犬は愛と幸福について嘘をつかない
による画像 ヘレナ・スシツカヤ 

犬と一緒に暮らした人はほとんどいません。 犬の良心を語った彼の偉大な友人ダーウィンからの声明を受けて、ジョージ・ロマネーズは、「犬の感情的な生活は、他の動物の感情的な生活よりもはるかに高度に発達している」と書いている。 (彼は人間の動物を含まなかった、おそらく彼はそうしなければならなかった)。

もちろん、犬には気持ちがあり、私たちは大部分を認めても問題ありません。 ジョイ、例えば。 犬と同じくらい楽しいことはできますか? 歩きながら、幸せ、幸せ、幸せに茂みに突き当たり、先を囲んでいます。 逆に、「いいえ、散歩はしません」と言うと、犬と同じように失望することはありますか? 彼は床に倒れ、耳が倒れ、目を覚ますように見え、目の白を見せ、完全な嫌悪感を呈する。 純粋な喜び、純粋な失望。

But are this joy and disappointment identical to what humans mean when we use these words?しかし、この喜びと失望は、私たちがこれらの言葉を使うときの人間の意味と同じですか? What dogs do, the way they behave, even the sounds they make, seem instantaneously translatable into human emotional terms.犬の行動、行動、さらには鳴き声も、人間の感情に一瞬で変換できるようです。 When a dog is rolling in fresh-cut grass, the pleasure on her face is unmistakable.犬が刈りたての草を転がっているとき、彼女の顔の喜びは紛れもないです。 No one could be wrong in saying that what she is feeling is akin to what any of us (though less often, perhaps) may feel.彼女が感じていることは、私たちの誰もが(おそらくそれほど頻繁ではないが)感じるかもしれないことと似ていると言っても間違いはありません。

The words used to describe the emotion may be wrong, our vocabulary imprecise, the analogy imperfect, but there is also some deep similarity that escapes nobody.感情を説明するために使用される言葉は間違っているかもしれません、私たちの語彙は不正確、類推は不完全ですが、誰にも逃れられない深い類似性もあります。 My dog may appear to feel joy and sorrow much the way I do, and the appearance here is critical: We often have no more to go on when it comes to our fellow humans.私の犬は私と同じように喜びと悲しみを感じているように見えるかもしれません、そしてここの外観は重要です:私たちの仲間の人間に関しては、私たちはしばしばこれ以上続けることができません。

犬は愛がすべて

All dog caretakers (just another word for companion and friend) have marveled at the exuberant greeting their dogs give them after a brief absence.すべての犬の世話人(同伴者と友達のちょうど別の言葉)は、短時間の不在の後、犬に与えるあふれんばかりの挨拶に驚嘆しています。 Sasha twirls around in delight, squealing and making extraordinary sounds.サーシャは大喜びでぐるぐる回って、きしむ音を立てて、並外れた音を出します。 What accounts for this display of unbounded pleasure in our return?私たちの帰りにこの限りない喜びを示す理由は何ですか?


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Outはなくなったことを意味します。 In other words, when dogs do not behave as we do, we assume it to be irrational behavior.言い換えれば、犬が私たちのように行動しない場合、私たちはそれが不合理な行動であると想定します。 Yet a lover is entranced to see the beloved again after even a brief absence -- and dogs are all about love.それでも、恋人は、ほんの少しの不在の後でも、最愛の人に再び会うことに夢中になります-そして犬はすべて愛についてです。

子どもたちが母親にお迎えするように、帰国の犬の喜びについてのもう一つの説明が見つかるかもしれません。 母親が登場するとすぐに、子犬たちは彼女の周りに集まり、看護師に熱望したり、彼女のために食べ物を吐くことを期待しています。 オオカミには挨拶式があり、その間に尻尾を振ってお互いを舐めさせ、他のオオカミの尻を噛む。 ジョン・ポール・スコット(John Paul Scott)とJLフラー(JL Fuller)が提案しているように、この儀式の痕跡は、子犬の喜びかもしれません。

 

