による画像 ゲルトアルトマン 

支配的な文化の目には、女性は自然のように標準以下とみなされます. 世界と私たち自身の女性的な側面は抑圧されています。 これは私が告発したい文化的な影です。 ワイルド ヨガのプラクティスは、女性を尊重し、愛、自然とのつながり、創造性、凶暴性、神秘、ビジョンなど、内なる女性の資質を育むよう私たちに呼びかけます。

XNUMX 代半ばのアイルランド人女性であるサラは、Zoom のセッションで再び夢に出てきます。 アイルランドの冬の風と雨が窓の外に吹く中、彼女は薪ストーブのそばに座っています。 彼女は目を閉じ、私は彼女を夢へと導きます。彼女は野原で一人の赤ちゃんと遠くに立っている女性に出会います。 彼女が赤ちゃんを抱き上げて抱きしめると、彼女は泣き始めます。

「母が流産した XNUMX 人の子供のことを覚えています」と彼女は言います。

「彼女は悲しんでいましたが、それについて話すことは決して許されませんでした。」 サラは赤ちゃんを抱きながら母親を感じます。 「彼女が一度も手にしたことのない涙を私が泣いているようです。」

「そして、夢の中のもう一人の女性は？」 私は尋ねます。

「お金持ちの外国人。 私はいつも彼女のような女性が嫌いでした。」

「赤ちゃんを抱きしめて、女性と一緒にいてください」と私は提案します。

しばらくして、彼女は次のように報告します。 私のお母さん、赤ちゃん、 & 外国人。」

「それらすべてを保持するのがどのようなものであるかに注意してください。」

彼女は沈黙してから、「落ち着いて、極性が溶けていくように」と答えます。

サラの目はまだ閉じられています。 彼女は泣き止み、リラックスしているようです。

「そのままにして、次に何が起こるか見てください。」

「何かが私を捕まえようとしている。」 サラは機敏で好奇心旺盛なようです。

「何が見えますか？」

「しばらく試してみました。」

「誰がそこにいるの？」

「彼女は、ケルトの女神である Cailleach を思い起こさせます。」

白髪、紺色の顔、さび色の歯、額に片目。 彼女は恐ろしかった。 「彼女と一緒にいるのはどうですか？」 私は尋ねます。

「光栄です」とサラは言います。 「彼女は大地の声であり、大地の守護者であり、魔女であり、形成者です。」

「彼女はあなたに会いますか？」

「彼女は火の棒で私をつついています。」 サラは笑う。

「あなたは笑っている。 あなたはそれが好きですか？"

「はい」と彼女は言い、さらに笑みを浮かべます。 「遊び心があり、激しいです。」

「彼女があなたをつついている理由を知っていますか？」

"よく分かりません。"

「彼女は前に来ましたか？」

"いいえ。 冷静ではなかったと思います。」

XNUMX か月前、サラは XNUMX 年間勤務した後、学校制度の心理療法士としての仕事を辞めていました。 「土地は、私が今聞く必要がある人です。」

私たちのセッションの後、Sarah は Cailleach を求めて自然の中でさまようようになり、Cailleach が古いアイルランド語で彼女に話しかけるのを聞きました。

「彼女の言葉は私を槍のように打ちました」とサラは後のセッションで報告しました。

彼女は、苔むしたアイルランドの土壌の中にケイヤッハの存在を感じたと私に言いました。現在は草原ですが、かつては古代のオーク、マツ、ハシバミ、ヤナギの木で覆われていました。 「アイルランド人は森のない森の人々です」と彼女は言いました。

私の先祖はアイルランド人で、サラと話していて親しみを感じました。

「私はあなたのアイルランド人の先祖です」とサラは私に言いました。 「十分に遡れば、私たちはすべてつながっています。」

しばらくして、サラの犬、カリが行方不明になりました。 彼女と彼女の家族は三日三晩捜索しました。 最後に、彼らは家の近くの樹木園で犬を見つけました。 元のアイルランドの森からのオークの切り株は、養殖された非ネイティブのカナダのロッジポール パインとシトカスプルースの木の中にありました。 サラは倒れた木々の中でカイレイチを感知しました。

「彼らはここにいる方法を知りません」と彼女は言いました。 「土が湿りすぎ。 彼らの樹脂は泣き、彼らは避難し、半生で生きています。」

木の農場で彼女の犬を見つけることは、サラへの呼びかけのように感じました.土地が彼女に来て聞いてほしいと思ったように. そこで、彼女は XNUMX 日間毎日通うことに決め、何人かの友人を彼女に参加するよう非公式に招待しました。 ある日、彼らはそうしました。

サラにとって、土地はまだ森です。 彼女は古いオークの切り株と一緒に座って、古代アイルランドの森の記憶を感じることができました.

