与えられたものを変える:亀裂を介して踊る

与えられたものを変える:亀裂を介して踊る
による画像 チェンスペック 


マリー・T・ラッセルによるナレーション。

ビデオ版

ユリ ゲラーは、このマイナー メジャー コメディをフォローしていない読者のために説明すると、イスラエルのエンターテイナーであり、金属に触れずに曲げたり、壊れたり止まったりした時計を短時間動作させたり、ときには物を消したりできます。超感覚的知覚。

興味のある研究者は、カリフォルニアのスタンフォード研究所でゲラーの能力をテストしました。 テストは、この複合施設を構成する数十のほぼ自律的な部門(3,000人の従業員)のうちのXNUMXつだけによって実施されましたが、数か月にわたって行われた調査に関係する人々は、 ゲラー効果 本物でした。

この意見を述べた論文が発表され、学問的な教義のために抗議の嵐が勃発し、疑問視された。 。 。 。 そのため、ゲラーの信用の失墜が行われた。 すぐに私たちアメリカ人は、ゲラーが詐欺、山師、チートであることに気づきました。

そしてショーは続く...

それから面白いことが起こりました。 ゲラーは1973年後半にイギリスに行き、英国放送協会のテレビでフォークを曲げるスタントを行いました。 ゲラーは、ステージで同じようなことをしているときに、聴衆の中にはポケットの中で鍵が曲がったり、指輪がねじれたり壊れたりすることがあることを観察していました。 おそらくゲラーは人を介して、そしておそらく長距離でさえも操作できるという考えが高まりました。 あるいは、他の人が彼と同じ奇妙な能力を持っているかもしれません。

英国のテレビ番組で、ゲラーはテレビの土地にいるすべての人々を彼に招待し、フォークやスプーンを自分で持って金属の曲げに参加し、現象が繰り返されるかどうかを確認しました。 約1,500件の報告がBBCに殺到し、フォーク、スプーン、便利なものはすべて実際に曲がったり、壊れたり、動き回ったりしたと主張しました。英国の家ではそうです。 。 。 。

確かに、そのようなヒステリックな主張はしばしば指摘され、そのようなビジネスにはまったく正当性を認めることができません。 面白いことに、申立人の大多数はXNUMX歳からXNUMX歳の間であり、示唆と具体的な運用上の考え方の期間でした。

同じ時期に、彼自身のサーキットで活動していたイギリスのティーンエイジャーのマシュー・マニングは、1973歳でポルターガイストの発作を経験して以来、ゲラー型の行為を行っていました。 ケンブリッジ大学(DNAの二重らせんが生まれた)の有名なキャベンディッシュ研究所のブライアンジョセフソン博士は、XNUMX年のノーベル物理学賞を受賞し、若いマニングの調査の校長でした。 -現実が今必要です。 。 。 。」

過去には、「立派な」科学者は精神的な現象とは何の関係もありませんでした。 それらの多くはまだしません。 「立派な」科学者たちは、ボートに乗り遅れたと感じるかもしれないと思います。

提案の力

提案の力の全範囲は、ほとんど触れられていません。 したがって、ゲラーが詐欺だったかどうかは問題外です。 私たちは、私たちの文化の投資や制度を凌駕する可能性に出くわしました。 創造的な論理が垣間見られました。 具体的な運用思考の新しい側面が開かれました。 生存の論理への鍵は明白な視野に開かれました。

誰も関わっていない ゲラー効果 セイロネーゼが火の上をどのように歩くかを理解するのと同じように、現象がどのように発生するかについてはほとんどわかっていません。 ゲラー効果は、人が何もしなくても、多くの場合、人が何も「喜んで」起こらなくても起こります。 の具体的な運用形態 可逆性思考 必ずしも意識的または制御可能である必要はありません。 

XNUMX歳から約XNUMX歳またはXNUMX歳までは、生物学的計画がこの学習と発達のために準備する期間です。 ユリ・ゲラーは、この種の彼の最初の現象は彼がXNUMX歳のときに起こったと報告しています。 この現象は、XNUMX歳のときにマシューマニングの人生に侵入しました。

しかし、まさに同化-調節の通常の流れの可逆性のこの時点で、学問の拠点は現象を拒絶するために上昇します。

マインドブレイン:一方向の情報受容体?

