魂を確保、挑戦、または友だちにすることができる関係

魂を確保、挑戦、または友だちにすることができる関係
による画像 ジル・ウェリントン

精神分析学者ハインツ·コフートは、3種類の関係の種類、または "自己のオブジェクト、"経験を同定した。 これらは、何らかの方法で自己の我々の感覚を確認する他の人(私たちの愛の対象)との関係の経験があります。

別の私たちのした努力の有効性を肯定した、これらの関係の体験の最初は、私たちの魂を固定している。 誰かが私たちがなりたい全てのように表示される2番目の関係の経験は、私たちの魂に挑戦します。 我々として他の人を経験した、第三の "ちょうど私たちのように、"我々の魂はbefriends。

我々の魂:これらの関係の経験の各々は、私たちの本物の、生来の才能と自然の "青写真"と私たちはあるを識別し、実現するために我々の能力に貢献しています。

それは我々が何を意味するのか明確にすることが重要だ "魂。" まず、特定の宗教の文脈で単語 "魂"を使用しないでください。 むしろ、我々は、それ自体が様々な霊的および宗教的伝統が生じ、そこから地面であることを超越ソースから派生した魂として考える。 実際に、我々の立場は、物質の世界ではマニフェストは、最終的に超越ソース、ビーイングの地上から続行しているすべての個々のものということである。

我々の見解では、魂は私たちの態度、感情、行動がその原型と一致しているときに我々は人間のレベルで経験するものだけでなく、物理的な形式をとります。何のために、原型、またはテンプレートです。 我々は、そのテンプレートを実現する生活をしているとき、我々は "右のそれを得る。"していることを、 "溝に"我々はだと感じる したがって、 "魂のこもった"体験は、私たちが意識的に私たちのユニークな、で生まれ、自然に従って生きているであるものである。

物質世界にいるに入って来るすべての個々のものが故に、魂に関係の重要性、セキュア、挑戦、そして仲良くなる魂prefiguredです。

魂を固定の関係

成長乳児は、親が喜んで受け入れ、彼または彼女のミニの成果を祝うその価値と価値感を感じている。 これは、子の発展可能性を反映している "ミラーリング"の経験です。 後の生活の中で、子どもは強い、強力なと親にルックアップし、安心感、セキュリティ、および彼または彼女のフロンティアを拡大し、さらに世界を探検する自由を提供する人を肯定する。

ほぼすべての私たちのは、人生の早い段階でこの一部を取得し、我々はしなかった場合、我々は、おそらく幼少に耐えられない、または深刻な赤字でのみ生き残るだろう。 我々は正確にと楽しんでいるように反映する "ミラー"を愛し、私たちがある持っていない限り、私たち自身の歪んだビューを取得します。

友人、パートナー、セラピスト - - 正確に現在の我々が何であるかの現実と私たちの両方をミラー化できます大人として、我々は、我々が繰り返しunfulfillingや痛みを伴う経験をしていることを、立ち往生していることを認識するとき、我々は誰かを必要とする未開発の潜在的な。 "内側の良い親"が発展するにつれ、ミラーリング関係のコースでは、我々は内部的に変更します。

私たちの内部の心理的構造の変化に応じて、我々は、自分自身について異なった以下のdamningly自己批判的より肯定的な感じ。 我々の強みや良さを認識することとなり、他の人からの即時のフィードバックに依存しない新しい方法で自分自身を信頼しています。 我々は自由になります。

ジャーナル運動

見開きの空白ページにあなたのジャーナルを開きます。 左側のページの上部にある "マイ·ソウルを固定関係を。"を書く あなたを信じて、あなたを支持した "本当のあなたを見て"信じているあなたの人生の過程ですべての人々の一覧を表示します。

右ページの上部に、 "私の魂を傷つけ関係を。"を書く あなたを置いているすべての人の名前を記述します。誰があなたに感謝しませんでした。本当のあなたを見ることができなかった人。 次に、各人のための別のページに、その人々について回想:彼らはあなたを治療する方法、あなたは彼らの存在下でどのように感じ、あなたと彼らの関係は良くも悪くもあなたをどのように影響したか。 あっても、あなたにとって非常に重要であるそれらについて - 特に有益なまたは有害な - 特別な何でしたか?