私のそばに誰かがいる

Soon after she joined the family, Sasha was sitting next to me one evening as I worked on an early draft of this chapter.彼女が家族に加わった直後、私がこの章の初期ドラフトに取り組んでいる間、サーシャはある晩私の隣に座っていました。 I had been alone all day, working.私は一日中一人で働いていました。 There were just the two of us sitting in the living room, and it was very quiet.居間に座っていたのは二人だけで、とても静かでした。 I looked over at Sasha and noticed that she was looking at me.サーシャを見たところ、彼女が私を見ていることに気づきました。 Suddenly I was overwhelmed with the thought: There is another being in this room, another consciousness.突然、私はその考えに圧倒されました。この部屋には別の存在、別の意識があります。 There is somebody here besides me.ここには私のほかに誰かがいます。

What, though, was Sasha thinking?しかし、サーシャは何を考えていたのでしょうか。 Why did she suddenly glance up at me?なぜ彼女は突然私を見上げたのですか? Was she just checking to make sure I was still there, that I had nothing else in mind?彼女は私がまだそこにいること、私が他に何も考えていないことを確認するためだけにチェックしていましたか? Or was it a more complicated thought, one that was imbued (as many thoughts are) with feelings -- affection, for example, or perhaps anxiety?それとも、もっと複雑な考えでしたか?たとえば、愛情や不安などの感情が(多くの考えと同じように)染み込んでいたのでしょうか? She looked so peaceful, lying there.彼女はとても平和に見え、そこに横たわっていました。 Was she feeling something like tranquility?彼女は静けさのようなものを感じていましたか?

For certain Hindu philosophers, tranquility is the master emotion, the one that underlies all others -- it has been so fascinating to me that it was the subject of my Ph.D.特定のヒンドゥー教の哲学者にとって、静けさは主要な感情であり、他のすべての基礎となるものです-それは私にとってとても魅力的で、私の博士号の主題でした。 thesis at Harvard.ハーバードでの論文。 Perhaps I was merely projecting my own feelings on to Sasha.たぶん私は自分の感情をサーシャに投影しただけなのかもしれません。 It is hard to know.知るのは難しいです。

サシャは私の隣に静かに座って満足しているように見えたが、しばしば満ち足りたように見えて、彼女が実際に何を感じているのか疑問に思った。 私はちょうど彼女の気持ちを感じるために、彼女をただ一瞬だけ恋したいです。 私はこの欲望を何度も人々と共に持っていました。 他の人間が実際に感じていることを今まで知っている人はいますか? 犬の感情についての真実を人々のものよりも知ることは、それほど困難ではないかもしれません。

感情を定義するのは難しい

The question of how we know what we feel, let alone what somebody else feels, is beset with difficulties.他の誰かが感じることは言うまでもなく、私たちが私たちが感じることをどのように知るかという問題は困難に悩まされています。 Speaking to other people, we often use shorthand: "I feel sad" or "I feel happy."他の人と話すときは、「私は悲しみを感じる」または「私は幸せを感じる」という省略表現をよく使用します。 But more often than not what we feel is an emotional state for which there are no precise verbal equivalents.しかし、多くの場合、私たちが感じるのは、正確な言葉の同等物がない感情的な状態です。

「私は落ち込んでいる」と私たちは言う。 Yet that is only the vaguest hint of a more complex set of feelings.しかし、それはより複雑な一連の感情の最も漠然としたヒントにすぎません。 It is probably the same for dogs;それはおそらく犬でも同じです。 their joy is at least as complicated (in the sense that we are not always certain of its components; perhaps memory of earlier pleasure plays a role and perhaps it is entirely bound to the moment) and hard to define.彼らの喜びは少なくとも同じくらい複雑であり(私たちがその構成要素を常に確信しているわけではないという意味で。おそらく以前の喜びの記憶が役割を果たし、おそらくそれは完全に瞬間に結びついています)、定義するのは難しいです。

While it is clear that we can learn a great deal about dogs from observing their behavior in terms of purely external actions, I think it is time to recognize that we could understand much more from observing how dogs feel.犬の行動を純粋に外的な行動で観察することで犬について多くのことを学ぶことができることは明らかですが、犬の気持ちを観察することでもっと多くのことを理解できるようになる時期だと思います。 Moreover, we could learn something about our own feelings as well.また、自分の気持ちについても学ぶことができました。 For in the realm of feelings we can have no sense of superiority.なぜなら、感情の領域では、私たちは優越感を持つことができないからです。

