コロナウイルスが旅行を控えるにつれて、裏庭の巡礼者は精神的な旅への道になります
COVID-19は人々が巡礼に行く方法を変えています。 ゲッティイメージズによるコンセプチュアル、ファッション、広告/モーメント

COVID-19の蔓延を抑えるため、多くの主要な宗教的巡礼がキャンセルまたは削減されました。 これらには、 ハジ、世界中のイスラム教徒にとっての宗教的マイルストーン。 として知られているヒンドゥー教の巡礼 アーマナートヤトラ カシミールの山の高い。 そして ルルドへの巡礼 フランスで。

巡礼者は何世紀にもわたって旅行の遅延とキャンセルに直面しています。 理由は、財政的な困難や農業上の責任から、現代​​の巡礼者たちにあまりにも馴染みの深いもの、つまり疫病や病気までさまざまでした。

次に、今と同じように、巡礼を家に持ち帰るか、または宗教コミュニティに持ち込むことがXNUMXつの戦略でした。

千マイルの旅

巡礼は、内部または外への旅になることができます 個人の動機は異なる場合があります、それは宗教的な献身の行為、または神との親密さを求める方法である可能性があります。


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何世紀にもわたって、文化を越えて、神聖な旅に行きたかった人々は、 そうするための代替方法.

旅行の物語を読んだり、指や目で地図をなぞったり、 お土産を持って 神聖な場所から持ち帰られたものは、故郷の巡礼者の本当の旅の感覚を促進するのに役立ちました。 これらの視覚的または物質的な援助を通して、人々は巡礼の経験をしているように感じ、他の人とつながりさえ持っているように感じました。

そのような例のXNUMXつは、ドミニカの兄弟であるフェリックスファブリの物語です。彼はさまざまな形式で自分の巡礼を録音することで知られており、一部は平信徒向けであり、一部は兄弟向けです。

ファブリは1490年代に回廊の修道女たちのグループに接近しました。つまり、彼らはコミュニティの静寂の中で瞑想的な生活を送ることを誓いました。 彼らは 祈りの練習 彼らは、外の世界から守られた人生の約束を破ることなく、巡礼の精神的な恩恵を受けることができました。

彼は、サンティアゴデコンポステーラ、エルサレム、ローマへの日々のガイドブックの形で、仮想巡礼の「Die Sionpilger」を制作しました。 これらの都市では、巡礼者は彼らの宗教の多くの側面に関連するサイトやシーンに出くわしました:イエスを称える神社、聖人、遺物、大聖堂、奇跡的な出来事や物語に関連する神聖な風景。

ファブリのガイドブックは、一歩も踏み出すことなく、千マイルの想像力豊かな旅で巡礼者を送りました。

DIY巡礼

私の現在 本プロジェクト ルルドから南アフリカ、エルサレムからイングランド、エクアドルからカリフォルニアまで、DIY巡礼は単なる中世の現象ではないことを示しています。 そのような例のXNUMXつは、フィルフォルカーの裏庭のカミノです。

フィルのカミノ(コロナウイルスが旅行の裏庭巡礼を削減するので、精神的な旅への道になります)フィルのカミノ。 キャスリン・バルッシュ、 CC BY

フォルカーは72歳の父親で、現在は祖父、木工、ベテランで、太平洋岸北西部のヴァション島の裏庭にカミノデサンティアゴをマッピングしました。 フォルカーは歩きながらロザリオを祈ります。パンデミックの影響を受けた人々、彼の家族、彼の隣人、世界のために。

2013年にがんの診断が出された後、Volkerに裏庭のカミノを建設するように促すいくつかのことが一緒になりました。、”瞑想のポケットサイズの本、”アニーと毎日カミノ」、Annie O'Neilおよび エラトステネスの物語、紀元前XNUMX世紀のギリシャの数学者。太陽、棒、井戸を使用して地球の周囲を測定する方法を考え出しました。

「私にとって、この男は日曜大工の偉大なゴッドファーザーでした。 誰かが自分の裏庭にあるものを手に入れて、この種のケーパーをどうやって引き離すことができますか? それは私に考えさせました、他に何が自分の裏庭から来ることができますか?」と彼は私に言った。

