古代の修道院の世界と今で沈黙を見つけるための闘争 僧侶主義は、人々が沈黙を求めていたために部分的には発展しました。 マリオミフス キム

現代の世界では、騒音公害は危険なレベルに達しています。

  世界保健機関 「過度の騒音」は人間の健康にとって深刻な脅威であると主張しています。 研究 そのことを示している 過度の露出 〜へ ノイズ 難聴を引き起こすだけでなく、心臓病、睡眠不足、高血圧症にもつながります。

世界のいくつかの地域では、不思議な 「ドローン音」 「近くで遊んでいるディーゼルエンジン」と同様に、それを聞くことができる人口のごく一部では「拷問」と言われています。

私は初期のキリスト教の学者です 研究 人々が静かな場所の安らぎを求めていたので修道主義が部分的に発達したことを示しています。


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しかし、彼らにとって、私たちのように、それは闘争でした。

ノイズに関する古代の哲学者

古代の修道院の世界と今で沈黙を見つけるための闘争 ローマのストイック哲学者セネカ。 ピーターポールルーベンス

古代ギリシャとローマの哲学者はしばしば騒音を深刻なものと見なしていました 気晴らし彼らの集中力に挑戦したもの。

ほんの一例を挙げると:ストイック哲学者 セネカ 彼が書いていた部屋の真下の浴室から来る騒音を非常に詳細に説明し、気を散らすところに彼のいらだちを表現した 「バベル」 彼の周り 彼の手紙の終わりに、彼は彼が静かのために国に撤退することにしたと言います。

騒音とキリスト教の修道僧

なぜクリスチャンなのか 修道僧 発展した。

古代クリスチャンの作家、のような ジョン・カシアンは、修道院の起源は、彼に従うためにすべてをあきらめたイエスの使徒たちによって設定された例にあると主張しました。

現代の学者の中には、僧侶主義は初期の歴史の後の自然な発展であると主張した人もいます。 迫害 それは、信仰への献身を示すための重要な方法として苦しみの見方を形作ったクリスチャンのものです。

修道僧の起源は完全には明らかではないが、学者たちはクリスチャンの僧侶たちが騒音と気晴らしについての哲学的見解を基にしていることを知っている。 たとえ彼らが都市や村に滞在したとしても、 著作 この時期から彼らは社会の注意散漫や負担から解放された生活を求めていたことを示しています。

たとえば、 Paul Cairns伝記作家によって確認された、3世紀エジプトの若いクリスチャン、 ジェローム「最初の隠者」として。

ジェロームは、パウロは「迫害の雷鳴の中でかなりの距離で、より人里離れた場所にある家に引退した」と述べている。

ポールの現代的なアントニーの物語は、アレクサンドリアの司教によって書かれています アタナシウス、誰がどのように説明します アントニー 彼の両親の死後、彼の妹の世話をすることで負担をかけられたままだった。 彼の両親の富と財産へのアクセスを要求する隣人の群衆に気を取られて彼は彼の村を去り、隠者としての生活に乗り出すことを選んだ。

砂漠の騒音

ノイズはさまざまな形で現れました。 でアントニーの生涯例えば、悪魔は雷を鳴らし、墜落し、そして騒ぎます。 そのような音の説明は以下のように思われるかもしれませんが 聴覚幻覚、テキストは架空のものではなく、本物と見なしています。

修道院 ルール & ことわざ 人間の言論、笑い、そしてさらには修道院の子供たちの騒音の危険について修道士に指示してください。

これらのテキストは、2つの形で沈黙の重要性を強調します。僧侶たちが集中し、あまりにも話すことを控えることができる静かな環境。 ことわざの多くは、僧侶たちに "静かに。"

沈黙

しかし、これらの物語がキリスト教の僧侶が砂漠に入ることによって孤独を選んでいたことを示唆しているとしても、同じ物語は沈黙が最も遠い砂漠の野生でさえ見つけられないことを示しています。

の評判として アントニー そして、エジプトから来た他の僧侶たちは地中海の周りに広がりました、アントニーの物語は「砂漠が都市になった」と不平を言います。

あまりにも多くの人々が、隠者たちの知恵を探し求め、それらを見るために巡礼をすることによって都市生活に似た気晴らしを作り出しました。

古代の修道院の世界と今で沈黙を見つけるための闘争 沈黙の探求は永遠のものでした。 ブライアンアンブロージ, BY-ND CC

騒音と気晴らしの課題は、実際には、常に修道院生活の一部でした。

そしてそれは今日に至るまで残っています。 僧侶や修道女がこの課題に対処した方法の1つは、内なる感覚を養うことです。 沈黙 そして、瞑想、祈り、孤独の中での座り方などの慣行を通しての内面の静止。

ギリシャ語では、最も初期のキリスト教の修道院のテキストの言葉、ヘミシア「内部の静けさ…それはすべての美徳をもたらす」を説明するのに使われており、時間が経つにつれてキリスト教の修道院の中心的な目標になります。

沈黙を求める古代の探求は、おそらく私たちのますます騒がしい世界の課題に対応し、私たち自身の沈黙を見つける方法を私たちに教えることができます。

著者について

初期キリスト教のキム・ヘインズ・イツェン教授は、 コー​​ネル大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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