ある人は他の人より奇跡を受けやすいですか?

奇跡はマウイ島で起こった。 私が死亡した。 私が死の近くに3倍であった。 私は帰ってきました。 私はマウイ島が戻って私の体に神聖ヘクタール、生命の息吹を、息していた直後の10年以上前にこの本の初版を書いた。 マウイの臨床心理学者と行動医学の研究者の生活のように、私はいつもそれが魔法のような、精神的な場所でしたが、私は懐疑的な、しばしば冷笑的な同僚から嘲笑を回避するために私の興奮の私の共有をトーンダウンしていた検出されました。 奇跡がそうであるように、私はそのすべてを変更しました。

BORN AGAIN-懐疑的な

医療検査は私が私の骨を離れて食べて、私は苦しみで死んで残っていた病原性のIV期の癌からすべての確率に対して救出されたことを確認した。 私は奇跡が本物であるというニュースを広めるために、それらの強力な科学だけでなく、マウイ島の精神的なエネルギーだけでなく、私の人生を救ったことを患者に伝えるために私の医者を教えしようとしました。 私は、彼らが奇跡の現実を疑うのは危険なほど間違っていたことと、彼らはまた、奇跡を信じていなかったことをふりをすることはもはや必要ありませんでしたその私の科学的な同僚に伝えるために憧れ。 私は彼らが "現実主義者であるためにあなたは奇跡を信じなければならない"というデビッド·ベングリオンの言葉を受け入れたいと思いました。

奇跡についての私の興奮に同情しているが、多くの懐疑論者は私が奇跡についての素晴らしいそして安心できるニュースであると思ったことを無視しました。 彼らは、私が奇跡と呼んでいたのは、一時的なものであり、ある種の死からの救済に過ぎないと述べました。 彼らは、私の「著しい回復」は純粋に統計的な幸運の結果であり、時折起こる非常にありそうもない数字の裏技であるが、予測された規則によって時々ポップアップしなければならない数学的必要性にすぎないと言った。 せいぜい大したニュースではなく、時折発生しなければならないこれらの非常に可能性の低い出来事のうちの1つの説明を超えたさらなる説明に値しない、せいぜい一種の「科学的ミニ奇跡」だけです。

私はマウイの愛と盲目のためにしばしば批判を受けました。 私は科学者の必要な懐疑論を失ったと言われましたが、ウェブスターの辞典によると、私は実際には自分自身を以前より懐疑的なポスト奇跡だと思っていました。

ウェブスターにとっては、一般的に受け入れられていない事柄について、思慮深く、調査し、意思決定を中断したいと思っている人として懐疑心を定める。 私は今よりはるかに思慮深い懐疑的です。 私は、死後の人生、生まれ変わり、いわゆるサイキック・サイ・エクスペリエンス、意識の意義と役割、そして主流の科学に対する他の課題などについての判断を中断したいと考えています。


インナーセルフ購読グラフィック


科学者テオドシウス・ドブザンスキーの言葉によれば、科学者たちが「パラ・ノーマル」と呼ぶようなものの正常性と、反射的な懐疑主義からクローズド・マインド・シニシズムへの逃避を避けることを喜んでいる。感情的に不快な結論を受け入れるのに十分なほどです。 科学はあなた自身の死亡率に直面するよりも、奇妙な人生のことをより深く考えるように設定するものはありません。

レインボーリマインダー

今私は私の奇跡に10年以上の年功を持っているので、私はそれらについてもう少し学んだ。 私は科学が「自然法律」であると言うことは、時には途中で中止され、完全に理解できないという理由で、私の感覚を深めました。 私はマウイ島やハワイ諸島のような奇跡的な生態学の完璧な生態学として役立つ世界の神聖な場所のマナや特別なエネルギーについてさらに確信しています。

