コミュニケーション

ゴシップがあなたの仕事と社会生活をどのように助けることができるか

 ゴシップがどのように役立つか7
ウェーブブレイクメディア/シャッターストック

ゴシップは、有名人のゴシップでいっぱいのタブロイド紙から、ゴシップガールのような行儀の悪いテレビ番組のXNUMX代まで、悪いラップを取得します。 しかし、それは根拠のない噂として却下または報告される可能性がありますが、ゴシップはの重要な部分です 政治 そして世界の仕組み。

ゴシップの女性は、ゴシップの人気のある画像で過剰に表現されています。 ゴシップの100枚のGoogle画像の非公式分析では、62%が女性のみ、7%が男性のみ、31%が男性と女性のゴシップを示していました。 これは、男性はうわさ話をしないという人気のある永続的な神話を補強しますが、 研究ショー 男性と女性が同じ量のうわさ話をしていること。

ゴシップは言語の起源にまでさかのぼることができます。 進化心理学者のロビン・ダンバーは、言語が 人々がゴシップできるようにする。 ゴシップは、その初期の形から今日まで、誰が信頼できるか(そして誰が信頼できないか)、誰がフリーライダーで、誰がでたらめな話をしたかについての社会的に有用な情報を伝える方法でした。

この種の話し合いは、社会的結束を生み出し、紛争を緩和しました。 中世の間、ゴシップという言葉(元々は ゴッドシブ 古英語で「バプテスマのスポンサー/神父母」を意味する)は、他の人をサポートした女性を表すために進化しました 出産中の女性。 時間が経つにつれて、そしてスペルにいくつかの変更が加えられた後、ゴシップという用語は、なじみのある知人、友人、そして後に 「なじみのある話や怠惰な話をしている人」。 今日、この用語は、動詞「ゴシップ」、名詞「ゴシップ」、またはゴシップ行動に従事する特定の人、「ゴシップ」を指すなど、さまざまな方法で使用および解釈されています。

ゴシップの頃まで、ネガティブな意味はありませんでした ヨーロッパの魔女狩り 16世紀から18世紀に。 ゴシップは魔術や魔術の告発のきっかけとなり、中世の非人道的な使用につながりました 拷問の道具。 「叱責の手綱」は、女性が話すことを罰し、防ぐために設計されました。 このようにして、「女性の話」としてのゴシップの否定的な評判と固定観念が始まりました。

逆説的に、同時に、男性の話が英語で17世紀から18世紀に広がったときのゴシップ コーヒーハウス。 教育を受けた金持ちの排他的なリゾートとして、彼らは学んだ男性(使用人でない限り、コーヒーハウスに女性の証拠はほとんどありません)と彼らの男子生徒が彼らの機知と知的才能を発揮するようになった場所でした。 ここで、女性はうわさ話をするが、男性は真剣な会話をするという神話が生まれました。

私の研究 ゴシップと組織 ゴシップは些細な、または危険な女性の話であるという幻想を打ち砕きます。 職場でのゴシップの経験について男性にインタビューするとき、彼らはしばしば「私はゴシップをする人ではありませんが…」と言ってから、戦略的および政治的にゴシップをどのように使用するかについて詳しく話します。

私は、「ショップトーク」、「会議後の報告」、「廊下での会話」など、ゴシップの婉曲表現に多く遭遇しました。 男性はこれらの用語をより快適に感じるようです。 「ゴシップは何ですか?」と尋ねるのではなく休暇から戻ったとき、彼らは「何が起こっているのか」と尋ねる可能性が高くなります。 質問の背後にある意図は同じですが、後者はゴシップであることに関連する恥を和らげる可能性があります。 同様に、私が聞いた言葉は、ゴシップをする人々を説明するために使用され、「彼らは良い聞き手であり」、「良い人々のスキル」を持っています。

仕事でのゴシップ

ゴシップを要求する資料は豊富にあります 職場で排除, 図書 ゴシップに抵抗する精神的な理由を提唱する。

ゴシップの一般的なステレオタイプは、ゴシップで行われた否定的な判断を強調しすぎていますが、それは 思いやり、共感と苦しみに気づきます。 ゴシップは、ポジティブとネガティブの両方の感情を表現する方法であり、「蒸気を逃がす」方法であり、知覚された社会的不公正に対する感情的な反応です。


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ゴシップが非倫理的または非専門的な行動についての懸念の表明である場合もあります。たとえば、 "常識" 性的虐待についてですが、誰も声を上げません。 ゴシップのトピックが組織での不適切な慣行に関するものである場合、それは 早期警告信号 無視したり無視したりするのではなく、注意する必要があります。

私はすべてのゴシップが良いと言っているのではありません。 ゴシップが害を及ぼす可能性がある場合があります 評判 人と組織の。 ネガティブなゴシップ いじめの一形態であり、人々の幸福に悪影響を及ぼします。 ゴシップをするかどうかの決定は、常に倫理的な決定です。

新しい理解

ゴシップは、私が25年以上前に最初に調査と執筆を始めて以来、ゆっくりとしたリハビリテーションを受けています。 私の最近の本として ゴシップ、組織、仕事 ショー、ゴシップは研究のトピックとして真剣に受け止められています コミュニケーション とビジネス。

世界的に、 #私も 動きはゴシップの認識を変え、「文化を話す」と、非難を恐れることなく真実を語ることができる心理的に安全な環境の創造。 口histを吹く 不正行為や隠れた脅威を明らかにし、開かれた社会を維持するために不可欠です。 焦点は現在、問題自体としてのゴシップから、「問題の背後にある問題」を表現する方法としてのゴシップに移っています。つまり、敷物の下に押し流された構造上の問題を明らかにしています。

パンデミックはまた、ゴシップの利点にスポットライトを当てています。 ほぼ一晩で、封鎖により、ゴシップを構成するカジュアルな会話、つまりコーヒーキューでの会話、および会議の前後の会話の機会がなくなりました。 多くの人がオフィスに戻ると、彼らはこれらの小さなものがどれほど重要であるかを理解するかもしれません ゴシップの瞬間 社会の絆と協力です。会話

著者について

キャサリン・ワディントン、心理学の読者、 ウェストミンスター大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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