After a lifetime of affectionate regard for dogs and many years of close observation and reflection, I have reached the conclusion that dogs feel more than I do (I am not prepared to speak for other people).犬への愛情のこもった一生と長年の綿密な観察と反省の後で、私は犬が私よりも感じているという結論に達しました(私は他の人のために話す準備ができていません)。 They feel more, and they feel more purely and more intensely.彼らはより多くを感じ、より純粋にそしてより激しく感じます。 By comparison the human emotional landscape seems murky with subterfuge and ambivalence and emotional deception, intentional or not.比較すると、人間の感情的な風景は、意図的であろうとなかろうと、控えめで曖昧で感情的な欺瞞で曖昧に見えます。 In searching for why we are so inhibited compared with dogs, perhaps we can learn to be as direct, as honest, as straightforward, and especially as intense in our feelings as dogs are.なぜ私たちが犬と比べてそれほど抑制されているのかを探るとき、おそらく私たちは犬と同じくらい直接的で、正直で、率直で、特に私たちの感情に強いことを学ぶことができます。

犬は敵を噛む

Freud remarked on the fact that "dogs love their friends and bite their enemies, quite unlike people, who are incapable of pure love and always have to mix love and hate in their object relations."フロイトは、「純粋な愛ができず、常にオブジェクトの関係で愛と憎しみを混ぜ合わせなければならない人々とはまったく異なり、犬は友達を愛し、敵を噛む」と述べた。 In other words, dogs are without the ambivalence with which humans seem cursed.言い換えれば、犬は人間が呪われているように見える曖昧さがない。 We love, we hate, often the same person, on the same day, maybe even at the same time.私たちは愛する、嫌う、しばしば同じ人、同じ日に、多分同時にさえ。

これは犬では考えられないことです。なぜなら、一部の人々が信じているように、彼らは複雑さを欠いているか、私が信じているように、彼らが感じるものについてあまり混乱していないからです。 犬があなたを愛してくれると、あなたが何をしても、何が起こっても、どんなに時間が経っても、犬はいつもあなたを愛しているようです。

Dogs have a prodigious memory for people they have known.犬は、彼らが知っている人々にとって驚異的な記憶を持っています。 Perhaps this is because they associate people with the love they felt for them, and they derive pleasure from remembering this love.おそらくこれは、彼らが人々に彼らが感じた愛を関連付け、彼らがこの愛を思い出すことから喜びを得ているためです。

犬の愛は永遠に

Sasha is possessed by my two small kittens, Raj and Saj.サーシャは私のXNUMX匹の小さな子猫、ラジとサジに所有されています。 The minute she sees these two tiny fur dots, she goes into hyper-alert mode.彼女がこれらのXNUMXつの小さな毛皮の点を見るとすぐに、彼女はハイパーアラートモードに入ります。 She begins to whine and to moan and to groan.彼女は泣き叫び、うめき、うめき始めます。 She looks at me with a pleading look, as if I hold the key to helping her get what she so badly wants.彼女は私が彼女がひどく望んでいるものを手に入れるのを助けるための鍵を握っているように、私を訴えかけるような表情で見ています。 She sniffs them.彼女はそれらを嗅ぎます。 She follows them from room to room, whining piteously.彼女は彼らを部屋から部屋へと追いかけ、哀れに泣き言を言う。

The first night they were here, Sasha never slept at all.彼らがここにいた最初の夜、サーシャはまったく眠りませんでした。 She lay on the floor next to their cage, crossed her feet daintily, and observed them all through the night.彼女は彼らの檻の隣の床に横になり、きちんと足を組んで、一晩中彼らを観察しました。 When I let them out, she gently put her paw on them.私がそれらを出すとき、彼女はそっと足をそれらの上に置きました。 The cats were a little dumbfounded by the whole thing, and especially at what Sasha took to doing by the second week: She would pick one up in her mighty jaws, taking great care not to harm him, carry him into another room, deposit him somewhere, and then head off to find the other one to do the same.猫は全体に少し呆然としました、そして特にサーシャがXNUMX週目までにやったことで:彼女は彼を傷つけないように細心の注意を払って彼女の強大な顎で猫を拾い、彼を別の部屋に運び、彼を預けましたどこかに行ってから、同じことをする相手を探しに向かいます。

