による画像 アルカリホスファターゼ
著者によるナレーション。
1977年、私はXNUMX歳のテニュア教授であり、アメリカのエリート私立大学で心理学を教え、研究を監督するという私の人生に快適に落ち着きました。 アジアは「東洋」であり、古代の伝統に溢れ、西洋のテレビやメディアの影響をほとんど受けていない遠く離れた場所でした。 それでも、不思議なことに、アジアは私に電話をかけ、他には何もしなかった方法で私に話しかけました。
私はそこに着く必要がありました。 それで私は大学を辞任し、ほぼ一夜にして別の世界に立ち寄り、今日も続く冒険に乗り出しました。 漢字からローマ字に音訳された標識はほとんどなかったので、女性用トイレを見つけ、適切な電車に乗り、適切な駅で降り、認識したもの以上のものを購入できるように、基本的な中国語をすばやく読むことを学ぶ必要がありました。野菜、卵、ビール。
私は読み続け、学び続け、やがて漢字の語源と中国の書道の優雅さに恋をしました。 当時、アジアを旅した中国、日本、韓国、台湾、香港、マレーシア、シンガポール、タイ、ラオスのどこでも、国立美術館を探し、中国の書道専用の部屋で何時間も過ごしました。 さまざまな書道の美しさに感動し、中国人が登場人物に敬意を払うことで刺激を受けました。 「今、ここに何が重要かを知っている文化があります」と私は思いました。
XNUMX代前半のアジアでの生活は、私が世界について知っていると思っていたほとんどすべてに挑戦しました。 私は、物事を私が思っていたように、または私が望んでいたようにではなく、そのまま受け入れるという難しい教訓を学びました。
振り返ってみると、私は中国人が何と呼んでいるのかを学び始めていたことに気づきました wei wu wei、 それは「行動せずに行動する」または「知らずに知る」ことを意味します。 車を持っておらず、どこでも歩いたり、公共交通機関を利用したりする必要がないので、私は毎日、数千とは言わないまでも数百人のアジア人と混ざり合っていました。
私はアジアにいることができてとても幸せでした。 乳幼児のように身近な人を真似て、幼い頃だったのではないかと思います。 そうすることで、私は彼らを具体化した ウェイ・ウー・ウェイ 苦労せずにそして確実に修正された人間を米国に戻しました。
神聖なフェミニンなタオを発見する-40年後
Since ウェイ・ウー・ウェイ 老子の本質的な教訓です 道徳経、この現場での学習により、数十年後にテキストを英語に翻訳するために必要な経験的で具体化された理解が得られました。 実際には、 ウェイ・ウー・ウェイ 知的にまたはマルチタスクで意味を追いかける代わりに、詩が私に明らかになるのを待つことができたので、最初は読者として、次に翻訳者として、私にとって非常に貴重でした。 私は減速し、議題をオフにし、大きな沈黙が私の存在に入るまで耳を傾けなければなりませんでした。
と一緒にいる 道徳経 とそれを読んで wei wu wei 忍耐強く、私はしばしば、私が何年にもわたって読んだ英語の翻訳にそれをしなかった詩の中に難解な宝石を見つけました。 これらのフレーズは私に点滅し、私に親密に、精神的に話します。
しかし、引退して初めて中国語の原稿を自分で翻訳できるかと思いました。 結局のところ、私は基本的な中国語を読むことができ、私が認識していなかった漢字を手伝ってくれる学術書が利用できるようになりました。 おそらく、私自身の利益と喜びのために最初に詩を翻訳する際に、私は何か新しいことを発見するかもしれません。 道徳経 または自分自身について何か新しいこと。
驚いたことに、私はタオが深くあることを発見しました フェミニン！ 私が読んだ英語の翻訳では、タオは詩全体で一般的に「それ」と呼ばれているので、私は予測できませんでした。 どうしてそんなに多くの翻訳者、ほとんどすべての男性が、タオが一貫して「母」、「処女」、「創造の子宮」と呼ばれていることに気づかなかったのでしょうか。 「母」または「子宮」への言及が露骨である場合、まれな詩でのみ、少数の翻訳者がタオを「彼女」と呼びます。
そのため、詩を翻訳し続けるうちに、「タオが詩全体で女性的であることに本当に最初に気づいたのは私なのか」と自問し続けました。 英語の翻訳者は通常、文法ではなく中国語のテキストで提供される文脈によって性別を決定します。そのため、「母」、「処女」、「子宮」などの名詞はどのようになりますか。 神のフェミニンなタオを意味しますか？
