庭の中心には円形のプランターがあり、それはもともとは木を収容するために作られたものですが、円形のガーデンベッドに改造されました。 写真クレジット： PermaCultured, Flickrの
数年前の会議では、アフリカで働く活動家が、アフリカの特定の国の農業大臣との出会いについて語った。 同大臣は、大規模な農業関連企業と提携してハイテク農業技術に興奮していると話し、有機農業に関する話題を持ち出した。 大臣は、「ストップ。 あなたは分かりません。 私たちはここでそのような贅沢品を買う余裕はない。 私の国では、人々は飢えています。
これは、有機農業に関する共通の概念を反映しています。つまり、環境や健康に関わる生産性を犠牲にしています。 農薬や化学肥料を控えると、収量に悪影響が出るのではないかという理由があります。
これは、実際には神話です。 に 神聖な経済学 私は、有機栽培法が適切に行われると、従来の方法の2〜3倍の収量を提供できることを示す研究を引用しています。 その反対を示す研究は不十分である。 もちろん、2つの畑を取り、それぞれモノクロップで植えれば、農薬を含まない農作物よりも悪くなりますが、それは実際には有機農法ではありません。
従来の農業は、エーカーあたりの収量を最大化しようとはしていません。 労働単位あたりの収量を最大化することを目指しています。 人口の現在の10％ではなく1％が農業に従事していれば、石油化学製品や農薬なしで簡単に国を養うことができます。
パーマカルチャーの方法は容易に世界の人口を食べることができる
しかし、私の統計はあまりにも控えめです。 最新のパーマカルチャー法は、従来の農業の収穫量の2倍または3倍以上のものを提供することができます。 私は最近これを見つけた David Blumeによる記事 カリフォルニアで9年間のパーマカルチャー企業を記録しています。 2エーカーの土地で300-450の人々のためのCSAを実行することで、彼は農業省が言っているように歩留まりを8倍にすることができました。 彼は「土壌を採掘する」ことによってそれをしませんでした。土壌の肥沃度はそこでの時間に劇的に増加しました。
人々が人口増加やピークオイルに基づいて差し迫った食糧危機を予測するとき、彼らは今日私たちが練習している農業方法を当然のものとしています。 したがって、過渡期は一時的な食糧不足や本当の苦難を伴う可能性がありますが、パーマカルチャーの方法は、世紀半ばまでに見られる10や11億のピーク世界人口に容易に供給することができます。
農業の古い制御ベースの方法が生産的な可能性のピークに近づいていることは事実です。 この種の技術へのさらなる投資は、限界的なリターンを減少させています。ラウンドアップ耐性雑草の増殖とそれに対処するための新しい種類の除草剤の「必要性」を目の当たりにしています。 これは、医学、教育、政治のいずれかにかかわらず、他の多くの種類のコントロールベースの技術と状況を兼ね備えています....私たちは、時代の終わりに近づいています。
旧式のモデルは財政的により効果的ではない
これがそうであることの一つの徴候は、古いモデルがもう財政的にももう働いていないということです。 かつて、モノコップは農業にとって最も経済的に効率的な方法でしたが、今日では従来のルールを守っている農家でさえもほとんどビジネスにとどまることはありません。 ブルームは、生態学的にも収量的にも優れていますが、経済的にも優れています。
従って、パーマカルチャーに移行することは、私たちの思考、習慣、そして私たちの経済組織の形態の変化です。 それは生態学的思考から自然に生まれ、他者への習慣の習慣を具現化し、経済的な形の小さな、独立した、協力的な生産者と調和する。 このため、大規模な農業関連企業の事業には容易に適合しません。
しかし、彼らも現在の階層的で集中化された形で時代遅れになっていることに注意しましょう。 20th世紀の農業の定義イメージは、穀物の無限の畑を収穫した巨大なコンバインであった。
私は21st世紀の農業のために非常に異なるビジョンを提示したいと思います：
（1）高強度パーマカルチャー 彼らの食糧需要の80 /％を満たす主要な人口集団の周り。 Blume氏は、現代のパーマカルチャー技術がなくても、100万人以上の人々がいるニューヨーク市は、1850の7マイル前から食べ物のニーズをすべて満たしていると指摘しています。
（2）広大な庭園 現在のナンバーワンの農作物の大部分を置き換える：芝生の草。 多くの郊外は食べ物に自給自足できます。
（3）破損した土地の治癒 これらの地域の多くの元々の森林と草原の修復が行われました。 高強度の地元産地では、中西部のトウモロコシ、小麦、大豆で植えられたエーカーの多くが食糧生産には不必要です。 これは、他の地域への輸出用の商品作物が消えることを意味するものではなく、その役割がはるかに小さくなる。
（4）バイオ燃料生産量の増加 減少した面積で。 Blume氏は、米国ではほとんどのバイオ燃料がトウモロコシで作られているが、他の作物は1エーカーあたり10倍の燃料を供給できると指摘している。
（5）農業への関心の復活によって予見されるように 若者の間では、人口のかなりの割合が農業に従事し、園芸はほぼ普遍的になるだろう。 過疎地帯は再生産され、小規模な町の経済は地元の生産と消費に基づいて繁栄する。
新しいビジョンへの移行
アメリカでは、このビジョンへの移行は、私たちの現在の生活様式の深刻な混乱を伴います。 人々がまだ現代のパーマカルチャーに似た小規模農業を実践している他の国では、移行ははるかにスムーズかもしれません。 彼らは、私たちの生態学的および社会的に壊滅的な過ちを繰り返すことなく、20世紀を直接21世紀に飛躍させることができます。 確かに、多くのパーマカルチャー技術が世界中の先住民の農民から採用されています。
他の土地の人々は、パーマカルチャーの原則を彼ら自身の特定の環境的および社会的状況に適応させることができる。 これは、新しいモデルを発明して他の誰かにそれを課している賢い白人の人々ではありません。 それは結婚農業の生態学への理想と生物圏の自給自足を促進する理想に導かれ、誰もが学んでいるすべての人のことです。
許可を得て転載。
このエッセイは スペイン語に翻訳された.
この著者による書籍
私たちの心が知るより美しい世界
Charles Eisenstein
社会的・生態学的危機の時代には、私たちは個人を世界のより良い場所にするために何をすることができますか？ このインスピレーションと思考を喚起する本は、皮肉、欲求不満、麻痺、圧倒的なものに対する解毒剤としての役割を果たしているので、多くの人が感じていることを真実の覚え書きで置き換えています。予想外の変容力を負う。 相互関係というこの原則を完全に受け入れ、実践することによって、私たちはより効果的な変化の代理人になり、世界に肯定的な影響を強くもたらします。
著者について
Charles Eisensteinは、文明、意識、お金、人間の文化進化のテーマに焦点を当てたスピーカーとライターです。 彼のウイルス性の短編映画やオンラインのエッセイは、彼をジャンルに反した社会哲学者と異文化の知的人として確立しています。 チャールズは1989のYale Universityを数学と哲学の学位で卒業し、中国語 - 英語の翻訳者として今後10年間を費やしました。 彼は以下を含むいくつかの書籍の著者である。 神聖な経済学 & 人類の上昇。 で彼のウェブサイトをご覧ください charleseisenstein.net
チャールズとのビデオ：インタービングの物語
{youtube}https://youtu.be/Dx4vfXQ9WLo{/youtube}