Seeing her carrying these little orange dots from room to room was as puzzling for me as it was evidently for the cats.彼女がこれらの小さなオレンジ色の点を部屋から部屋へと運んでいるのを見るのは、明らかに猫の場合と同じように私にとっても不可解でした。 Soon, however, they wanted to play.しかし、すぐに彼らは遊びたかった。 One of the cats rolled over and reached out with her little paw.猫の一人が転がり、小さな足で手を伸ばしました。 Yet their interest in Sasha is mild compared to hers in them.それでも、サーシャへの彼らの関心は、彼らの彼女に比べて穏やかです。 There can be no mistaking the intensity of her interest in these kittens.これらの子猫への彼女の関心の強さを誤解することはできません。 The nature of this interest is another matter.この関心の性質は別の問題です。

彼女は何をしたいですか? 母性本能が目覚め、サシャは子猫の母親として行動したいと思うかもしれませんか? 彼女は本当に彼らが自分の子犬だと思っているのですか? それとも、彼女が彼らを食べたいと思って、彼女の欲望が私に聞こうとする(「子猫を食べないでください!」)と彼女の本能は、子猫が良い食事をすることを彼女に伝える捕食者として切り裂かれているからです。 彼女は単なる好奇心で、これらの小さな存在が若干の奇妙な子犬かどうか疑問に思っていますか? たぶん彼女は彼らを群集させているのかもしれない。 彼女はすべての羊飼いの後です。

None of these explanations is entirely satisfactory.これらの説明はどれも完全に満足のいくものではありません。 If it were a mothering instinct at work, she would behave similarly to rabbits, say, or geese, moaning when she sees them (instead of chasing them).それが職場での母親の本能である場合、彼女はウサギ、たとえば、ガチョウと同じように振る舞い、(追いかけるのではなく)ウサギを見るとうめき声を上げます。 Moreover, Sasha has had no pups.さらに、サーシャには子犬がいませんでした。 I doubt that she wants to eat them;彼女がそれらを食べたいとは思わない。 I can barely persuade her to eat a piece of steak.私は彼女にステーキを食べるようにかろうじて説得することができません。 Nor is she stupid;彼女は愚かでもありません。 she knows the difference between a dog and a cat.彼女は犬と猫の違いを知っています。 If she were herding the kittens, she would not pick them up in her mouth, nor moan and groan with some inexpressible need or feeling.子猫を飼っていたとしても、口の中で拾ったり、うめき声​​やうめき声をあげることはできません。

「サーシャ、どうしてこんなに小さな毛皮のボールに興味があるの?」と聞けばもっと簡単でしょう。 「シンプルで、彼らがどれほど愛らしいか見てください!」 Or "They look so small and helpless, I want to protect them."または「彼らはとても小さくて無力に見えるので、私は彼らを守りたいのです。」 Or even "Beats me."または「私を殴る」。

Whatever the behavior means, it is clear that Sasha is filled with feeling for these little kittens.行動が何を意味するにせよ、サーシャがこれらの小さな子猫に対する感情で満たされていることは明らかです。 It is clear because she moans and groans and follows them from room to room, and cocks her head and looks puzzled and intrigued.それは彼女がうめき、うめき、部屋から部屋へと続き、頭を揺さぶって戸惑い、興味をそそられるように見えるので、それは明らかです。 That is why I say she is possessed.だから私は彼女が取り憑かれていると言います。 She wants something from them, she feels something for them, and she seems to want to express those feelings.彼女は彼らに何かを望み、彼らに何かを感じ、それらの感情を表現したいようです。

ユニークな犬の感情

It is hard to empathize with her because humans generally do not walk behind kittens sighing and groaning.人間は一般的にため息をついたりうめいたりする子猫の後ろを歩いていないので、彼女に共感するのは難しいです。 There does not seem to be an equivalent for us.私たちに相当するものはないようです。 Perhaps, then, Sasha is demonstrating to me one of my "pet theories": As well as the emotions animals and humans have in common, animals can also access emotions that humans do not share, ones different from those we know, because animals are other;おそらく、サーシャは私の「ペット理論」のXNUMXつを私に示しています。動物と人間が共通して持っている感情だけでなく、動物は人間が共有していない感情にもアクセスできます。その他; they are not the same as human beings.彼らは人間と同じではありません。 Their senses, their experiences, open them to a totally different (or new) set of feelings of which we know little or nothing.彼らの感覚、経験は、私たちがほとんどまたはまったく知らないまったく異なる(または新しい)感情のセットにそれらを開きます。

