南アフリカのヨハネスブルグでクリスマスの飾り付けを楽しむ人々。 ゲッティイメージズによるルカ・ソラ/ AFP

メディア、大衆娯楽、小売業の習慣を指標にすると、 クリスマス もはやキリスト教徒だけのものではありません。 これは、宗教者と非宗教者の両方に何らかの影響を及ぼします。

大衆文化やメディアでは、クリスマスは幸福、一体感、寛大さ、平和の時として描かれています. 人気の映画などの「メイド フォー クリスマス」映画では、 ホールマークチャンネル、「気分が良い」メッセージはその日の順序です。

それが再燃するかどうか 失われた愛 or 和解 長くつらい争いの後の家族の間で、視聴者はある種の争いがあると信じるように導かれます。 "マジック" 広く知られるようになったときの職場で 俗語 「ホリデーシーズン」として。

多くの人が信じている、 あからさまにまたは暗黙のうちに、クリスマスとそれにまつわるお祝いが、彼らに喜び、平和、幸福、一体感をもたらすことを願っています。


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私の中で 研究と呼ばれるフィールドにあります 公共神学、私はそのような「信念」を研究して、それらがどこから来たのか、なぜ人々はそれを保持しているのか、そしてそれらが私たちの社会的、政治的、経済的生活にどのような影響を与えるのかを理解しようとしています.

私はこれらをこう呼んでいます 「世俗的な信念」 それらを伝統的な「宗教的信念」と区別するために。 世俗的な信念は、正式に宗教に結び付けられていないか、時間の経過とともに特定の宗教から切り離されています。 この意味で、クリスマスは一種の具現化するようになりました 「世俗的な精神性」. これは、宗教的なルーツよりも、私たちの時代の支配的なシンボルや願望 (余暇、娯楽、社会的統制、消費など) との共通点の方がはるかに多い.

クリスマスを理解する

クリスマスはその名の通り、イエス・キリストの誕生を祝う日です。 神学の教授として、私はよく冗談めかして「キリストはイエスの苗字ではない」と言ってきました。 「キリスト」という言葉はギリシャ語から来ています ?? (クリストス)、これはヘブライ語の「救世主」のギリシャ語訳です (???????? or うーん?)。 ユダヤ人にとって、そして後にキリスト教徒(救世主であるイエス・キリストにちなんで名乗る人々)にとって、救世主は神のものでした。 約束された解放者 –神の民を抑圧者から解放し、平和と繁栄に導く王。

クリスチャンは、イエスが約束された救世主であると信じています(イザヤ 9:6-7、ヨハネ 4:25、使徒 2:38 などの聖書の箇所によると)。 彼は愛、平和、反物質主義のメッセージを説教するためにやって来ました。

キリスト教の歴史の初期に、キリスト教徒は特別な礼拝でイエス・キリスト(約束された解放者)の誕生を祝い始めました。 "質量" ラテン語の後に ミサ. したがって、この XNUMX つの言葉が組み合わさって、後にクリスマスという XNUMX つの言葉になりました。これは、救世主を通して解放、平和、喜びを祝う祝祭です。

これらの用語で提示されると、現代のクリスマスの表現 (特に西洋世界) がイエス・キリストのお祝いとどのような関係があるかを尋ねても驚くことではありません。 サンタクロース、雪だるま、トナカイがイエスと弟子たちに取って代わったようです。

救世主の解放と反物質主義に焦点を当てる代わりに、クリスマスはパーティー、家族の集まり、贈り物に焦点を当てています. 言い換えれば、西洋の近代化の多くと同様に、焦点は 世俗的に神聖 そして神から人間の自己へ。

研究ショー 現代のクリスマス休暇に付随する XNUMX つの主要な活動と経験があること。

  • 家族と過ごす時間

  • 宗教活動への参加

  • 文化的、国家的、または家族の伝統を維持する (クリスマス ツリーを飾るなど)

  • 贈り物を買うために他人にお金を使う

  • 他人からプレゼントを受け取る

  • 他の人を助ける(地元の慈善団体など)

  • 休日の官能的な側面を楽しむ (おいしい食べ物や飲み物、休息、リラクゼーションなど)。

しかし、同じ調査によると、多くの人にとって、これらの「平和」や「楽しい」期待は、 会わなかった. クリスマスは、もは​​や喜び、寛大さ、家族の団結、休息の時ではありません。

むしろ、贈答品、旅行、祝賀会(仕事の行事、家族の集まり、地域のイベントなど)に関連する費用など、お祝いの「季節」に対する現代的な期待は、不満、ストレス、対立、失望につながる可能性があります. 共感できるかも?

しかも負担は 女性たち 多くの場合、男性よりもはるかに高くなります。 多くの場合、女性は集まりを手配し、贈り物を購入し、食事を準備し、余波を片付け、平和を保つことが期待されています.

クリスマスの真の精神を再燃させる

では、これらの現実を考慮に入れて、今年のクリスマスの「真実」、または少なくとも歴史的な「精神」を再発見するにはどうすればよいでしょうか (あなたが宗教的かどうかに関係なく)。

社会学的研究に基づいたいくつかの提案を以下に示します。

まず、社会的および心理学的研究によると、一般的に、 でもクリスマスにも、人々ははるかに優れた「幸福感」を報告しています

家族の親密さと他の人を助けるという経験が特に際立っていたとき.

第二に、人々の経験と期待が「季節の物質的な側面(支出と受け取り)に焦点を当てている」場合、「幸福度の低下」が報告されています。 さらに、その研究は 示されました 宗教的な集まりに積極的に参加した信心深い人々は、クリスマスの経験がより肯定的である傾向があり、彼らの期待はおおむね満たされている.

したがって、あなたがキリスト教徒であろうと、世俗的な精神性を持っていようと、お金と時間を責任を持って使い、積極的な消費慣行を選択することによって、キリストのミサのメッセージの歴史的な「精神」の一部を取り戻すことが賢明かもしれません。 、家族、友人、同僚との良好な関係を育むことを目指しています。

また、仕事と労力の分担による男女分業や責任などにも十分注意してください。 そうすることで、より楽しいクリスマスを過ごせるかもしれません。会話

著者について

ディオン・フォースター、倫理学の正教授であり、体系的神学および教会学の学科長、公共神学のためのベイヤーナウデセンターの所長、 ステレンボッシュ大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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