瞑想

瞑想とスピリチュアリティが成熟の障害になるとき

かすんでいるウェブに囲まれた女性の顔
による画像 マーリンライトペインティング
 


著者によるナレーション。

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多くの熟練した西洋の瞑想者は、彼らの「精神的な」側面と彼らの日常の性格との間の不快なギャップに気づきました。 一部の人にとっては、瞑想を使って、不快な感情や人間関係の葛藤から瞑想的な「安全地帯」に引きこもりたいと思う人もいます。

代表的な例のXNUMXつは、オンラインマガジンです。 イーオン。 2019年XNUMX月、大学生のサハニカ・ラトナヤケさんから、思いやりのある記事「マインドフルネスの問題」をお届けしました。

サハニカはXNUMX代の頃に瞑想を始め、中立的な目撃の実践そのものが、自分が置かれている状況について判断を下す能力を妨げることに気づきました。彼女は、自分と人生の出来事の間に膜が形成されたかのように感じました。とニュースのイベント。

非常に賢明なことに、彼女は中立的な証人をはるかに控えめに使用することになりました。そして、愛情深い瞑想も役立ったのではないかと思います。 彼女が経験したのは瞑想的な目撃ではなく、解離でした。

瞑想と未熟さ

他の瞑想者は、神聖な人物の輝かしいビジョンや複雑な夢、そして彼らの精神的な帰属や重要性の過去世のイメージを切望しています。これは、低い自尊心を相殺する可能性のある出来事です。 他の人はパフォーマンスに避難を求めているようです:毎日の瞑想の時間を数え、貴重な人生の質の保証として費やされた時間に関するデータを収集します。

また、資格の感覚は簡単に忍び込むことができます。「私はとても善良で精神的な人なので、資格があります。 。 。 (あなたの愛と賞賛、あなたのお金、あなたが望むかどうかにかかわらずあなたとのセックス、気性のタントラムを投げる権利、批判されない権利、邪魔されない権利)」-あなた自身の好きな特権を記入してください。 もちろん、これは霊性ではなく、未熟さです。

快適さを求める

瞑想と祈りが自動的に成熟した性格を生み出すわけではないことを理解することが重要です。 彼らは瞑想と祈りのスキルを身につけます。 興味深いことに、現代のユング心理学者はこの問題に非常に生きています。

この主題に関する優れた著者の2003人はRobertMooreであり、その説明は私に非常によく似ています。 彼は、誇大感の中で快適さを求める未熟な傾向について書いています(Moore、XNUMX)。 彼の見解では、壮大さは直接自己中心的(「私は素晴らしい」)であるか、人が特定するグループ(「私は真の宗教/サッカーチーム/その他)」または教師(「私自身は何でもありませんが、私の精神的な教師または組織は唯一の本当の方法です」、または少なくとも「私の教師と精神的な道はあなたの教師と精神的な道よりも優れています」)。

精神的な感受性

もう一つの落とし穴は「スピリチュアルな感受性」です。これは、他の人や世界の痛みに直面するのに耐えられないほど敏感であると理解することができます。 この立場は、精神修行をしている人々だけのものではなく、純粋さの表れでもありませんが、成熟レベルで捕らえられた結果です。 感情的な伝染。


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この用語は、生後XNUMX〜XNUMXか月の乳児に最も顕著に見られる通常の感情的な成熟度を指します。 他人の気持ちに共鳴しているのに、抱きしめたり、気持ちよく感じたり、優しく抱いたりするのではなく、その気持ちにとらわれてしまう状態を描いています。

共感と成熟

少し高いレベルの成熟度にアクセスできるとき、私たちはより分離していると感じ、これにより開発が可能になります 共感。 これは生後XNUMX〜XNUMXか月頃に現れ、私たちの感情的な共鳴を他者に向けられたケアの感覚に変えます。

共感から、私たちは成熟の一歩を踏み出し、相手が経験していることの精神的なイメージを作成し、それを現実にテストする能力を開発します。それをチェックし、精神的な明晰さと共感を組み合わせて、必要性の私たちのファンタジーではなく、実際の必要性。

より多くの瞑想の落とし穴

しかし、落とし穴はまだ終わっていません。 他人の内面の状態について考えることができれば、共感的な共鳴を失い、安全な精神的象牙の塔の思考、説明、そして鏡のような目撃者の解放を支持することができます。 思いやりは解放の反対です。 それは文字通り「情熱を持って」または「接触している」ことを意味します。 私たちは痛みと喜びに触れ、それが私たちに触れて私たちを動かし、おそらく私たちを行動に移すことができますが、私たちを溺れさせることはありません。

最後の、普遍的な、原始的なダイナミクスを追加するかもしれません:「私たち」対「彼ら」。 繰り返しになりますが、これらの問題は熟考的実践(または一般的な宗教)によって引き起こされたものではありませんが、熟考的実践はそれらを解決しません。 もしそうなら、祈りと瞑想に高い価値を持つグループは、ほとんどまたはまったく対立がなく、彼らのリーダーシップは攻撃的または手に負えない競争から解放され、彼らの組織階層は有用で良性になります。 「私たち」と「彼ら」に分裂することは起こりません。 おそらく、私たちは、誰もが共通の基盤を見つけ、互いの避けられない違いを受け入れることができる、唯一の包括的な世界の宗教を持っているでしょう。