That a whole world of canine feelings remains closed to us is an intriguing notion.犬の感情の世界全体が私たちに閉じられたままであるということは、興味深い概念です。 Some of these feelings could be based on the dog's sensory capacities.これらの感情のいくつかは、犬の感覚能力に基づいている可能性があります。 According to one early authority, a dog can smell 100 million times better than we do.ある初期の権威によれば、犬は私たちよりXNUMX億倍良い匂いをすることができます。 But even if the true figure is significantly less, the fact remains that when Sasha puts her nose to the ground, she becomes aware of a world about which I can only make guesses.しかし、本当の姿がかなり少なくても、サーシャが鼻を地面に向けると、私が推測することしかできない世界に気付くという事実は残っています。 Similarly, when Sasha cocks her ears, she hears sounds of which I am altogether unaware.同様に、サーシャが耳を傾けるとき、彼女は私がまったく知らない音を聞きます。

犬は社会的な動物です

In the case of Sasha's interest in the kittens, we are dealing not with a question of superior (or inferior) sensory capacities but something else, something social.サーシャが子猫に興味を持っている場合、私たちは優れた(または劣った)感覚能力の問題ではなく、何か他のもの、何か社会的な問題を扱っています。 We like to assume that dogs and humans are social in very similar ways, and that therefore humans are uniquely qualified to understand whatever emotions a dog may have based on belonging (like us) to a pack.犬と人間は非常に似た方法で社会的であり、したがって、人間は犬がパックに属していることに基づいて(私たちのように)どんな感情を理解することができるという独特の資格があると仮定したいと思います。

We, too, have deep interests in one another's social lives and the web of interrelations interdependence creates.私たちもまた、お互いの社会生活に深い関心を抱いており、相互依存関係が生み出す相互関係のウェブが生み出しています。 We assume this is why dogs are able to understand us so well, and appear to empathize with humans from their own direct experience.これが犬が私たちをとてもよく理解し、彼ら自身の直接の経験から人間に共感しているように見える理由であると私たちは推測します。

Perhaps they are so often right about human emotions because their social world is similar to ours.彼らの社会的世界は私たちの社会的世界に似ているので、おそらく彼らは人間の感情について非常に正しいことがよくあります。 We are not similar to cats in the same way, and cats are not all that good at understanding us.私たちは同じように猫に似ていませんし、猫は私たちを理解するのがそれほど得意ではありません。 We do not expect the same kind of sympathy from our cat as we do from our dog.私たちの猫には、犬と同じような同情は期待していません。 A cat the size of a lion would be an animal we would approach with some hesitation.ライオンの大きさの猫は、ためらいがちに近づく動物です。 No matter what size, however, most of us would accept a reliable dog as being reliable.しかし、どんなサイズであっても、私たちのほとんどは信頼できる犬を信頼できるものとして受け入れます。

The German ethologist P. Leyhausen, an expert on the cat family, makes the point that nobody chose to domesticate the cat;猫科の専門家であるドイツの動物行動学者P.Leyhausenは、誰も猫を飼いならすことを選択しなかったと主張しています。 it chose domestication itself, while nevertheless maintaining its independent nature.それはそれ自体が家畜化を選択したが、それにもかかわらず、その独立した性質を維持した。 He believes that the cat is domestic, but not domesticated.彼は猫が飼いならされているが飼いならされていないと信じています。

犬:完全に飼いならされた唯一の種

ドイツの学者Eberhard Trumlerは、それは人間の倍に加わったのはオオカミではなく、その反対であることを示唆している。 彼は、系統的に私たちよりも長く、狩猟のために設備が整っていたオオカミは、人間の助けを必要としないと指摘しました。 一方、男性は植物を食べる先祖から派生したものであり、オオカミと同様に狩猟のための設備がほとんどありません。 食べるために、オオカミは私たちをほとんど必要としませんが、オオカミの助けを借りて恩恵を受けることができます。 人間グループがオオカミのパックに続き、殺すまで待ってからオオカミを追い払ったのかもしれない。 インドのオオカミは野生のブタによって殺されて追い出され、初期の人間やオオカミにも当てはまる可能性があります。

自然主義者であり作家であるJared Diamondは、大型哺乳類はすべて8000と2500の間で飼育されていたと指摘しています。飼い犬は犬で始まり、羊、山羊、豚に移り、アラブとバクテリアのラクダと水牛で終わりました。 彼は、2500以来、重要な追加はなかったと考えています。 なぜこれも答えられたことのない質問です。

