開いた本から紙吹雪を吹き飛ばす女性
による画像 ポール・スタチョウィアク 

「偶然など存在しない」という言葉は、偶然という主題の核心にある矛盾を明らかにしています。偶然の定義には、明らかな因果関係の説明がないまま、2 つ以上の出来事が驚くべき予期せぬ形で結びつくこととして、説明があるかもしれないという示唆が組み込まれています。しかし、説明の可能性は、「偶然はない」と言える機会を生み出します。原因が特定できれば、それは偶然ではないからです。あるいは、「偶然というにはあまりにも偶然すぎる」。

一部の人々が信じているように、偶然の背後にある原因が神である場合、それはもはや偶然ではありません。 偶然を説明するために神が呼び出されたとき、あなたは神の恩寵を受けています。 何か関係があると思うなら、あなたは自分自身を欺いているのです。 「偶然は、匿名のままでいるための神の方法です」と彼らは言います。 または、「そうなるはずだった」。

ランダム性または偶然性?

人間の GPS やその他の形態の心霊能力に関する経験は、偶然の一致のようです。 しかし、psi は主流の科学では認識されていないため、明らかに発生する psi イベントは単なる偶然と見なされます。 しかし、従来の科学が psi を現実のものとして認識すると、これらの出来事はもはや偶然とは見なされなくなります。 ただし、psi イベントを説明するという厄介な問題は除きます。 それらを psi イベントとしてラベル付けすることから始めます。

では、偶然の一致について考えられるすべての説明を使い果たした後、何が残るのでしょうか? ランダム性。 しかし、この場合、偶然という言葉でさえもはや当てはまりません。偶然ではなく単なるランダムな出来事になるからです。

偶然の研究は、部分的には、偶然の根本的な原因を理解する試みであるため、それらが理解されると、それらはもはや偶然ではありません!


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神、統計、精神的能力、および個人的な選択の自由の他の手段が偶然の説明として考えられているとしても、原因のない説明のつかないままになっているものもあります。 一部の研究者が現実の性質の理解を求めているのは、この残りのケースです。 たとえば、一連の偶然の一致は、その多くが個人的な意味を持たないように見えますが、現実には、暗示されているパターンが根底にあることを示唆しています。

偶然を作る?

ウィーンの生物学者であるポール・カメラーは、これらの一連の観察を体系化し、現在の科学的知識の範囲内でそれらがどのように発生するかについての説明を開発しようとしました. 彼は、情報を破壊することはできないと提案しました。 システムが長く一緒にいればいるほど、その内部および周囲のすべての部品がシステムのスタンプを獲得します。 システムがバラバラになると、壊れた破片には元のシステムの痕跡が残ります。

偶然の一致を生み出す XNUMX つの方法は、それらの絶え間ない動きにあります。 部品同士が衝突する可能性があります。 似たものが似たものを引き寄せるという考えを利用して、同じシステムの類似した部分が集まって偶然のシリーズを作成します。 Kammerer は、私たちの環境には、絶え間なく動いており、ほとんどの場合、それを知覚する能力の範囲外にある無限の量の情報が含まれていると信じていました。ユングはこの理論を軽視しましたが、まだ定義されていない原因に関するカメラーの提案を、彼の非因果的共時性の原理の支持として利用することができました。

量子ベースのシンクロニシティ?

心理学者のゲイリー・シュワルツは、彼の著書の中で、確率からワン・マインド (私たちの個々の心はより大きな意識の一部であるという考え) にまで及ぶ長い一連の偶然の説明の包括的なリストを提供しました。 スーパーシンクロニシティ. その後、彼は、量​​子粒子の波が「鋼のように本物」であるという仮定に基づいて構築された「量子ベースのシンクロニシティ」理論で結論付けました。これは、ビクター・ステンガーの研究によって彼に示唆されました 量子神々: 創造、混沌、そして宇宙意識の探求。 

ステンガーは著書の中で、量子粒子が波動または粒子のいずれかの形で存在できることを示唆する、よく知られた波動と粒子の二重性について言及しました。 彼は、粒子からの代替状態ではなく、粒子と波の二重性の波は粒子の動作の記述であると主張しました。 波は形、パターン、そして最終的には意味を持っています。 これに基づいて、シュワルツは、長い一連の偶然の一致が量子粒子のようなものであり、意味のある波を形成することを提案しました。

アヒルのひもを一連の粒子とどのように比較できるか疑問に思います。 それらのサイズの違いは計り知れず、量子論が日常生活の対象にどこまで到達するかについては疑問が残ります。 では、長い偶然の連鎖が生み出す「波」には、どのような意味があるのだろうか。 それらの形と動きは、現実の性質について何を教えてくれるのでしょうか? シュワルツには、開発すべき理論が他にもあります。

モルフィック・レゾナンス?