西洋人の歴史全体は、精神脳が 一方向の その世界からの情報の受容体。この情報を適応的に解釈して反応するためだけに設計されています。 そして、学術的に認識され許可されている唯一の適応方法は、機械的装置または効果のない筋肉防御スタンスを使用する方法です。

精神は、支配的なツールを介する場合を除いて、その世界にまったく影響を与えたり、関係したりしないというこの制度化された信念は、今や核テロを引き起こし、すべての人を完全な無力と運命に減らしています。 私たちは危険を冒して自分の本質を否定します。なぜなら、そのような否定は常に悪魔のような破壊のカウンター エネルギーを生み出すからです。

トロントのジョエル・ウィットン博士は、マシュー・マニングとの共同研究で、精神機能はランダムな贈り物や宇宙時代の能力ではなく、「おそらく人間の最も初期の歴史にまでさかのぼるホモサピエンスの生来の機能と能力」であると示唆しています。

おそらく私たちの神話は正しいです、そして私たちの問題は、より高い精神を進化させることではなく、私たちの失われた状態を取り戻すことです。 

与えられたものを変える:亀裂を介して踊る

スタンフォード大学のアーネストヒルガードは、子供たちがXNUMX歳で暗示に非常に敏感になることを発見しました。 この示唆は、XNUMX歳からXNUMX歳頃にピークに達し、XNUMX歳頃に消えていきます。 

XNUMX時に、脳は、当面の現実に適用される想像力に富んだアイデアや可能性から概念を構築できます。 バリの子供は、他のダンサーを見て、彼らが火傷しないことを知っているので、それについて考えずに、火が彼女を燃やさないことを知っています。 彼女は、彼らの体のジェスチャーを模倣することによって、彼女もまた、世界中で彼らの力を持ち、無傷になることを知っています。 これは彼女が何年もの間模倣遊びで無意識に練習してきたことです。

したがって、彼女は、情報を操作する方法についての知的知識ではなく、すべての概念の成長と変化を可能にする脳内の同じ種類の自動作業によって、世界のある側面を自分の欲望に曲げます。 彼女のシステムは、因果関係の世界からのパターンと彼女のモデルのアイデアシステムからのパターンの組み合わせを通じて、入ってくる情報を操作します。

によって脅かされている合理的な世界観 可逆性思考

ある男が、彼を不安にさせ、彼の学術的で理性的な世界観を脅かす経験の結果として、魔法の子供のセミナーにやって来ました。 彼の XNUMX 歳の息子は、ナイフで鞭を打っていて、滑って左手首の動脈を切断しました。 血が噴き出すのを見て一瞬パニックになった父親は、まるで夢のように、叫んでいる息子の顔をつかみ、目を覗き込み、「息子、その血を止めよう」と命じた。

叫び声が止まり、少年はビームを返し、「大丈夫」と言い、一緒に噴出する血を見つめ、「血、あなたはそれを止めます」と叫んだ。 そして血が止まった。 短時間で傷は治り、父親の世界もほとんど止まりました。 彼は見当識障害と混乱を知っていました。

彼は自分の行動や自分が話すのを聞いた言葉を説明することができず、確かに結果を説明することはできませんでした。 彼は、子供が親から現実の手がかりを得るように生物学的に調整されていることを理解していませんでした。 彼は、XNUMX歳の具体的な操作的思考の高い示唆性、または彼の年齢で彼の息子が身体的生存についての考えに特に敏感であったことを知りませんでした。 しかし、彼の一部 した 緊急時に知り、突破した。 もちろん、息子に必要なのは提案と支援だけでした。

この幼少期の間に展開する創造的な論理は、次のように要約することができます。 可逆性思考、 ピアジェが人間の知性の最高の行為と呼んでいる能力ですが、悲しいことに、最も稀な能力です。 可逆的思考とは、ピアジェの説明を使用すると、「可能な段階の連続で任意の状態を等しく有効なものとして楽しませ、精神の操作が始まるポイントに戻る精神の能力」です。

より簡単な説明は次のとおりです。可逆性の考え方とは、可能性の連続内のすべての可能性を真であると見なし、最初の場所に戻ることができることを知っていることです。

この時点で、私たちの西洋の論理は解決できないパラドックスの前に崩壊します。 私たちにとって、あなたはそれを両方の方法で持つことはできません。 石炭の下で豚やパイナップルなどを焼いている間は、水ぶくれさえなければ炭の上で踊ることはできません。 世界と現実の間の混乱の私たちの無人の国で凍りつき、両方の世界の長所を失い、私たちの論理の組織と範囲はどちらかです。

間に どちらor 私たち西洋人が維持しなければならないと感じている厳密に排除された中律があります。そうしないと、私たちの意味論的宇宙全体が混乱に陥ります(実際にはそうかもしれません)。 そして、私たちの論理的な素晴らしさを知らない排中律を通して、小さなバリの子供は快活に踊ります。

