです。 私たちが何を心配しても、それはすべて逆効果であり、私たちの進歩を遅らせます。
心配と心配の違いがあることを指摘しておきます。 心配すると、我々は問題の重要性とそれに対処する必要があることを認識している。 一方、心配は結果に恐ろしい住居です。 たとえば、子供たちが食べるのを十分に心配するか、必要な食べ物を得るために必要な行動をとることができます。
心配は私たちの自我が常に欲望と欲望に住んでいるので、自我に根ざしています。 さらに、私たちがまだこの物理的な形を超えて自分自身を見ることができないならば、私たちは死ぬことを心配し、この世界で一人であることを心配します。
思いやりを発達させると、あなたは物理的な形以上のものになり、あなたは一人ではありません。 これが起こると、自我は消え始め、心配するでしょう。 さらに、発生したとしてもすぐに心配することによって、それが勢いを得るのを防ぐことができます。
心配は自我に根を持つが、非現実的な思考から燃料を得ている。 私たちは、私たちが必要としている、あるいは必要としているものが得られなければ、起こりうる最悪のことについてよく考えます。 私たちは、それがどれほど悪くなるかについての心の中にシナリオを作成するのに多くの時間とエネルギーを費やしており、そのほとんどは非現実的です。 現実的であっても、心配することは助けにならない。
私たちはしばしば私たちの手に自由時間があると心配します。 私たちが忙しい時、私たちの心はより生産的なもので占められているので、心配する時間はありません。 私が精神的な旅の早い時期に、私はずっと心配していました。 私の友人は私に巧妙でシンプルな解決策を与えました。私よりも不運な人を助けることに関わってください。 私は彼の提案を受け取り、それは働いた。 それは私の心を塞いでいただけでなく、自分自身から出て行き、物事を見通しにするのにも役立ちました。 突然、私の問題はそれほど悪くはありませんでした。
今日は地元のホームレスシェルターで週に数回ボランティアをしていますので、私の個人的な問題を心配する必要はなく、喜びと充実感を得ることができます。
本からの許可を得て適応
思いやりの瞑想はシンプルに
記事のソース：
思いやりの瞑想はシンプルに：本当の内なる平和を見つけるためのあなたの手引き
Charles A. Francis。
マインドフルネス瞑想の練習の12のステップであなたの人生と人間関係を変えてください。 明確な指示と簡単な演習を通じて、この古くから実証された古代練習の強固な基盤を得て、あなたが望む結果を得ることができます。
著者について
Charles A. Francisは、シラキュース大学で行政学の修士号を取得しており、ヘルスケアの管理とポリシーに重点を置いています。 彼はの著者です 思いやりの瞑想はシンプルに：本当の内なる平和を見つけるためのあなたの手引き （Paradigm Press）、Mindfulness Meditation Instituteの共同設立者でありディレクター。 彼は個人へのマインドフルネス瞑想を教え、組織のマインドフルネストレーニングプログラムを開発し、ワークショップやマインドフルネス瞑想リトリートをリードしています。 詳細はこちら MindfulnessMeditationInstitute.org.