フォルカーは太平洋岸北西部のヴァション島にある彼の10エーカーの敷地の周りを遠回りし始めました。 それは彼の医者が奨励した運動の機会でしたが、同時に考えたり祈ったりする場も作りました。

プロパティの周りの各ラップはちょうど半マイル以上です。 彼がかなりの距離をカバーしていることに気づき、彼は自分の進行状況を追跡するためのサンティアゴ巡礼ルートの地図を見つけ、909ラップでサンジャンピエドポルトからセントジェームズ大聖堂まで行くことができると計算しました。

現在まで、フォルカーは裏庭を離れることなく500つのXNUMXマイルのカミノを完成させました。

おかげさまで ドキュメンタリー映画、フォルカーズ 毎日のブログ記事 雑誌「ノースウェストカトリック」では、裏庭のカミーノが多くの訪問者を魅了しました。好奇心旺盛な人もいれば、癒しと慰めを求めている人もいます。

巡礼と追悼

フォルカーの裏庭のカミーノの物語は、Verbum Dei Missionary Fraternityの姉妹であるSara Postlethwaiteにインスピレーションを与えました。 セントケビンズウェイ、アイルランドのウィックロー州にある19マイルの巡礼ルートで、カリフォルニア州デーリーシティーにある毎日1.5マイルの一連のサーキットへと続きます。

ルートは、ハリウッドから2020世紀の修道院長であるセントケビンがグレンダーロッホに設立した修道院の廃墟まで、道路や田園地帯に沿って散歩しています。 ポストレスウェイトは、XNUMX年の春に出身地であるアイルランドに戻り、ルートを直接歩くつもりでしたが、パンデミック関連の旅行制限のため、巡礼地をデーリーシティーの自宅に持ち込みました。

PostlethwaiteはたまにGoogleマップでチェックインして、アイルランドのルートに沿ってどこにいるかを確認し、カメラを回転させて周囲の木々を見るか、ある時点で古い石の円の中心にいるのを見つけました。

数人が米国と海外の両方で連帯してポストレスウェイトの歩みに加わりました。

毎日の散歩の後、彼女はコミュニティハウスの小屋で一時停止しました。そこでは、グレンダーロッホのマーケットクロスの実物大のバージョンを描きました。

ポストレスウェイトがチョークで十字架にかけられた結び目、輪、そして十字架につけられたキリストの像をたどったとき、彼女はパンデミックによって引き起こされた苦しみだけでなく、人種差別、正義、特権の問題についても考えました。 特に、彼女は覚えていました アーモドアーベリー、2020年XNUMX月に致命的な対立でXNUMX人の白人男性によって撃たれた黒のジョガー。彼女はチョーククロスに彼の名前を刻みました。

バークレー在住のアーティスト向け マギープレストン、彼女の家の外の通りにあるDIYチョークの迷路は、近所の人や彼女のXNUMX歳の息子とつながる方法となりました。 ここには、教会やコミュニティーに長い巡礼をもたらすための中世の戦略との関連があります。 学者たちは提案しました その迷路はエルサレムの地図に基づいている可能性があり、はるかに長い巡礼ルートの縮小版を提供しています。

彼らは、水族館、動物園、電車の旅など、行けなくなった場所でチョーキングすることから始め、XNUMXつの半円の連続した経路によって形成された単純な迷路を作成しました。

「迷路は私たちに、行くところを想像するためのどこかだけでなく、文字通り私たちの足で旅行するための遠回りの道を与えてくれました」と彼女は私に言った。

隣人が迷路を発見したとき、それは多くの人がはるかに長い巡礼に乗り出すときに見つけようとするものに似た真の共同体意識を作り始めました。

「ふりをすることを学ぶ」

Volkerの癌はステージIVに進行し、100年に2017回目の化学療法を祝いましたが、彼はまだ定期的に歩き、祈っています。 彼は次のアドバイスを提供しています:

「自分の裏庭のカミーノを始める人々にとって、神話を作ることが最も重要な考慮事項だと思います。 地図を調べ、町の名前を発音することを学び、ほこりと泥の中を歩き、雨の中で外に出て、ワインを飲み、食べ物を食べ、ふりを再学習します。」会話

著者について

キャスリン・バルシュ、トーマスE.ベルテルセンJr.美術史と宗教の准教授および准教授、 サンタクララ大学

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