生物学者のルパート・シェルドレイクは、自己組織化実体は、同様の他の実体によって定められたパターンに従うことを示唆しています。 (自己組織化エンティティは、外部のガイダンスなしで自分自身を組織化します。機械は、それらを組織化するために人間を必要とします。)彼は、自然は、現在の同様のエンティティを導くのに役立つ集合的経験のパターンを保存することを提案しています. 彼はこれらを自然の習慣と呼んでいます モルフィック共鳴—それらは、彼らのような生き物のパターンと共鳴する形です。

「モーフィック共鳴」とシェルドレイクは書いています。 記憶が過去から空間と時間の両方を通過することを可能にします。 類似性が高いほど、モルフィック共鳴の影響が大きくなります。 これが意味することは、分子、結晶、細胞、植物、動物、および動物社会などのすべての自己組織化システムは、各個人が引き出し、貢献する集合的な記憶を持っているということです. 最も一般的な意味で、この仮説は、いわゆる自然の法則が習慣に似ていることを意味します。」 

共鳴するパターンの繰り返しのこのイメージは、互いに共鳴するフラクタルのように聞こえます。 モーフィック・レゾナンスが繰り返される類似のコレクションがモーフィック・フィールドを作成します。 これらの磁場に関する知識は、最初に観測されたときには誰も説明できなかった磁場に関する知識の変化に対応している可能性があります。 現在、科学は磁場がどのように機能するかをよりよく理解しています。 モーフィング フィールドは理論的なままであり、それらがどのように機能するかを理解するためのさらなる実験的テストを待っています。 形態共鳴は、主流科学では説明できない現象を説明しようとします。

科学、機械、生物?

科学は機械で素晴らしいです。 生き物は苦手です。

繰り返しになりますが、機械と生物の決定的な違いは、生物が自らを組織することです。 機械には、何をすべきかを伝える自己組織化された存在が必要です。 動物や植物は、自分自身の DNA や他の何かを使って自分自身を組織化しています。 それ以外の何かは、モルフィック共鳴によって生成されたモルフィック フィールドである可能性があります。

Sheldrake はテレパシーを説明する方法としてモーフィック フィールドを使用します。 彼は実験室ではなく、実生活でテレパシーを研究しました。 彼の研究によると、結ばれている人はお互いにテレパシーをする可能性がはるかに高い. それらは非常に多くの共通パターンを持っているため、思考の伝達のための理論的な媒体を提供するモルフィック フィールドを共有しています。

家族、スポーツ チーム、ジャズ ミュージシャンは、テレパシー情報を送信できる強力なモーフィック フィールドを共有しています。 フィールドの作成には何年もかかる場合があります。 それらは、一緒に物事を行ってきた人々のグループの中に存在します。 グループのメンバーは、離れた後もさまざまな程度で結ばれています。

思考は現実に影響を与えることができますか?

モーフィック フィールド仮説は、思考が現実に影響を与える可能性があると信じている人々に支持を与えます。 必要性は意図をモーフィック フィールドに駆り立て、同様のパターンを見つけて作成します。

意図のパターンは、モーフィック フィールドでのペアリングと共鳴し、意図したパターンの類似物を生成します。 このように、シェルドレイクは、他の人への祈りが彼らを癒すのに役立ち、必要な物、アイデア、人々が現れると信じています.

すべての理論はさておき、偶然の一致が存在するか、少なくとも 彼らはそう見える 存在する. 偶然はないと言うことは、調査を停止します。 声明に異議を唱えることで、私たちはその曖昧さを理解し、潜在的な関与を探ることを余儀なくされます。

ランダムな視点を選択し、精神的な手を振ることで、ほとんどの偶然をそれ以上注目する価値がないものとして却下することができます。 または、それらの可能性のある個人的な影響を探し出し、人生を発見の冒険にすることができます.

Copyright 2022. All RightsReserved。
Park Street Press の許可を得て印刷、
の刻印 インナートラディションズインターナショナル.

記事のソース:

BOOK: 有意義な偶然

意味のある偶然: シンクロニシティとセレンディピティが起こる方法と理由
バーナード・ベイトマン医学博士

意味のある偶然の本の表紙: バーナード・ベイトマン医学博士によるシンクロニシティとセレンディピティの発生方法と理由私たち一人一人は、私たちが思っている以上に、偶然の一致を生み出すことに関わっています。 偶然が現実への理解を広げる可能性を幅広く探求するこの中で、精神科医のバーナード・ベイトマン医学博士は、偶然、シンクロニシティ、セレンディピティがなぜ、どのように起こるのか、そしてこれらのよくある出来事をどのように利用して、心理的、対人的、精神的な成長を促すのかを探求しています。

ベイトマン博士は、シンクロニシティとセレンディピティにおけるパーソナルエージェンシー (個人の思考と行動) の重要な役割を探りながら、これらの出来事の背後には「運命」や「偶然性」よりもはるかに多くのものがあることを示しています。

詳細およびこの本の注文については、 ここをクリック。 Kindle版としても入手可能です。

著者について

バーナード・ベイトマン医学博士の写真バーナード・ベイトマン医学博士、またの名を偶然博士は、カール・ユング以来、偶然の研究を体系化した最初の精神科医です。 イェール医科大学を卒業し、スタンフォード大学で精神医学研修を行いました。 彼は 17 年間、ミズーリ大学コロンビア医科大学の精神科の主任を務めていました。

彼は偶然にも Psychology Today のブログを書いており、受賞歴のある本の共著者でもあります。 心理療法を学ぶ. The Coincidence Project の創設者で、バージニア州シャーロッツビル在住。

で彼のウェブサイトをご覧ください: https://coincider.com/

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