Although other animals have been domesticated -- primarily the cat, the horse, certain birds, rabbits, cattle -- no other animal (wild, tame, or domesticated) carries such meaning for humans as the dog.猫、馬、特定の鳥、ウサギ、牛など、他の動物は家畜化されていますが、他の動物(野生、飼いならされた、または家畜化された)は、犬のような人間にとって意味を持ちません。 We feel strongly about such non-domesticated animals as wolves, elephants, and dolphins (all of which can be tamed but over whose reproductive life we exercise little control), but our direct interactions with them are much more restricted.私たちは、オオカミ、ゾウ、イルカなどの飼いならされていない動物(すべて飼いならすことができますが、その繁殖生活ではほとんど制御できません)について強く感じていますが、それらとの直接の相互作用ははるかに制限されています。

By raising all these domesticated animals over centuries, we have altered their genetic makeup to make them conform to our desires.何世紀にもわたってこれらすべての家畜を飼育することにより、私たちはそれらを私たちの欲求に一致させるようにそれらの遺伝子構成を変更しました。 We control their reproductive functions and breed them to suit our needs, just as we control their territory and food supply.私たちは彼らの生殖機能を制御し、私たちが彼らの領域と食物供給を制御するのと同じように、私たちのニーズに合うようにそれらを繁殖させます。 Juliet Clutton-Brock, an expert on domestication, believes, as Darwin did, that only humans benefit from the association.家畜化の専門家であるジュリエット・クラットン・ブロックは、ダーウィンがしたように、人間だけが協会から利益を得ると信じています。 She quotes Darwin to the effect that "as the will of man thus comes into play we can understand how it is that domestic races of animals and cultivated races of plants often exhibit an abnormal character, as compared with natural species; they have been modified not for their own benefit, but for that of man."彼女はダーウィンを引用して、「人間の意志がこのように作用するようになると、動物の国内種族および植物の栽培種族がしばしば自然種と比較して異常な特徴を示すことがどのように理解できるかがわかります。それらは修正されていません。彼ら自身の利益のために、しかし人間の利益のために。」

犬の専門家であるヒューマンソサエティの副社長(生命倫理と家畜保護担当)であるマイケル・フォックスは、家畜で育成する急速な成熟、病害抵抗性、高生殖能、長生きは自然界で生態系のバランスの変化を引き起こす特定の種の過剰(およびおそらく他の種の絶滅)。 これらの家畜の多くは、半野生であるように見えても、人間に依存しており、かなりの注意が必要です。 丈夫なヒツジの羊でさえ、まだ浸漬し、虫歯を起こさずに、冬の餌を補給する必要があります。

Even among domesticated animals, the dog stands out as perhaps the only fully domesticated species.飼いならされた動物の間でさえ、犬はおそらく唯一の完全に飼いならされた種として際立っています。 Goats are domesticated, and can be tame, but they rarely make intimate companions.ヤギは飼いならされており、飼いならすことができますが、親密な仲間になることはめったにありません。 Pigs probably could, if given half a chance.半分のチャンスが与えられれば、豚はおそらく可能でした。 H. Hediger, the director of the Zoological Gardens of Zurich, writes that the dog, basically a domesticated wolf, was the first creature with which humans formed intimate bonds that were intense on both sides.チューリッヒの動物園のディレクターであるH.ヘディガーは、犬、基本的には飼いならされたオオカミが、人間が両側で強い親密な絆を形成した最初の生き物であったと書いています。

According to Hediger, no other animal stands in such intimate psychological union with us;ヘディガーによれば、他の動物は私たちとそのような親密な心理的結合に立っていません。 only the dog seems capable of reading our thoughts and "reacting to our faintest changes of expression or mood."犬だけが私たちの考えを読んだり、「私たちの最も微妙な表情や気分の変化に反応したり」できるようです。 German dog trainers use the term Gefühlsinn (a feeling for feelings) to talk about the fact that a dog can sense our moods.ドイツの犬のトレーナーは、Gefühlsinn(感情に対する感情)という用語を使用して、犬が私たちの気分を感じることができるという事実について話します。