3ページ目の上部に書きます: "私の現実をミラー·マイ·ライフの人々。" これらの人ごとに個別のページでは、それらの各々があなたの可能性を考えていると断言する方法に反映しています。それらの各々は、あなたの最高の自己であることの及ばないときに愛情を込めてあなたに直面することについて十分に気方法。

ソウルに挑戦の関係

「私が成長すると、私は同じようになりたい...」これらの言葉で、私たちは目標、理想を特定します。 私たちは皆、何かまたは誰かを理想化する必要があります。 私たちの理想が実現するのを見ると、それは私たちも同様にやろうとする勇気を与えます。 我々の理想は私たちが生きる世界で可能であることを私たちに証明します。

もちろん、私たちの理想は時間の経過とともに変化する可能性があり、それは当然です。 人気のある歌手やエンターテイナー、映画スターを彼女や彼の人生全員に崇拝するティーンエイジャーになりたい人は誰ですか? その理想化された人と実際の、または幻想的な関係を持っているかどうかにかかわらず、私たちは彼女または彼のようになるという衝動を感じます。

理想化の関係は、両方に挑戦し、私達のやる気を引き出すことができます。 ミラーリング関係は我々の現在の現実と我々はさらに開発することができ可能性を反映しているのに対し、理想化の関係は私たちを刺激する何かを実現するための可能性を示している。

ジャーナル運動

空白のページが直面しているにジャーナルを開きます。 左側のページの上部に、 "マイ·ソウルへの挑戦の関係"を書く あなたが賞賛のようになりたいと思っていたすべての女性と男性の名前を書き留めておきましょう。 彼らは友人、親戚、公人、歴史からの人々かもしれません。

それぞれのそれらのために、ジャーナル内の個別のページを取り、あなたが自分で栽培することをそこに見て、憧れの資質について書きます。 あなたは彼らのようであることに近づくために今何を行うことができますか? 何がより多くのそれらのようになってからあなたを妨げている?

魂を助けることが関係

仲良くなる魂をその関係では、我々は、他の人たちであること、つまり、本質的に同じであることを感じる "双子"。 (コフートは、これらの "双子であること"関係と呼ばれる。)私たちは、 "ツイン"が私たちに反映している何信頼、我々は他の人が消えて理想化するときに我々が経験する距離。

理想化と双子であることとの関係の両方が私たちを活性化するが、彼らは違う感じがします。 理想化の関係は、私たちが目標に向かって努力を刺激する、我々は実際に我々は親和性を共有する他の誰とで参加するように双子であることの関係は私たちをvitalizes。 これらは私たちが治癒を促進する関係を必要とする条件である。

ジャーナル運動

あなたのジャーナルに、感じたり、 "双子"のように感じているすべての人々のリストを作る: "私だけのように"である個人を (もちろん、我々は、彼らが何らかの方法で私達とは異なりないことを実現するが、双子であることの感覚は我々の違いの知識をオーバーライドします。)

それぞれの人のための別のページに、あなたが共通に持つ性質を説明します。 何があなたの双子であることから生じたのか? あなたはどのように成長している? あなたの双子であることのために何を達成しましたか? 我々は最適な自己対象体験を持っ​​ている幸運にもある場合は - の関係を、セキュア、挑戦、そして仲良くなる私たちの魂、のいずれかとして幼児、子供、または大人の生活の中で - 私たちは、ますます我々自身の新たな可能性を信頼しています。 その後、我々は自己の重要な、創造的で、楽しい感覚を開発しています。 ドングリは、このような肥沃な心理的な土壌中のオークの木になるための道を進んでいる。