代わりに、精神的組織と精神的リーダーシップの社会的ダイナミクスは、戦争から政治、サッカー、料理まで、他のすべての人間の活動のそれと同じように見えます。貪欲、パワーゲーム、嘘、思いやりのある行動、性的虐待、そして人間の社会生活のすべての栄光の混乱の残りすべて。

人間の成熟と脳の発達の難しい事実は、あなたがより多くのことをすることでより良くなり、あなたが使用しないスキルを失うということです。 瞑想と祈りを学ぶことは、他の人々との対立を解決するのに私たちをより良くすることにはなりません。なぜなら、XNUMXつの実践は異なるスキルセットを必要とするからです。 瞑想することで、瞑想が上手になります。

人間関係の対立を解決することを学ぶ

深く個人的な問題や実存的な問題についての学生からの質問に直面して、多くの瞑想マスターは思いやりのある叫びを思いつきました。 手放す! 合格します!」 これは真実です。私たちを含め、すべてが通過しますが、その間、成熟とは、私たち自身の快適さや発展以上の責任を負うことです。

今世紀、私たちは全世界の世話を分かち合うことに目覚めています。 これは、日常の人間関係において、どんなに無邪気で、純粋で、精神的であると感じても、人間関係のXNUMXつに対立がある場合、この対立の一部として自分自身を理解することが不可欠なスキルであることを意味します。 他の人とうまく働くことを学び、あなたの親密な生活とあなたの友情の痛みを伴う問題を解決することを学ぶことは、このスキルを発達させるでしょう。 それはまたあなたが瞑想するならそしてあなたが瞑想するときあなたにもっと深みを与えるでしょう。

人間関係の葛藤を解決することを学ぶことは、あなたの精神修養を強化する可能性があります、 if あなたはXNUMXつ持っています。 まったく同じように、精神修養はあなたの関係の問題であなたを助ける可能性があります、 if あなたは関係の痛みを解決する方法を学びたいです。 すべての学習には固有の構造があります。 それは他の分野に適応します。 XNUMXつの言語をよく知っていれば、XNUMX番目の言語を習得しやすくなります。

私自身の経験では、学習に関する深い洞察は、瞑想、人間関係の問題、動物の訓練など、さまざまな分野にうまく伝わっています。 犬や馬の訓練方法や、最近採用した赤い尾のボア・キャシーを学び続けるうちに、動物の声を聞く能力が向上します。 そのしばしば苛立たしいプロセスの間に、私は非言語的な手がかりを開発し、自分の意識の活力と準備を聞く方法、そして学生、クライアント、友人、そして最後に、しかし重要なこととして、私の夫。

Copyright 2022. All RightsReserved。
許可を得て転載。 出版社。
ヒーリングアーツプレス、 内側の伝統国際空港。

記事のソース:

神経感情的瞑想

神経感情的瞑想:生涯にわたる脳の発達、感情的な成長、および心的外傷の治癒への実践的なガイド
マリアンヌ・ベンツェン

本の表紙:Neuroaffective Meditation:A Practical Guide to Lifelong Brain Development、Emotional Growth、and Healing Trauma by Marianne Bentzen心理療法士のマリアンヌ・ベンツェンは、脳の発達に関する25年間の研究と数十年にわたる瞑想の実践を利用して、神経感情的瞑想(瞑想、神経科学、心理学の全体的な統合)を個人の成長と意識的な成熟にどのように使用できるかを示しています。 彼女はまた、実践が埋め込まれたトラウマに対処するのにどのように役立つかを探求し、若いという最高の心理的態度を維持しながら、年をとるという最高の視点へのアクセスを可能にします-知恵の特徴です。 

著者は、神経に影響を与える脳の発達のための16のガイド付き瞑想を共有します(オンライン記録へのリンクとともに)。それぞれが、脳の深く無意識の層と穏やかに相互作用し、再接続を支援するように設計されています。 それぞれの瞑想は、「あなたの体の中にいる」ことを吸い込むことから、愛、思いやり、感謝の気持ちを感じること、ポジティブな体験とネガティブな体験のバランスを取ることまで、異なるテーマを探求します。 著者はまた、あなたのエネルギーのバランスをとるように設計された呼吸法を中心とした5部構成の瞑想を共有しています。

詳細およびこの本の注文については、 こちらをクリック。 Kindle版としても入手可能です。

著者について

著者の写真:マリアンヌ・ベンツェンマリアンヌ・ベンツェンは、神経感情発達心理学の心理療法士およびトレーナーです。 を含む多くの専門的な記事や本の著者および共著者 ニューロアフェクティブピクチャーブック、彼女は17か国で教鞭をとり、35を超える国際および国内会議で発表しました。

彼女のウェブサイトをご覧ください。 MarianneBentzen.com 

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