なぜこんなに驚いたのか、友達には理解できませんでした。 彼らはちょうど「まったく同じ古いことのいくつかのバージョンを言いました。 他の翻訳者が女性のタオを認識し、使用する正しい代名詞についての一般的なコンセンサスに異議を唱えたいのはなぜですか？」 しかし、このように女性らしい方法でタオを認識したので、私はタオを「彼女」以外のものと呼ぶことはできませんでした。 戻ることはありませんでした。
ウェイウーウェイ 翻訳の
私はそれぞれの詩を翻訳するプロセスに溶け込み、中国語のテキストを読んで読み直すときに深く耳を傾け、時間の経過とともに言葉に翻訳するという印象を受けました。 この ウェイ・ウー・ウェイ 翻訳の方法はめったに精神的ではありませんでしたが、通常は身体的な印象の形をとりました。 私の体は鼓膜、鼓膜のようになり、印象を受けました。
通常私は ウェイ・ウー・ウェイ 単一の詩で何日もの間—聞いて、メモを書き留めて、最終的に正しいフレーズや単語を受け取ります。 ほとんどの場合、線はより単純で短くなりました。 詩が単純で短いほど、翻訳に時間がかかりました。 ラップトップに座って詩をタイプするずっと前から、私はいつも鉛筆で書き、線を消し、書き直していました。
エミリー・ディキンソンが書いたような詩のように聞こえ始めたとき、それは通常、詩が完成に近づいていることを意味していました。 私はいつも「行動せずに行動する」と「行動せずに行動する」ということを聞いて受けていました。
古代では 道徳経 引用され、歌われました。 したがって、それを翻訳するには、神秘的な感性だけでなく、詩の音楽に対する耳と、詩的な比喩が指す意味を理解できる美的想像力も必要です。 したがって、の翻訳者 道徳経 XNUMXの詩の本来の意味を表現するには、中国語、文化、歴史の知識に加えて、詩人や作詞家である必要があります。
古代中国人は分類しませんでしたが 道徳経 詩として、XNUMXの詩は内部のリズムと韻でいっぱいであり、それらの短いフレーズと文章は覚えやすいです。 中国語は声調言語であるため、ある行の声調は他の行のリズムや声調と一致する可能性がありますが、単語は異なります。
中国語と英語の両方に精通している人は誰も、英語で独特の中国語のパターンを模倣することはできませんが、私の翻訳は詩的で音楽的です。 彼らは、語り部や歌手が彼らを中継するかもしれないように多くを読み、詩が生まれた口頭の伝統にできるだけ一致するように試みます。
読み、歌う方法 道徳経
あなたが本当にのメッセージを聞きたいのなら 道徳経、あなたはに入る必要があります ウェイ・ウー・ウェイ。 言葉を聞いてください。 ゆっくりしてください。 それが助けになるなら、声を出して詩を読んでください。 詩のビートと音楽性を理解してください。 好きな曲に合わせて歌ってみてください。 あなたが愛するボブ・ディランの歌の歌詞のように、言葉をあなたの上に転がしてみましょう。 の口頭伝承を生き抜く 道徳経 家で一人でまたは友達と。
XNUMX日にXNUMXつの詩を読んだり歌ったりして、その日は一緒に暮らしましょう。 中国の大きな川のほとり、または道教の巨匠が住んでいたかもしれない中国中部の山々の高いところにいると想像してみてください。 広大で遠く離れた荒野の感覚に沈んで、それを制御するという考えは単純にばかげています。 あなたのコントロールを超えた世界にとどまり、川と山に彼らの物語を語らせてください。
道徳経 あなたがそれがあなたに提供しなければならないものを本当に聞いて聞くことにコミットするならば、理解するのは簡単です。 ありなさい ウェイ・ウー・ウェイ-行動せずに行動する。 やらないでやる。 できない場合は、私の翻訳はあなたの棚にあるこの素晴らしい古典の別の翻訳になります。
大声で歌い、長く歌います。 これは実際の解釈学です。 用語 解釈学 ギリシャの神ヘルメス、神のメッセージを人間に伝えた偉大なコミュニケーターから来ています。 歌うことで 道徳経、天国と通信し、惑星地球に戻ることは、まさにあなたがしていることです。 やれ。 古代の語り手がするように、テキストを即興で演奏します。 あなた自身の伝説、つまりあなた自身の天国への道を始め、再び家に帰りましょう。
詩とその意味をあなたの骨と魂に浸透させましょう。 世俗的な事柄に邪魔されず、汚染されていないあなたの存在を彼らの中に解放してください。 この出会いがあなたにとって何になるかはあなたです ウェイ・ウー・ウェイ.
