種蒔きと刈り取り:あなたは播種雑草なら、小麦を期待してはいけない

春のフィールドと国のレーンに移動し、新たに作製した土壌では、農家や庭師忙しい種まきが表示されます。 あなたが停止し、彼らは播種だった種子から成長すると予想さ一種のを生産するもの、それらのいずれかを尋ねたら、彼らはあなたに面白い見て、彼らがすべてで "期待"されていなかったことを伝えると思います。

場合によっては、小麦や大麦やカブ - - そして彼らはその特定の1つを再現する非常に目的のために、作物の種をまくことを彼らはそれが彼らの農産物が、彼らは播種しているものであることを常識だということを教えたいと思います。

自然の中ですべての事実およびプロセスは、私たちの心と生活の中で同じ確実に動作しない物理的な世界の中では法律が存在しないため、それを参照してくださいしようとする者たちのための道徳的な教訓を含んでいます。 精神的伝統を越え、多くのたとえ話は、自然の単純な事実から引き出されて、この真理を示しています。

どんな思考、言葉、行為とは種まきできていますか?

思考、言葉、行為は播種であり、物事の不可侵の法律によって、彼らは約束人生のようなものを作り出す。 それらの思考を愛する想いが愛されている間、それらの思考敵対的な思考は、自分自身に憎しみを持って来る。 不誠実である1が不誠実な人々に囲まれていながら、その思考、言葉、行動誠実である人は、誠実な友人に囲まれています。

間違った思考と行動の種をまくと、神は彼らを祝福してくださるように祈り方は、小麦の収穫をもたらすために神を求め、雑草の種を蒔いた、農家の立場にある。


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あなたがたは、種をまくれることを、あなたがたは刈り取る。 あそこのフィールドを参照してください!
ごまごまだった、トウモロコシはトウモロコシでした。
静寂と闇が知っていた!
だから男の運命は生まれる。
私達は私達が種をまくことの刈るなる。

祝福されるであろう人々が、それらの散布祝福しましょう​​。 幸せになる人たちは、彼らが他人の幸せを育むお手伝いをさせて。

散乱の感謝と祝福

次に、この播種には別の側面があります。 農民は土地に散布、種子のほとんどを、最終的にこの作物を収穫するために、要素にそれらを残しておく必要があります。 彼らは種を買いだめしていた、彼らは彼らの農産物を育てないであろうとその種子が活力を失うことになる、枯れる、そして死ぬ。 農夫は最も確かに、それをまくときに種子は死滅しますが、適切な場所で、それが前後素晴らしい豊かさをもたらします。 だから人生の中で、私たちは与えることによって得る、我々は感謝と祝福を散乱によって富を成す。 世界はどちらか本当に彼らはそれを所有しない場合、彼らはすぐにそれを奪われることでしょう、それを持っていなかったり、それを受信することができないので、彼らが知識を持っていると言う人は、彼らが共有することはできません。 買いだめを失うことです。もっぱら没収されるべきである維持する。

彼らの物質的な豊かさを向上させたい人でも、ある部分に意思があると、彼らが最初に持っているものを資本投資しなければならない。 だから限り、彼らは彼らの貴重なお金にしがみつくように、彼らは唯一の毎日貧しいままですが、悪くなることはありません。 彼らは、結局のところ、彼らが愛するものを失うことになる、と増加させることなく、それを失うことになる。 しかし、彼らは賢明にそれを手放す場合 - 農民のような金の彼らの種子は、種子を蒔く、彼らが散布した場合 - その後、彼らは忠実に待つことができ、合理的に、増加を見込んでいます。

戦乱の種子を播種は平和と調和につながることはありません

種蒔きと刈り取り:あなたは播種雑草なら、小麦を期待してはいけないいくつかは、彼らに平和と純度、正義と幸福を与えるために神を求めるが、彼らはそれらを取得することはありません。 なぜでしょうか? 彼らはそれらを実践していないので、播種しないそれら。 私は一度説教者が許しを非常に真剣に祈って聞いて、まもなくして、彼の説教の途中で、彼は、彼の会衆に呼びかけ "教会の敵に容赦しない。"このような自己妄想は哀れですが、いくつかは持っているまだ平和と幸福を得るための方法は、散布平和で祝福された思考、言葉、行為にあることを学ぶことができます。

いくつかは、彼らが争い、明確性の欠如、そして信仰心の種をまく、その後、単にそれを求めることによって、平和、明快さ、調和の豊作に集めることができると信じています。 平和のために祈って過敏性や理屈っぽい人を見るために、何よりももっと哀れな光景。 我々は、我々が種をまくものを刈り取ると、我々だけでわがままを脇に置くと優しさ、優しさ、愛の種をまく場合、我々は今、一度にすべての祝福を受けることができます。

あなたは、問題を抱えた当惑、悲嘆に暮れている、または不満に感じれば、自問してみてください:

• "どのような精神的な種は私が播種されている?"

• "彼らは悩みや悲しみや感謝の気持ちと愛の種ですか?"

• "他の人に向かって私の態度は何ですか?"

• "私は私の友人や家族のために何をした?"

• "私は私の信念、思考、そして他人や苦い雑草に向かってアクションから喜びに満ちた果実を享受しているか?"

シーク、あなたが見つけるもの - そして、見つけた、小さな自己のすべての種子を断念し、前方にこの瞬間から真実の唯一の種をまく。 ただ、この知恵の単純な真実を見て、農家や園芸家に期待しています。

重要なポイント

•間違った思考や行動をまくと、神は彼らを祝福してくださることを祈っている人は、小麦の収穫をもたらすために神を求め、雑草の種を蒔いた、農家の立場にある。

•我々は与えることによって得る、我々は感謝と祝福を散乱によって富を成す。 祝福されるであろう人々が、それらの散布祝福しましょう​​。 幸せになる人たちは、彼らが他人の幸せを育むお手伝いをさせて。

ルースL. Millerによる©2012。 許可を得て転載
アトリア書籍/ワーズ·パブリッシング彼方から。
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記事のソース

我々が思うに、だから我々は:私たちの生活を変革するジェームスアレンのガイド我々が思うに、だから我々は:私たちの生活を変革するジェームスアレンのガイド
ジェームズ·アレン(ルース、L·ミラーによる編集)による

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著者について

だから、我々が考えるように、我々は:ジェームズアレン、の著者

ジェームズ·アレンは彼のインスピレーションの本や詩のためにと自助運動の先駆者として知られている英国の哲学的作家だった。 彼の最も有名な作品は、人間の考えるのとして、1902年の出版以来、大量生産されています。

エディタについて

ルースL.ミラー博士は、の編集者:我々が考えるように、我々がされるようにルースL.ミラー、博士 ラルフ·ワルド·エマーソンからチャールズF. Haanelに、後期19世紀初頭の20分世紀の最も偉大な思想家のいくつかの作品を解釈しています。 彼女は巧妙に現代の観客のための形而上学的原則を明確にするために、科学的な精神的、文化的理解を統合しています。 叙階の新しい思想大臣は、ルースは、ユニティの心の科学、太平洋北西部のユニテリアン教会を提供しており、オレゴン州の精神の研究ポータルセンターのディレクターである。 で彼女のウェブサイトをご覧ください www.rlmillerphd.com