なぜ私は奇跡が起こるのかを説明するのに役立ついくつかの科学的説明を提供していますが、奇跡はいくつかの原子団の量子揺らぎにはほど遠いことを学びました。 私は自然が予期せぬ壮大な出来事の傾向を持っていることを学びました。そして、奇跡を経験した大部分の人のように、私はこれらの出来事が毎日私の周りで起こることをこれまで以上に見ることができます。

私の奇跡と私が一緒に成熟するにつれて、私は自然が虹のような出来事を思い起こさせ、自分自身よりも大きくて賢明なものがあり、科学と霊性のどちらかを選ぶ必要はないことに気づきました。 精神性の微妙な神聖な知恵を犠牲にすることなく、科学の強力な洞察を祝うことができます。 Rainbowsは太陽が小さな水滴で屈折して作られたイメージとして科学で説明できるので、あまり奇跡的ではないと見なす必要はありません。

ユニークな太陽と水の結合の証拠の突然の出現の「うわさ」は、「方法」を理解しているからというだけではなくなりません。 奇跡のメーカーは、虹と私たちに人生の壮大さを覗いてもらいたい自然の慈悲深い意欲とを驚かせて、自分自身が馬鹿に襲われるのを許します。 科学者たちは虹がどのように形成されるかを知っているかもしれませんが、奇跡の作成者はなぜ彼らが私たちに与えられたのかを理解しています - 奇跡的な天国のリマインダー。

FALSE HOPEの神話

私の医療の同僚は、奇跡についてのすべての私の話は癒しを必要としているので、早急にいる人々に誤った希望を作成するかもしれないと警告した。 骨髄移植で私の人生を救った医師の一つでも私は私の奇跡について書いたときに "不安定な科学的な地面上にあるもの"のためのメディアで私を批判した。 彼と他の医師が誤った希望は、患者にダメージを与えることができると警告した。 しかし、良い科学のための最高の地面は常に "不安定"されて、しっかりと停滞ではなく、興奮している、それは新しいアイデアの成長のための最も肥沃であるような土壌であるために。

医療科学は、私が死んでされているべきだと述べた以上の10年後、私は奇跡が偽りの希望を高めて、すべての関係で起こるとしないという事実について、さらに期待していたことを報告するにはここで今日の午前。

私は奇跡を学び、話している10年を経て、奇跡を祝うことは、患者に健康な食事を与え、運動は長生きの偽りの希望を生み出すという偽の希望を作り出していないことを知りました。 完璧な食事と毎日の強制的なジョギングのための勧告に従う人も、間違いなく死亡しますが、これは健康的な食事や運動の推奨、より長く健康的な生活の希望が誤っていることを意味するものではありません。

癒しになると、私たちと私たちを愛する人たちが最も必要とするとき、不可能な可能性がある程度の快適さと愛情のあるエネルギーを提供できるということを受け入れれば、「偽りの」希望というものはありません。 私が死にかけていたとき、私はいくつかのものを見つけることができる限り、希望の性質についてあまりにも好奇心ではありませんでした。

なぜMAUI?

島の生き生きとした優しさは、奇跡を作る上で最も重要な要素の1つになると思われます。深く深い愛情のあるつながりを感じる時間と意欲を持っているようです。土地['歌姫]、そして私たちが住んでいる人たち('オハナ '、そして先祖[aumakua])に住んでいた人のすべて。

奇跡は時間によって拘束されたり、1つの場所に限定されたりすることはありませんが、マウイは、人々が起こることを少しでも気にしているように見える1つの場所の例を表しています。 。 彼らは、「やっている」よりも「存在する」ことを通じて、それらを待つことを望む人に「起こる」傾向があります。

なんでわたし? なぜあなたはあなた?