一方、我々はこれらの経験を欠いている、場合は、当社の精神を癒すためにいくつかの世代がかかる場合があります深い傷を維持します。 私たちの一部は、重要な関係のような癒しの自己オブジェクトの体験で二度目のチャンスを得ることが幸運です:パートナー、友人、メンター·グラフィックス、またはセラピストである。

家族錯体と神話

私たちの祖父母の話を評価することによって、我々は深く我々が生まれてきた先の家族の複合体と神話の我々の自己対象体験の理解、およびどのような私たちのdharmicタスクかもしれませんが、私たちの魂の呼び出しを取得します。

私たちの家族のカルマを理解すること容易にすることができる追加のフレームワークは、私たちの洗礼式の我々の両親の選択、および指導者の我々の選択です。 私たちは、親が無意識のうちに補完するが、より頻繁に、そこから、我々の祖父母からの精神の欠落部分を補うことが洗礼式を選択するかもしれないことを仮定した。 成人期初期に、我々はそれを私たちは、個人や家族のカルマの障害を克服し、我々の開発で多くのギャップを埋める手助けメンターを選択することができます。 洗礼式とメンターは、私たちが引退するために必要なもの私たちの祖父母カルマの一部に、何が私たちの家族の中で私たちの自己オブジェクトの経験から行方不明になったなどの重要な手がかりを与えます。

そのような手がかりを得ることに、私たちは、家族のカルマを引退しないかもしれませんが、しばしば私たちのダルマ、私たちの魂の呼び出し、私たちの生活のタスクにつまずく。 これは結果でない場合は、少なくとも、私たちの先祖の家族のカルマを引退すると、私たちのダルマ、私たちの個性に参加の道をクリアし、私たちの魂は、この生涯で働いています。

出版社の許可を得て使用して、
ニコラス·ヘイズ(株) http://www.nicolashays.com
©2003。 すべての内容は著作権を有します。

記事のソース

あなたの家族のカルマを引退:あなたの家族パターンをデコードし、あなたの魂のパスを探す
Ashok Bedi、MD&Boris Matthews、Ph.D。

本の表紙: 家族を引退 カルマ: 家族のパターンを解読し、魂の道を見つけよう by Ashok Bedi, MD & Boris Matthews, Ph.D.私たちは自分の蒔いた種を刈り取りますが、他の人が蒔いた種も刈り取ります。 これを無意識に行うと、私たちは不幸な状況の犠牲になっていることに気づきますが、家族の遺産から受け継いだものを意識すれば、それを好転させることができます。

ベディ医師とマシューズ医師は、家族の最高の業績、最悪の失敗、実現しなかった夢の重荷を背負った人々を治療してきました。 彼らの経験から、私たちはカルマの継承を認識し、家族のカルマの説明を解決することを学び、私たち自身の真の道と情熱、つまり魂の召しに合わせてエネルギーを向け直すことができます。

情報/この本を注文してください。 Kindle版としても入手可能です。 

著者について

アショクBedi、MD

ASHOK BEDI、MDは、認定ユング派精神分析とアメリカ精神医学会の著名な研究員です。 彼はシカゴのユング研究所でミルウォーキーで、教員に精神科の臨床教授である。 彼は25年以上にわたってミルウォーキーで精神医学や心理療法を実践し、米国、英国、インドでワークショップや講演会を与えている。 で彼のウェブサイトをご覧ください www.pathtothesoul.com。

ボリス·マシューズ博士

BORIS MATTHEWS、PH.D. 20年以上にわたってミルウォーキーの臨床ソーシャルワーカーとユングの精神分析医として実践しています。 彼はシカゴのCGユング研究所のア​​ナリスト·トレーニング·プログラムのために議長を務め、治療夢のグループを教えており、容易になります。 分析心理学の診断と治療:彼は女性とハンスDieckmanの錯体のエーリッヒ·ノイマンの恐怖など、いくつかの重要な本を、翻訳しています。 で彼のウェブサイトをご覧ください www.borismatthews.com。   


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