約束の更新

したがって、私たちの創造性はすべて、これまでのところ形式的思考と具体的思考の組み合わせであり、これは確かに私たちが利用できる優れた組み合わせ形式のXNUMXつです。 しかし、この種の創造に対する敬意、畏敬の念、そして不思議をもって、それにもかかわらず、それはその媒体の具体性に限定されていることを指摘したいと思います。 成熟した知性は、生きている地球の可能性と相互作用することができるはずです。 

生物学的計画は、私たちのこの奇妙な意味論的現実の地下に潜むかもしれませんが、それを消滅させることは不可能です。 私たちの生活は、真のニーズに関する手がかりで満たされています。 突然息子と一緒に血の流れを止めるように動かされた父親は、どういうわけか彼の通常の不安の騒音レベルを突破し、彼の体の微妙な信号に従いました。

ただし、この種のアクションには、予測できない領域につながるため、特定のリスクが内在しているように見えます。 確かに、私たちは歴史的にこの種の非日常的な反応を次のように呼んでいます 左利きの考え方 なぜなら、左手を走る[脳の]右半球は、この種の効果の貯蔵庫のように見えるからです。 文化は、主にその予測不可能性のために、常にこの左手を不吉で、暗く、そして邪悪なものとして表現してきました。

もしその父親が予測可能な反応経路をたどっていたら、予測可能な力の連鎖全体が成立していたでしょう.おそらく、同情的な救助隊と劇的なサイレンの叫び声、同情的な警察と劇的な病院の緊急治療室、同情的な医師と看護師、そしておそらく地元のニュースメディアと人間の興味のある話。 左利きの思考が習慣的に採用された場合、確かに広大な機械はアイドル状態になります。

私たちの不安条件付けは、この左側のプロセスが死そのものに等しいと私たちに信じさせ、私たちの条件付けは、この暗い未知と私たちの通常の意識との間にバッファーを設定します。 このノイズに同調して、私たちは他の存在の微妙な力とのコミュニケーションを失います。

静かになり、これらの微妙な信号に従って応答することは、最後の防御をあきらめることと同じように思われます。 それでも、私たちがそのような防御を少しでも落とし、左手に反応することができる瞬間、私たちはマトリックスを不安から主要なプロセスに移します。

Copyright 2021. All RightsReserved。
出版社の許可を得て使用して、
パークストリートプレス、の刻印 インナートラディションズインターナショナル.

記事のソース

ジョセフ・チルトン・ピアースの生涯と洞察: 驚くべき能力と自らに課した限界
マイケルメンディッツァ編集

本の表紙:ジョセフ・チルトン・ピアスの生涯と洞察:マイケル・メンディッツァが編集した驚くべき能力と自傷行為の制限子どもの発達の専門家であるジョセフ・チルトン・ピアス(1926-2016)は、個々の人間の中で最適な発達と驚くべき能力を探求することに人生を捧げました。 彼の12冊の先見の明のある本と何千もの講義を通して、彼は最先端の科学と精神性を融合させ、子供と大人の両方の想像力の驚くべき力を探求しました。より魔法の世界の人間の生得権。


ピアスの超越的な人間の可能性の完全なビジョンへのこのガイドでは、マイケルメンディッツァは、彼の最も影響力のある7冊の本を探索し、子どもの発達や意識的な子育てから精神現象や変性状態、現実を形作る心。

詳細およびこの本の注文については、 こちらをクリック.

著者について

ジョセフ・チルトン・ピアス(1926-2016)の写真ジョセフ・チルトン・ピアース (1926-2016) は、 宗教の死と精神の復活超越の生物学宇宙の卵の割れ目マジカルチャイルドシ 進化の終わり。 35 年以上にわたり、彼は、変化する子供たちのニーズと人間社会の発展について講義し、ワークショップを主導しました。 彼はバージニア州のブルーリッジ山脈に住んでいました。

ジョセフ・チルトン・ピアスによるその他の本。マイケルメンディッツァの写真

本の編集者について

Michael Mendizzaは、起業家、作家、教育者、ドキュメンタリー映画製作者、そして創設者です。 未来に触れる、親子関係から始まる人間の可能性の最適化に焦点を当てた非営利の学習センター。 彼はジョセフ・チルトン・ピアスと30年近くにわたって深い友情を持っており、彼らは一緒に共著しました マジカルペアレントマジカルチャイルド.
  


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