この本の初版が出版された後、私は他のどのより依頼された一つの質問がありました。 "どうして?" 私は私の患者仲間の多くが死んで見たように、私はしつこい "奇跡​​の罪悪感"を経験した 私は、なぜ私に尋ねた? と私の奇跡の余波で何度も私は他の人に私の奇跡を転送するために難しくしようとしたべきであると感じました。 それが見えるかもしれませんように愚かなように、私は何とか奇跡の宇宙のストアからも勝手に撮影していると感じていたと深化kuleana、永続的な責任を感じ、私は奇跡を知って少し程度でしたできるだけ多くを私ができるすべてを共有する。

私がなぜ奇跡に恵まれているのか、そうではないのかを知りたがっている人々が私を世界中から書いてきました。 「奇跡を起こしやすい」個性はありますか? 「どうすれば奇跡を起こすことができますか?」

私はこれらの質問に答えようとするのを避けていましたが、私はまだ何を言うべきかわかりません。 10年経っても、私はまだ経験に謙虚で、確かに専門家ではない奇跡に対処することについて比較的新しいです。 しかし私は、前向きな態度を持ち、決してあきらめず、前向きな考えを考えることが、私が目撃した奇跡に関連しているとは限らないことを知っています。

私の世話をしてくれた医師や看護師は私をひどい患者だと言っていました。 私は健康と癒しについて多くの本を書いていたという事実にもかかわらず、私はしばしば悲惨で自己憐ityな態度をとりました。 私は自分の痛みや苦しみが私を助けようとしている人たちにあまり敏感でないようにさせ、そのようなストレスにさらされながらも私の奇跡を助長した妻や家族に深く感謝したことはめったにありませんでした。

私は勇気がなく、何度もあきらめても構わないと思っていました。そして、なぜこんなにひどいことが私に起こっているのかについて、私はしばしば否定的で怒った考えを持っていました。 それにもかかわらず、私を私の奇跡にさせた看護師は、彼らが奇跡の癒しを経験したことのある人たちの中に「奇跡の傾向がある」と私はしばしば気づいたと述べました。

奇跡の癒しを受けやすい

この微妙な奇跡の傾向は、旧ユーゴスラビアのメジュゴリエの小さな町での、後期心理学者で研究者のブレンダン・オレガンの観察に関連しているかもしれません。 聖母マリアのビジョンはそこの子供たちのグループに現れたと言われ、人々は癒しのためにやって来ました。 Dr. O'Reganは、彼がMedjugorjeで奇跡を経験した人々の「面白い心理学的プロファイル」と呼んでいるものを書いています。 彼は彼が奇跡を経験した人々に注意したと言ったと言った……。「悲しい、遠く離れた外観...何かのための一種の憧れ、記憶の探求、愛のすべての包括的な経験の必要性まだ見つかりません」

看護師が毎日の奇跡を参照してくださいので、奇跡的に最も快適になる傾向があり、病院でのものです。 私の看護師は、彼らが特定の患者を見ることができるように私に言った "彼らの目に奇跡を見て。"

集中ケアの看護師の1人が、集中治療の際に呼吸器で死ぬという奇跡について私に語った。 彼女は私の震えた手を握っていたので、

「私はあなたの目で見ることができます。私は病気の患者さんの目の前で見ることができます。私はあなたの目にもあなたの妻の目にも見えます。悲しい、思いやりのある、遠くのような顔をしていて、あなたは人生でまだ多くの仕事をしており、それを続ける機会を待っているようです。何か不思議なことが起こるのを待っているかのように、あなたがしなければならない仕事に戻るための何らかの祝福や許可があります。あなたがしなければならないことに戻るためには、奇跡と1つを必要としています。

それは、組み込みの奇跡の準備のようなものとして奇跡的な私の感覚で、私たちのすべての内にかかっていると同じ意味を持ち出しているためかもしれないマウイ島、私の奇跡を推進しました。 私は私はまだ私の人生にしなければならなかった作業に戻ることができるようにオープンな心を持った、オープンマインド、そして奇跡の準備を維持する私の "オハナによって助けられたので、多分私は奇跡を経験しました。

むしろ奇跡を行うよりも、私はそれがそれらを愛する私の奇跡のパートナー、 "私のハワイアンオハナ、看護師、医師、何とか奇跡対応私を保った信仰を植え付けてきた祖先かもしれないと思う。

