封鎖されているメルボルンの州立図書館。 セネカの知恵はこの困難な時期を乗り越えてくれます。 ジェームス・ロス/ AAP
パンデミックを生き抜くために、Albert Camus 書いた、 亡命者として生きる。 恋人は恋人、子供からの（大）親、死者からの家族から離れています。 そして、私たちは楽しんでいる多くのことから追放されています：動きの自由、外食したり、公共のプールで泳ぐ能力…
そのような場合、古い知恵の伝統が役立ちます。 の 古代ストイクス 死、悲しみ、病気、亡命および他の逆境に直面することについて広範囲に書いた。
ローマのストイックセネカ （4-65 CE）、皇帝ネロの哲学者補佐であり、自然界と同じくらい多様な主題や、不変性や寛大さなどの美徳についての多くの手紙や対話の著者です。
セネカは、西暦41年にクラウディウス皇帝によって追放されたとき、この期間にいくつかのストイクスと分かち合う運命だったため、 彼の母親 支援する 彼女の 彼の不在に対処します。
セネカが他のストイックと共有する基本的なアイデア Musonius Rufus & Epictetus、ということです イベントではない 世界で自分自身で人々を苦しめる。 これらのイベントについて私たちが形成するアイデアも重要です。 私たちのアイデアは、私たちが経験するものをフィルタリングします。 したがって、反射、瞑想、および推論によってこれらのフィルターを変更できる場合、世界の経験は変化します。
最も幸運な人でさえ、思い通りにいかない場合の対処方法を学ぶ必要があります。 ここに、セネカのようなストイックが今日ロックダウンまたは孤立状態のカウンセルを提供するかもしれないXNUMXつのカウンセルがあります。
1.変更できないものに取り組む
変更できないことを嘆くのは理解できますが、効果的ではありません。
COVID-19が存在することを変更することはできません。 私たちはそれに対応する方法を変えることができます。 私たちは家にいて、外出時にマスクを着用し、社交的な距離を練習し、これらの個人的な不便が他の人と私たち自身を守るためにあることを思い出させることができます。これを私たちのサービスとコミュニティの感覚を育む機会として使用します。
2.確認してください
怒りを最小限にする一つの方法は、 セネカは主張する、あなたの懸念をあなたが確かに知っていることに制限することです。 誰かが第三者について嫌なことを言った場合、感情的な判断に飛びつく前に、それが本当かどうかを確認する必要があります。
同様に、陰謀を主張するインターネットで何かを読んだ場合、それを真実であると受け入れる前に、あなたがそれを確実に知っているかどうかを自問してください。 答えが「いいえ」の場合、結論にジャンプしないでください。
3.拡大図を見る
ストイックは、彼らが並外れたものであることを想像すると、困難をさらに悪化させていることに気づきました。 だから、物事を見通しに入れます 覚えて 他の世代は何十年にもわたる戦争に苦しみ、私たちが経験しているよりも悪い疫病に見舞われています。 セネカが書いているように、これはそうではありません：
これはしばしば人々に降りかかることをあなたに教えるために[…]しかし、忍耐強い忍耐によって彼らの不幸を軽くした多くの人がいたことをあなたに知らせるために。
事態はさらに悪化する可能性があります。 他の個人は、毎日、私たちが直面しているよりもはるかに大きな困難に直面しています。
4.モデルを選択
私たちが最も尊敬する人々は、いつも自分のやり方を持っているわけではなかったことを思い出してください。 彼らを鼓舞させるのは、彼ら自身よりも大きな原因のために困難なことをするという彼らの証明された意欲です。
「私たちは当然、逆境で不屈の精神を示す人を何よりも賞賛するように心がけています。」 セネカ 観察します。
アスリート、哲学者、科学者、慈善家など、尊敬している人々について考えてみてください。私たちの状況で彼らはどのように対応しましたか？
5.最悪の事態を予見し、希望と最善を尽くす
セネカのようなストイックはそれを知っていました 私たちの恐怖と否定的な感情は私たちを最も強く襲います 準備ができていない何かが起こったとき。
このため、最悪の結果に事前に対応する方法（たとえば、XNUMX月またはXNUMX月までロックダウンが続くなど）を想像力をもって練習するようにアドバイスされています。
事前警告は前もって行われます。 逆に言えば、最悪の（うまくいけば）が起こらないときは、物事が比較的良いという事実を味わうことができます。
6.私たちの力に（まだ）何があるかを楽しむ
現時点で多くのことができない場合でも、他のことができることを忘れないでください。 「私は最高の日々と同じくらい楽しくて陽気です」とセネカはコルシカ島での亡命から母を安心させます。
私の心はビジネスのすべてのプレッシャーから解放され、自分の情事に参加する暇があり、かつては軽い研究で楽しまれ、別の人は熱心に自分の本質に探究を押し込んでいるので、実際、今日は私の最高です。宇宙の[…]
私たちはすべてセネカスになることはできません。 しかし、家で立ち往生しているからといって、愛すること、読書すること、勉強すること、笑うこと（自分自身を含む）、音楽を聴くこと、良いテレビを見ること、素晴らしい会話をすること、子供たちに我慢することを試みることはできません。
「繁栄に属する良いものが望まれる」 とセネカは言った、「しかし、逆境に属する良いものは賞賛されるべきです。」彼らは私たちに依存しているからです。
誰も逆境を望みませんが、ストイック哲学はそれを克服するのに役立ちます。
著者について
Matthew Sharpe、哲学の准教授、 ディーキン大学
この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.
関連書
ストイックからの手紙
ルシウス・アナエウス・セネカ
彼の激動の人生の数年間、セネカはローマ帝国の指導者でした。 彼のインスピレーションを得た推論は、主にストア派の原則に由来します。ストア派の原則は、もともとアテネで数世紀前に開発されました。 セネカの手紙のこの選択は、彼がストア派の厳格な倫理的理想、つまり感情や人生の挫折を過度にマスターすることのない自己所有者の知恵を支持し、友情と普通の男性の勇気を評価し、奴隷と奴隷の厳しい扱いを批判していることを示しています氷河の舞台での残酷さ。 セネカのストア派の解釈で明らかにされた人間性と機知は、個々の心の尊厳の感動的で刺激的な宣言です。
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