「私は自分の魂を見つけようとしているわけではありません」と彼女は言いました。「彼女、土地、森を知りたいのです。」

ある日、サラと彼女の友達が到着したとき、木は伐採されていました。 ブルドーザーを持った男たちがやってきた。

「木々はほっとしたように見えました」と彼女は言いました。 「それは私を驚かせました。 土地は工場であることにうんざりしています。 それは休みたいのです。」

別の日、彼女はいくつかの倒木がアイルランドの十字架の形を形成していることに気付きました.XNUMXつの象限に剣が円を貫いています.

「有毒な男性性は切り刻まれています」と彼女は言いました。

「神聖な男性とは？」 私は尋ねた。

「わかりません」と彼女は告白した。 「どうやって聖なる女性と手をつないで歩けるんだろう」 彼女はさらに話す前に一時停止しました。 「自分の体を十字架につけて、声を上げようとする気持ちがなければならないと思います。たとえみんなに嘲笑されても。」

その後まもなく、サラは新型コロナウイルス感染症にかかったとき、イエスの臨在を感じました。 彼は茶色の肌、茶色の髪、茶色の目をしていて、彼女が最後に会うと思っていた人でした. 彼女はキリスト教徒ではなく、男性中心の宗教が嫌いです。 それでも彼女は泣き続けました。

「彼は神聖な男性性の代表です」と彼女は説明した. 「彼は弟子たち、疎外された人々、彼の敵に公然と愛を表現しています。」

聖なる男性性と聖なる女性性に導かれて

Cailleach は今でもサラに話しかけますが、今では彼女は神聖な男性性と神聖な女性性の両方に導かれています。 神聖な男性性は、女性性、女性性、そして地球を崇拝します。 神聖な男性性は女神と和解しました。

古いケルトの物語では、生成的な女性性が宇宙の本質であり、女性は常に他の世界に足を踏み入れて、精神的および倫理的な中心を保持しています. XNUMX 世紀まで、アイルランドで王になるということは、女神と結婚し、土地を守ることを誓うことを意味していました。

作家であり教師でもあるシャロン・ブラッキーは次のように書いています。 」⁹ 契約が破られると、すべてが苦しみます。 女性の声を回復し尊重することは、神聖な男性と女性の関係を癒すのと同様に、土地を癒す鍵です。

新しい神話と古代の神話の出現

新しい神話や古代の神話が奥深くから出現し、時として私たちを語り継がれるはずの古い物語に結びつけます。 夢は、女性の失われた側面を含む、私たちの個人的および集団的な影を保持しています。 私が案内する青年は、夢の中で波、川、湖、海などの水のような女性に出会いました。 彼女が乾いた川床として来たとき、彼に水を求めました。 目を覚ましている間、彼は湖のそばに座って彼女と交信し、彼女の存在は彼を和らげます.

水は北欧神話における女性原理です。 過去をたたえると谷に露が出る。 運命の女神ウルドは、水を集めて記憶の泉に栄養を与え、生命の木を生かし続けます。 Urd がなければ、男性原理である太陽があまりにも明るく輝きすぎて、すべての水を蒸発させてしまうでしょう。

北欧神話の中心は、男性の空の神と女性の自然の精霊を和解させることです。 ウルドは村長です。 母系社会では、母親と子供は尊重され保護され、人々は昔の話を覚えています。 植物の意識のように、母系社会は平等主義であり、女性も男性も支配せず、むしろ母なる木が森に与える.