私たちはすべて自分の道を癒す

私たちはすべて病気になり、私たちはすべて自分のやり方を癒します。 肯定的な態度、視覚化、およびイメージは、最悪の時にこれらのプラクティスを維持するのに十分なほど強い奇跡の舞台になるかもしれません。 他者のために、どんなに不吉なこと、恐れても、怒っていても、憤慨していても、誰が、どのようにそれを受け入れるかは、彼らの奇跡の前奏であるかもしれません。

奇跡は魅惑的な謎であり、特定の行動、精神状態、または達成のための特定のステップを割り当てることによって奇跡を穏やかにすることは、奇跡の神聖さを減少させることです。 さらに悪いことに、そのような処方箋は、患者が肯定的でないこと、またはうまくいかないことのせいにつながる可能性があります。 開かれ、未だ行われていない愛する仕事の記憶の痕跡を残しておき、いつでも正当で正当なあなたのために奇跡を起こすことができれば、奇跡のためのより肥沃な土地を作り出すのに役立つでしょう。

十年私は楽園に毎日、仕事が大好きで、楽しみ続けることができ奇跡の後、私は彼らがとても豊富であり、すべて私たちの周りのポップアップに保つだけでなく、奇跡が起こることが、それに圧倒されたままです。 アインシュタインが書いたように、 "自分の人生を生きるための2つの方法があります - 。何も奇跡として、またはすべてがあるかではないかのように" おそらく私のマウイ島の奇跡からの最大の贈り物は、私はすべて、誰もが奇跡的であるという事実を愛するものと毎日の共有を生きることを教えてくれたことです。

WONDER + IMAGINATION = MIRACLES

「奇跡」という言葉はラテン語の動詞の奇跡に由来します。 この定義によって、奇跡は不思議や畏敬の念を引き起こすあらゆる人、場所、物、または出来事である可能性があります。 私は奇跡は驚くべき回復以上のものであることを学びました。

単純なヒトデから癌の治療法まで、驚くべきことに、私たちは人生の賜物、生きることの魅力、そして私たちの不滅の霊的生存の可能性に疑問を投げかけます。 奇跡は、結局のところ私たちが驚いたままでいることを思い出させ、彼女がしてきたことやできることにうっとりとさせるような自然の精神的な微笑みかもしれません。

ワンダーは、アリストテレスによると、知恵の始まりです。 想像力は、アインシュタインによると、知識よりも重要である。 私のマウイ島の奇跡の究極の贈り物は、このような過酷な混沌とした宇宙が突然そのような慈悲深い方法で動作することができる方法で私の不思議の再燃だった。 私の奇跡が広がり、生と死は奇跡のためにあるのものであることをおそらく意味し、どのような私の想像力を深めました。

出版社の許可を得て使用して、
内海出版。 ©2001。
http://www.innerocean.com

記事のソース:

マウイ島の奇跡:あなたの人生で奇跡を起こしましょう
ポールピアーソル博士によって

マウイの奇跡:ポール・ピアソール博士による、あなたの人生に奇跡を起こさせましょう。この感動的な説明の中で、著者は、私たちが神の臨在の表れであることに気づいたときに奇跡が起きることを示しています。確実性が欠如しているときには、常に希望があります。
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著者について

pearsall paulPaul Pearsall(1942-2007)は博士号を取得しました。 臨床心理学と教育心理学の両方で、ライセンスを受けた臨床心理神経免疫学者であり、癒しの心の研究の専門家です。 彼はの著者です 多数の本5人のニューヨークタイムズベストセラーを含む。 Dr. Pearsallは、オプラ、20 / 20、デートライン、グッドモーニングアメリカなどのレギュラーゲストでした。 [Pearsall博士は、退院のためいくつかの検査で入院し、反応がなくなり、7月に自然発生的な脳内出血で死亡した。13、2007。  で彼のウェブサイトをご覧ください http://www.paulpearsall.com.

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