Carl Jungは夢の仕事の補助物で、誰でも自分の中のオラクルと相談することができるアクティブな想像力と呼ばれる技法を開発しました。 能動的な想像力は、意識の閾値の直ぐ下に横たわっている無意識の中身を意識的に発火させる可能性が最も高い無意識の内容を意識して対話するプロセスです" [CJチョン、超越的な機能]したがって、能動的想像法を学んだ人は、自分の成長過程をある程度制御することができます。
オラクルはDelphi（デルファイ）で相談されたときに、尼僧 - デルファイは - 彼女を流したものへ完全に受け入れた。 彼女の役割は、アポロのためにマウスピースになるだけでした。 対照的に、アクティブな想像力で、我々は全体の感受性を交互にする必要があります - 無意識が私たちを通して話すようにする - と無意識と意識して婚約。 それはユングの方法、どのようにそれは有用なツールとなりに固有であり両者間の交代です。
アクティブな想像力を使用する：敬遠を伴うプロセスを開始する
すべてのオーケラシステムと同様に、プロセスを敬意をもって開始します。 あなたが一人でいることができる時間と場所を見つけて、あなたの心を落ち着かせるために数分を取る。 あなたがリラックスしたことを感じたら、2つの基本的な方法の1つを使用して、無意識にアクセスします。
視覚的方法あなたの目を閉じ、いくつかの視覚的な出発点、おそらく近づいている問題の意義を持っている最近の夢のシーンから始めましょう。 あなたが思うようにこの出発点をあなたの心の中に明確にして、好きなように広げましょう。 あなたが強く視覚的であるならば、結果として生じるファンタジーは事実上夢のように鮮明であることがわかります。 違いは、あなたが目を覚ましているので、夢の中の人物と意識的に関わっていることです。 内面との他の出会いと同様、狭い道を歩かなければならないので、無意識が何を作り出しても、意識のある意図に反応することができます。
口腔技術あなたが手元にある問題を手伝ってくれるかもしれないと感じる人や物と対話します。 あなたは実際に大声で話すことができます、あなたの頭の中で会話を保持するか、または単に対話の両面を書くことができます。 私は通常、コンピュータに座って、私の呼吸を遅らせ、できる限り私の猿の心を止める。 最近の夢の中から、例えば、謎めいた夢の人物に質問をします。 対話を始めると、私はその中から出てくるものを受け入れ、出てくるものを単にタイプします。 内側の声が好きな限り話すことを許した後、私は自分の人格に戻って、言われたことに反応する。 対話はそのように続けられます。
あなたは実際に無意識からの言葉を実際に聞くことができるかもしれません、または彼らは聴覚の中間プロセスなしで単に書面で出てくるかもしれません。 私が視覚的または口頭のいずれかのテクニックを使うとき、私は通常、ぼんやりと "見える"か、まったく聞いていないのですが、何かが私の体の "気持ち"を通して欠けているものを埋めるのです。 チョンは同じことを経験した：
「時には私の耳で聞いているかのように聞こえることがありました。私の舌が言葉を形作っているかのように、口で感じることもありましたが、今は自分自身が囁いているのを聞いていました。 [CG Jung、 思い出、夢、反射]
正義は激しい争いの後、この方法になった
最初に、あなたはこれらの方法のどちらかを試してみるのは愚かではないかもしれませんが、そうした場合、このプロセスを起こさせることがどれほど簡単かを驚かせるでしょう。 視覚技術を使用すると、出発点として使用された最初の夢のシーンは、あなたが予測できなかった方向に進化することがわかります。 同様に、口頭のテクニックを使用する場合、夢の人物の声やキャラクターは自分のものとははっきりと区別され、会話の方向性を予測することはできません。 このコントロールの欠如は、それがあなたがJungと同じくらい不快なものになる可能性があります：
「私の最大の困難の1つは、私の否定的な気持ちを扱うことにありました。私は、私が本当に賛成できなかった感情に自発的に応募しました。そして、私はしばしば、ナンセンスとして私を襲った、抵抗 " [CG Jung、 思い出、夢、反射]
能動的な想像力を使うには、綱渡りをしなければならない。 一つの危険は、私たちが無意識に十分に自分自身を開放するのではなく、本当に出現する前に出てくるものを編集することです。 あるいは、私たちは、何が出現しているのかを単に開いたままにするのではなく、これをすべて解釈することを開始するかもしれません。 私たちは出てきたいものを出させて出てくる必要があります。