母系社会と聖なる女性性

北アメリカの水牛は母系です。¹⁰ オスは肉体的に強いですが、交尾の権利についてはメスに任せます。 おばあさん、お母さん、おばさんは群れを率いて餌と水を探し、捕食者を避けます。 神聖な男性性は聖なる女性性を崇拝します。 私たちは、先祖代々の神話に登場する自然の精霊、ハグ、女神を思い出し、夢の中で現れるものと一緒にいることによって、私たちの精神と世界で彼女を回復し、私たち自身と私たちの社会の中で彼女を取り戻すことができます.

北欧神話では、 ブロット 男性的な天の神と女性的な地の精霊のバランスを取り戻し、生命の木と人間を調和させるために呼び出される祝福の儀式です。 ストーリーテラーのアンドレアス・コーネヴァルは、地球に根ざしたスピリチュアリティを実践する人々やキリスト教徒など、対立を抱えている人々のグループ間でブロット式典をリードしています。 それらの中で、誰も話している人を判断したり批判したりしません。 誰もが耳を傾け、理解しようとします。

ある儀式では、グループの中で最も動揺していると感じている年配の女性が最初に話すように招待されます. 彼女の問題や問題を判断するために彼女を分析する人は誰もいません。 すべてが集合的な影に同調します。 グループは、彼女がそれを保持している可能性があることを認識したため、彼女に話すように勧めます。 長い間抑圧されてきた感情に言葉を与えることは、すべての人々と土地に変革をもたらすことができます.

これらの儀式が社会で行われるのを見たいと思っています。 家族、組織、政府で、女性がもっと頻繁に意見を異にし、感情的になるように誘われたらいいのにと思います。

家父長制の集団的影

女性が権力者に真実を話せないとき、家父長制の集団的な影は根深いままです. 女性が発言し、聞くように招待され、彼らの発言が彼らに対して使用されないことを知っている場合、おそらく野生の女性は生き残ることができます. そして、世界、地上、夢の中で見えないものの裏側を明らかにすることができました。

おそらく、私たちが自分の下に置くものを認識し、彼らが表現する痛みに耳を傾け、何を変える必要があるかを明らかにすることができます.

著作権 © 2023 レベッカ ワイルドベア。 全著作権所有。
から許可を得て転載 ニュー·ワールド·ライブラリ.

記事のソース：

BOOK: ワイルドヨガ

ワイルド ヨガ: 地球に対するイニシエーション、崇拝、アドボカシーの実践 
レベッカ・ワイルドベア著。

この驚くほど新鮮で啓示的な本は、健康と幸福をスピリチュアルな洞察、地球の管理、文化的変容とシームレスに融合させる個人的なヨガの練習を作成するようにあなたを招待します. 荒野のガイドであり、ヨガのインストラクターでもあるレベッカ・ワイルドベアは、XNUMX 代で生命を脅かす癌に遭遇した後、ヨガを始めました。 彼女は何年にもわたって教えと癒しを行ってきましたが、ワイルドヨガで提示するユニークでユーザーフレンドリーな練習を考案しました.

この本では、彼女は自然界とつながり、魂から生きるように導きながら、環境活動にも取り組んでいます. あなたがヨガの初心者であろうと経験豊富な実践者であろうと、この活気に満ちたアプローチに取り組むことで、より高いレベルの愛、目的、創造性を発見し、私たちの惑星が値することを知っている積極的な意識を発見するでしょう. あなたの野生の性質を目覚めさせ、地球との関係を深めるように導かれます。 

こちらをクリックしてください 詳細について、および/またはこのペーパーバック本を注文するには、. Kindle版としても販売されています。

著者について

レベッカ・ワイルドベア の著者である ワイルドヨガ: 地球のためのイニシエーション、崇拝、アドボカシーの実践. 彼女はまた、ワイルド ヨガと呼ばれるヨガの実践の創始者でもあります。このヨガは、個人が地球共同体の中に生きる謎、夢、そして自分自身の野生の自然に同調する力を与え、創造的な奉仕の生活を送ることができるようにします。 彼女は 2007 年からワイルド ヨガ プログラムを指導しており、アニマス バレー インスティテュートを通じて他の自然と魂のプログラムも指導しています。 

オンラインで彼女にアクセスしてください RebeccaWildbear.com.