生活の変化

コントロールまたは喜び:どちらを体験しますか?

開いた手と開いた空の上の蝶
による画像 ゲルトアルトマン

私たちの落ち着きのなさで、我々は、常にすべての丘を登ると向こうにある何かを見つけるためにすべてのスカイラインを横断するように誘惑されている - あなたが古いと賢くなるようにまだそれはちょうどあなたが下から山を見て教えてフラグエネルギーが知恵ではないか、おそらくちょうどそれらを少し道を登る。 上部のためにあなたは、もはや山を見ることはできません。 と反対側に、越えて、おそらく、このようなもう一つの谷があります。

最終的には、もちろん、それはあなたが調査を停止するときに知っている限り、私たちの自然界を理解し、感謝する絶対に不可能です。

あなたは既にあなたの目的地に到着しました

インドからの古い格言は、 "超えては何ですかこれはここにもあるということです"と言う。

そして、あなたは非常に洗練されたの退屈、または冒険の疲れの種類のためにこれを間違えてはいけません。 その代わりに我々が今いる場所では、我々はすでに到着した驚くべき認識である。

これがそれです。

私たちが求めていることはすでにここで、我々は全盲ではない場合です。

あなたがその最後の最後まで山腹の上、その道に従わなければならない場合には、それが郊外に右後ろ、最終的につながることを発見するでしょう。 しかし、唯一の非常に愚かな人は道が本当に行くところだと思います。 実際の真実のために道は、それが交差するすべての単一の場所に行くであり、あなたが立っているし、それを見ている場所にもつながります。 それは丘の中に消え見て、あなたはすでにそれが最終的に導く真理を超え、である。

ミステリーの余地を残して

私は山の峡谷で、いくつかの隠された滝を聞いて強烈な喜びを持っていた多くの時間が、音が加えられたすべての私はものを探し出すと、謎をクリアするには、衝動を脇に設定されているので、もっと素晴らしい。 私はもはや、ストリームから来て、どこが行くだけの場所を見つける必要はありません。 すべてのストリームは、すべての道は、その最後に永続的にと細心の注意を払って続く場合、まったくどこにもつながりません。

強制的に捜査の心は常にそれが事実のハードと苦い現実であると信じていることで終わるとされている理由です。 バイオリンを演奏するだけ馬と猫の内臓をこすり、すべての後です。 天の星は、結局のところ、唯一の放射性岩石とガスである。 しかし、これは真実は、その食品でピッキング甘やかされて育った子供のように粉々にすべてのものを選ぶことによってのみ発見されることを妄想以外の何ものでもありません。

これは極東のPlatosのでほとんどすべてを教えない理由もあり、なぜ彼らは細部に記入しないようにしてください。 彼らは絵画に空しさと曖昧さの大きな領域を残して、まだ絵は未完成ではありません理由です。 これらは単に塗りつぶされていない背景ではありませんが、彼らは、組成物全体の不可欠な部分、私たちの想像力に何かを残して示唆に富むと妊娠中のボイドや亀裂があります。 我々は心の目で詳細にそれらを記入しようとしているのを間違えていません。 我々は、彼らが示唆したままましょう。

だから我々は未知のを発見し、彼女の秘密を開示する性質を説得すること、これらの丘を越えて執拗にと積極的にプッシュすることではありません。 もここにありを超えては何ですか。

宇宙に受容されて

コントロールまたはジョイ:あなたが経験することを選択しますか? アラン·ワッツ。我々がいるすべての場所は宇宙の中心と考えられるかもしれません。 どこでも我々が立っている私たちの旅の目的地と見なすことができます。

これを理解する、しかし、我々は受容とオープンである必要があります。 言い換えれば、我々は、彼が人間でありながら1つはまた特定の女らしさを保つべきであり、これにより、1つは、宇宙全体のチャネルになることを言ったとき老子がお勧めかを行う必要があります。 これは男性だけのために良いアドバイスではありません。

まだそれは私が西洋では私たちの文化が水没していると信じている誤解の一つです。 フェミニンな値は軽蔑、我々は男性の間で一般的に何かがすべて男であることにためらいの奇妙な種類を見つけるされています。

しかし、値への私達のための途方もない必要がある - と一緒に、それは、剣に象徴される積極的な、男性的な要素であったとして - 受容フェミニンな要素が開いている花で、おそらく、象徴している。 結局のところ、私たち人間の感覚はナイフではありませんが、彼らはフックではありません、彼らは目の柔らかいベール、耳の繊細なドラム、指の先端に、ボディで柔らかい肌です。 それは我々が世界の知識を受け取ることがこれらの繊細な、感受性のものを使用することです。

したがって、それは知識が私たちに来てすることが可能であることの唯一の弱点と柔らかさのようなものを介して行われます。

それは別の言い方をするために、我々は彼女を求婚のではなく、彼女を戦うことによって、自然と折り合いをつける必要があり、代わりに彼女は敵であるかのように私たちの客観性を介して距離で自然を保持しているから、彼女は彼女に知られるようにされていることではなく実現する受け入れる。

トラストまたはコントロール? コントロールまたはジョイ?

最後に、我々が本当に知りたいかを決める必要があります。

私たちは自然を信頼しないか、我々はむしろ全部を管理しようとするでしょうか?

我々はそれをすべてのコントロールで、全能の神のいくつかの種類になりたいか、それとも我々は、代わりにそれを楽しむことがしたいですか? 結局のところ、私たちは心配そうに制御しようとしているものを楽しむことができません。 私たちの体についての最も素晴らしいことの一つは、私たちがそれらについてのすべての時間を考えなければならないということです。 あなたが朝目覚めたとき、あなたの循環の細部を考える必要があった場合には、一日を乗り切ることはない。

それはよく言われました: "生命の謎が解決すべき問題ではありませんが、現実を経験する。"

鳥の歌、虫の声が、心に真実を伝えるのすべての手段です。 花や草では、タオのメッセージを参照してください。

学者は、純粋な心の明確な、穏やかな、心の開いている、彼に栄養を与えるものすべてに見つける必要があります。

しかし、あなたは花が春の神も、どこから来たかを知りたいかどうか知りません。

出版社の許可を得て使用して、
新しい世界図書館、ノヴァト、カリフォルニア州94949。
©2000。 www.newworldlibrary.com

記事のソース:

タオは何ですか?
アラン·ワッツ。

タオとは何ですか? アラン・ワッツ晩年の、アラン·ワッツ、道教に目を向け、禅と東洋思想に著者と権威を指摘した。 この本の中で、彼は自分自身それを経験するために読者にタオとガイダンスの概念の概要を与えるために彼自身の研究と実践に描画します。 タオは何ですか? 事がある方法を理解し、生活が干渉されずに展開させるの知恵を探ります。

情報/ご注文本. Kindle版としても入手可能です。

著者について

アラン・ワッツの写真アラン·ワッツは1915年にイギリスで生まれました。 16歳から始まる、彼は西の東の哲学の第一の通訳としての名声を開発しました。 彼は禅の文章のためにと広く認識されなった 本:タブーではあなたが誰であるかを知ることに反対。 すべてでは、ワット以上書いた 二十から五冊 何百もの講義やセミナーを記録しました。 彼は1973年に北カリフォルニアの自宅で亡くなりました。

彼の本とテープの完全なリストはで見つけることができます https://alanwatts.org/

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