反対側の危険性は、おそらくより一般的です。 私たちは本当に我々が苦労して持っているとものとして真剣にそれらを取るしない内から出てくるファンタジーや対話でそうに夢中になることができます。 これは夢の仕事でも同様に発生する可能性があります。 我々は、単に審美的なレベルで夢中になると私たちは私たちの価値観への挑戦を提示されていることを実現することはできません。
最後に、もし私がすでに不安定で、現実をファンタジーから分離するのに苦労しているのであれば、能動的な想像力がまったく間違った方法であると言及しなければ、私は黙っています。 最もアクティブな想像力は、あなたの個性の擬人化された側面です。 あなたがそのような数字に遭遇しているとき、それは通常の生活の過程で他人と遭遇するようなものです。 しかし、あなたが内なる世界のより深い部分にアクセスすると、人々と状況は集団になり、あなたの個人的な性格とは何の関係もなくなります。
内面の声は、最初に不快に感じるかもしれません
それは古代人はなく、神から来たものとして内からこれらのメッセージを考えていること驚くことではありません。 無意識は、しばしばあなたが言われている信頼できる不快に感じるか疑問行う可能性がある、神のように語っています。 現代の人間として、ユングは当初、これは刺激が見つかりました： "アーキタイプをそれは私が恥ずかしい見つけるスタイルであっても、大言壮語の、高いレトリックの言語を話す。誰かがしっくいの壁の下、彼の爪を描画するときに、それは私の神経に火格子、または。プレートに対する彼のナイフを取ってき。 " [CGユング、 思い出、夢、反射]。 しかし、それは正確にあなたが本当に本当に無意識の素材をタップしていることを示している品質です。
代わりに、単に不快になる、それほど安定している誰かのために、それらは実際に出てくる多くのよりも人間のエネルギーが持っている可能性があります。 ユングは、時には "サブリミナル内容がすでにアクティブになって想像してコンセントを得たとき、彼らは意識を圧倒し、人格の所有がかかる場合があり、そのような高エネルギーを持っている"と述べている。 [CGユング、 プシュケの構造とダイナミクス].
しかし、「能動的想像力」が本当に活発であるということは、つまり、物質と意識的に関わっていることです。持ち物はほとんどあり得ません。 私たちが出現しているものは私たちではなく、集団的な力であることを覚えていない可能性が高いでしょう。 私たちは、私たちが感じる神のようなエネルギーで膨らんで膨らみます。 あるいは、私たちは落ち込んでしまうかもしれません。 その場合、無意識にアクセスすることは、意識のためにほとんど残らないほどのエネルギーを必要とする。 インフレーションとうつ病のサイクルは、彼または彼女の内なる世界を掘り起こす人のための人生の通常の部分です。
しかし、時間の経過とともに、私たちは私たちが膨張したり、落ち込んでいる時に認識し、いずれかの程度を弱めるために、両方を学びます。 このプロセスを接地するための一つの優れた方法は、あなたがそれに戻って参照できるようにちょうどあなたが夢と同じように、ジャーナルのいくつかの並べ替えに積極的想像力を書き留めるには時間がかかることだけです。 私は短い伝記のジャーナル·エントリと同様に各日付の、夢と豊かな想像力を組み合わせたジャーナルを保持します。 アクティブな想像力は、意識に利用できない情報へのアクセスを得るための非常に強力な方法です。 それを試している人は、私たちの各々は、遷移や困難の時代に問われることができる人でOracleを持っていることに気づくでしょう。
出版社であるNicholas-Hays、Inc.の許可を得て転載。
配布されたRed Wheel Weiser Inc.©2000。
http://www.redwheelweiser.com
記事のソース：
魂を掘り起こす：インサイドアウト
ロビン·ロバートソン。
著者について
ロビン·ロバートソンは、科学、心理学と芸術の世界を橋渡し生涯を費やしてきた心理学者、魔術師、数学者、そして作家である。 彼は10本と心理学の百以上の記事や書籍のレビューや魔法の趣味のフィールドを作成しました。 彼のユング派指向の本が含まれる ユング心理学への初心者ガイド, ヨハネの黙示録の初心者向けガイド, ユングの原型, あなたの影.
