ダライ・ラマは、邪悪な感情のために力を打ち消すことについて語っています。 これらの反作用力は、現実的で有益でないものに対抗するために培った特定の精神状態です。
無期限と死への反省は、心配と渇望のための優れた対抗勢力です。 私達が永遠さと私達自身の死亡率について熟考するとき、私達の優先順位はもっと明確になります。 死は確かだがその時は分からないことを私たちは知っているので、私たちは現在ポジティブな精神状態を持つことが最も重要であることを認識しています。 心配することは、私たちが持っていること、すること、そうであることの内容であるという心に留まることはできません。 すべてのものが一時的なものであることを見て、私たちはそれらに切望し固執するのをやめ、それで私たちの幸せな思い出と楽しい空想はそれほど説得力がなくなります。
過去の混乱と未来のラプソディーが私たちの心の投影であることを認識することで、私たちが彼らに抱かれてしまうのを防ぎます。 鏡の中の顔が本当の顔ではないのと同じように、私たちの思い出と空想の対象は同じように非現実的です。 彼らは今起こっていません。 彼らは単に心の中で揺らぐ精神的なイメージです。
私たちの貴重な人命の価値に反映することも反芻の私達の習慣を最小限に抑えることができます。 私たちの不思議な可能性が明確になり、現在の機会の希少性と値が示さ輝きます。 誰が私たちが現在に霊的にあまり良いと進歩を行うことができたときに、過去と未来について反芻したいですか？
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宇宙の中心：ミー、マイセルフ、私？
1つの反作用力がうまくいくのは、これらすべての反省が私の宇宙の中心である私をスターにすることです。 すべての物語、悲劇、喜劇、ドラマは、明らかにすべての存在において最も重要なものである一人の周りを回っています。 宇宙を私に凝縮させる心の力を認めているだけで、私たちの反省の愚かさを示しています。
彼らの中には、幸福を求めて、苦しんで欲しいと願っていない、巨大な宇宙が存在しています。 しかし、私たちの自己中心的な心はそれらを忘れて、私に焦点を当てます。 私たちがこのメカニズムを認識すると、私たちの自己中心性は、この宇宙に他の多くの生き物が存在するときに自分自身についてのみ心配することを正当化できないため、蒸発します。
最も強力な反作用力は知恵がで開始するための具体的なMeが存在しないことを認識されています。 これは、調べるために興味深いです：すべてのこれらの思考のスターであることを私は誰？ 誰がこれらすべての反芻をしていますか？ 我々が検索した場合、我々は本当にどこにでも私を存在しない見つけることができません。 私はこのカーペットで発見すべきコンクリートが存在しないのと同じように、私はこの体と心の中で発見される具体的なはありません。 両方とも、彼女自身の力の下に存在する真の実在人物の均等に空になっています。
この理解によって、心はリラックスする。 反逆は止まり、知恵と思いやりによって、体と心に依存して単にラベル付けされて存在する私は、世界に喜びを広めることができます。
記事のソース：
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愛する心
Thubten Chodronによって。
出版社、スノーライオン出版の許可を得て転載。 ©2004。 www.snowlionpub.com.
著者について
Bhikshuni Thubten Chodron、アメリカ生まれのチベット仏教の尼僧は、1975以来、インドやネパールで仏教を学び、実践しています。 ヴェン。 Chodronは、世界中の教育とつながる瞑想のリトリートを移動し、仏の教えの彼女の明確な、実用的な説明については知られています。 彼女はの著者である 初心者のための仏教, 怒りに対処するおよび オープンハート、クリアマインド。 で彼女のウェブサイトをご覧ください www.thubtenchodron.org。