私のやり方 ウェイ・ウー・ウェイ あなたではありません ウェイ・ウー・ウェイ。 おそらくあなたは古代中国の謎めいた道教の巨匠の一人のようになります。彼らは自然の荒野に住んでいて、食料とちょっとした友情のために時々村に来て、物語を語り、歌い、そして日暮れの火の周りで暴言を吐きました。
おそらく、のタオに遭遇したとき 道徳経、あなたはあなたの野生を発見するかもしれません—あなたの両親があなたになりたいと思っていたものやあなたの文化があなたに望んでいるものではなく、あなたの野生を発見するかもしれません。 タオとの調整は、ルールや「同じサイズですべてに対応」することではありません。 代わりに、タオはあなたを謎めいた、暴動で、乱暴にあなたと他の誰にもいないように呼びかけます。 あなただけ。
のタオ 道徳経 私がしたように、あなたをすべてのものの何にも取り除けないかもしれません。 あなたは存在の深淵や空虚さを発見するかもしれません。 もっと簡単なことは何ですか？ もっと縁起の良い？ もっと危険な？ これは私たち全員が深く望んでいることではありませんか？
©2021ローズマリーアンダーソン。 全著作権所有。
出版社の許可を得て使用して、
内側の伝統国際空港。 www.innertraditions.com.
記事のソース：
神聖なフェミニンなタオテチン：新しい翻訳と解説
ローズマリーアンダーソン博士
この本では、ローズマリーアンダーソンは、彼女のオリジナルの翻訳と一緒に、神のフェミニンタオの彼女の発見を共有しています 道徳経。 タオテチンの最も古い既知のコピーである古代の絹と竹のスリップ原稿から作業して、著者は81年間でXNUMXの章すべてをゆっくりと翻訳し、各セクションがその親密な詩的で精神的な性質を明らかにすることを可能にしました。 驚いたことに、彼女はタオが間違いなく女性的であり、一貫して「母」、「処女」、そして創造の「子宮」と呼ばれていることを発見しました。
この古代のテキストの元の女性的な性質を捉えて、アンダーソンの翻訳は、中に含まれている難解な知恵に新しい光を当てます 道徳経 そしてタオの神秘的な女性の本質について。
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著者について
ローズマリーアンダーソン博士は、ソフィア大学のトランスパーソナル心理学の名誉教授であり、著者であり、米国聖公会の司祭です。 彼女は2014年にトランスパーソナルリサーチネットワークを、2017年にセイクリッドサイエンスサークルを共同設立しました。また、2017年には、アメリカ心理学会の人間性心理学会からアブラハムマズローヘリテージアワードを受賞しました。 彼女は以下を含むいくつかの本の著者です ケルトのオラクル & 研究を通じて自己と他者を変革する.
彼女のウェブサイトをご覧ください。 ローズマリーアンダーソン.com/