犬と感情

犬の感情を知っていたヴォルテールは、犬は単なる機械であり、あらゆる種類の苦しみが不可能であるというデカルトの論文を反論するために、失われた犬の例を用いた。 彼はデカルトにディクショナリーの哲学で答えました:

彼の主人を失ったこの犬と判断し、すべての道で悲しみの泣き声で彼を捜し求め、激しく動揺し、落ち着きがなく、階段を上下に走り、部屋から部屋に行き、最後に彼の最愛の主人を見つける彼の研究では、彼の喜びを示す叫びの優しさで、彼の飛躍で、彼の愛撫。 バーバリアンは、この犬を捕まえて、驚くほど友情の中で人間を凌駕します。 彼らは彼を机の上に釘付け、彼を生きて腸間膜静脈を示すために解剖する。 あなたは彼の中にあなたが持っている気持ちのすべての同じ器官を発見します。 私に答えて、メカニストは、自然がこの動物の気持ちのすべての泉を彼が感じてはならないように整えましたか? 彼は無情な神経を持っていますか?

The reason why humans and dogs have such an intense relationship is that there is a mutual ability to understand one another's emotional responses.人間と犬がこんなに強い関係にあるのは、お互いの感情的な反応を理解する相互の能力があるからです。 Theザ・ 生きる喜び 犬は私たちの犬よりも大きいかもしれませんが、私たち人間も楽しんでいる感覚としてすぐに認識できます。

犬と人々との親密さは当然のことであり、同時に、非常に神秘的なものと見なされます。 当然私は私の犬の近くに感じるが、これらの犬は誰ですか? 彼らはSima、Sasha、そしてRaniです。もちろん、その多くはシンプルで明白です。

しかし、私は仕事の中で私の研究の中に横たわっている人をよく見て、他者感覚に圧倒されます。 ここに横たわっているこれらの存在は誰ですか? 彼らは簡単に把握され、彼らは理解できません。 私はそれらを知っているだけでなく、私の親友も知っていますが、私は彼らが誰なのか分かりません。

Random House、Incの一部門であるCrownの許可により抜粋。 ©1997。 この抜粋のいかなる部分も、出版社からの書面による許可なく複製または転載することはできません。

記事のソース:

犬は愛についてうそをつかない:犬の感情世界についての考察を
ジェフリー·マッソン博士によって

ジェフリー・マッソン(Jeffrey Masson)、犬は決して愛について語らないAs he guides readers through the surprising depth of canine emotional complexity, Jeffrey Masson draws from myth and literature, from scientific studies, and from the stories and observations of dog trainers and dog lovers around the world.彼が犬の感情的な複雑さの驚くべき深さを通して読者を導くとき、ジェフリー・マッソンは神話と文学から、科学的研究から、そして世界中の犬の調教師と犬の愛好家の物語と観察から引き出します。 But the stars of the book are the author's own three dogs whose delightful and mysterious behavior provides the way to exploring a wide range of subjects--from emotions like gratitude, compassion, loneliness, and disappointment to speculating what dogs dream of and how their powerful sense of smell shapes their perception of reality.しかし、本の主役は著者自身のXNUMX匹の犬であり、その楽しくて神秘的な行動は、感謝、思いやり、孤独、失望などの感情から、犬が何を夢見てどのように強力であるかを推測するまで、幅広い主題を探索する方法を提供しますにおいの感覚は、現実に対する彼らの知覚を形作ります。 As he sweeps aside old prejudices on animal behavior, Masson reaches into a rich universe of dog feeling to its essential core, their "master emotion": love.マッソンは、動物の行動に対する古い偏見を払いのけて、犬の感情の豊かな宇宙に到達し、その本質的な核である「主の感情」である愛に到達します。

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著者について

ジェフリー·マッソン博士ジェフリー・マッソンは博士号を持っています。 ハーバード大学のサンスクリットで学び、トロント精神分析研究所を卒業しました。 彼はSigmund Freud Archivesのプロジェクトディレクターを務めました。 フロイトの児童虐待へのアプローチについて彼が見つけた文書は、精神分析において大きな論争を引き起こしました。 彼は最新のベストセラー「象が泣くとき:動物の感情的な生き方(スーザン・マッカーシーと)」を含め、数十もの本を書いています。 彼のウェブサイトをご覧ください www.jeffreymasson.com.

ジェフリーマッソン博士とのビデオ/プレゼンテーション:動物が善と悪について教えてくれること
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