お金の神話

私たちは世界をどのように見えるかを支配する信念と仮定の海に住んでいます。 暗黙のうちに暗黙のうちに、彼らは微妙に私たちの生活のすべての側面を決定します。 私たちがこれらの信念に基づいて行動するとき、私たちの行動はそれらによってプログラムされ、得られた結果はそれらを反映します。

私たちの行動を通して私たちの思考を客観化すると、外界は私たちの内部の信念を反映し、自己永続的で自己補強的な経験的なループを作り出します。 例外的な人だけがこれらの普及したパターンから脱却することができます。 しかし、私たちの行動に根ざす根本的な前提が間違っていたらどうでしょう? 私たちのイメージが絶望的に​​歪んでいるのか、それとも正確に正確であるのか、私たちはイメージの世界を創造します。

偽マネーの神話のしくみ

私たちの社会で共通しているお金についての多くの信念は、我々の祖先の最もばかげた迷信のように虚偽のですが、まだほとんどの人が質問せずに受け入れる。 これらの神話は、広く、真である我々が認識する方法を制御し、お金に関連すると想定されます。

私はお金についてのこれらの広範な仮定に偽のお金の神話を呼び出します。 彼らは両方の意識と無意​​識のうちに開催され、我々の親、教師、友人、ロールモデル、エンターテインメントメディアが私たちに教えられています。 これらの偽のお金の神話は私たちがそれを知らずに私たちの行動を制御します。

偽のお金の神話は単なる個人的な信念ではありません。彼らは我々の社会全体を囲む霧です。 偽のお金の神話を認識することによって我々は彼らの影響から自分を解放する第一歩を踏み出す。 偽のお金の神話を取るつの基本的なフォームを見てみましょう。


インナーセルフ購読グラフィック


神話#1:お金は幸福をもたらす

お金が幸福をもたらすという神話は、すべての最も明白な、広く行われています。 この信念を体現一般的な式は、次のとおりです。 私はより多くのお金を持っている場合にのみ、私はうれしいですね。 お金の話しています。 私は金持ちだとき、私はこのようなものを我慢する必要はありません。 私は宝くじに勝つことができればすべての私の問題は解決されるでしょう。

神話#2:自己価値マネー対策

自己価値の問題は密接に幸せ、電力、およびステータスに関連しています。 お金は成功の尺度である。 人々は私が持っているお金の量に応じて私を判断するような気がします。 私は他の人よりより多くのお金を持っているので、私は罪悪感を感じる。

神話#3:お金が破損

私たちの社会は、我々の原則やお金ではなく、両方を持つことができる多くの微妙な方法で教えています。 ロビン·フッド、皇帝の新しい服、ディケンズのクリスマスキャロル:理想とお金は、多くの民話の大量無意識からリング突出の反対側の隅にあることを、このアイデア。

私たちの言語は、お金が壊れ、そのビューを例示し、多くの一般的な表現が含まれています。 豊富な痴女。 彼は魂を売った。 お金がすべての悪の根である。 ラクダが天国に入るために金持ちよりも針の穴を通ることが容易になります。

神話#4:女性はお金を理解しないでください。

女性は、金と権力についての制限の神話が検討されており、過去30年に米国で大幅に変更されています。 大学の卒業生である若い女性のために、多くの古い思考は消えていますが、痕跡が残っている。 単に制限として、彼らが女性であるため、一部の女性はまだ彼らの機会を参照してください。 と一部の女性はまだ彼らの生活の中で男性が自分自身を定義し、職業によって、これらの男性が実践。

ここでは、この神話を体現いくつかのフレーズは、次のとおりです。 私は主婦です。 雇用市場は不公平である。 彼らは常に以下の支払いをしてくれる。 あなたの仕事は、あなたの世話をするいい男を見つけることです。 数学は、女性のために困難である。 女性は、彼女が離れて人々を動かすよのあまりスマートではありません。 女性は "古い男の子の"ネットワークで競争することはできません。

神話#5:私たちの共有のために戦う

第5のお金の神話は、希少な原則から生まれています。十分ではなく、限られたパイのシェアのために戦わなければならないという考えです。 これは常に競争しなければならないという結論につながります。

毎年の米国の予算騒ぎ - 道徳的な演劇とスラップスティックコメディーが一つになった - は、パイが限られているという私たちの個人的な信念の国家的な表現です。 私たちが1つのスライスからお金を取るならば、私たちは防衛と言いましょう。私たちはもう1つのスライス、おそらく健康管理のためにもっと持っていきます。 パイは有限のサイズであり、1つのスライスが大きくなると必要性のもう1つが小さくなります。 したがって、私たちの国民選挙区(国防長官と保健福祉局長官)は、オフィス内の個人(テレサの古い職業のためのノラ対サンディ)がお金と威信のために競争するのと同じように、予算の大きな部分を競争します。

希少性の神話は私たちの社会の上から下へ実行されます。 我々は通りに震えホームレスの人々を見て、これは何とかしてリムジンの運転に接続されていることを感じています。 一人は、他の多くを取得しているため、必要性が少なくなってからです。

希少性と競争の中で信念を強化する一般的な式は、次のとおりです。 それは食うか食われるかの世界です。 あなたが生き残るために戦う必要があります。 これは、いずれかの彼や私です。 少人数のグループがすべてのお金を制御します。 きしむ車輪はグリスを取得します。 それはそこにジャングルです。 私が勝つ頭部、尾はあなたを失う。 世界は優しい場所ではありません。 現実の世界へようこそ。

神話をしぼませる

:今、なぜこれらの神話は偽ですか? それぞれのケースで、少し考えて、それが信仰の泡を破るのにかかるすべてのです。 第一の神話は、そのお金は、おそらく払拭するのが最も簡単ですが、幸福をもたらす。 子どもたち、それらを憎む大物実業家;映画スターのストレスを和らげるために薬に頼る、その結婚崩れる悲惨​​な豊富なロイヤリティを考える。 反対表明は、そのお金が悲惨一つとして簡単に生活に完全に満足している裕福な人々の例を見つけることができるため、同じように偽であるもたらします。 事実は、我々が持っているどのくらいのお金に関係なく、自分が幸せか、不幸せです。

お金は自己価値をもたらすという神話は同じように透過的です。 実際には、その逆はより頻繁に真である:自己価値の自然な店舗を持つ人々はお金を誘致する傾向があります。

お金が壊れているのでしょうか? それがそうであったなら、私たちは、与えられた人がどれだけ壊れて評価するための便利な方法を持つことになります。単に彼または彼女の税のステートメントを見てみましょう。 企業のため、神話の不条理は、明白である。

少しコメントを必要とするように女性がお金を理解していないという考え方は、そうはっきりと家父長的、男性優越主義的な態度に接続されています。 確かに、多くの男性がお金を理解する機会を持っていることから彼らの生活の中で女性を防ぐために、自分の力ですべてを行っている。 しかし、それは女性の固有の機能については何も言いません。 実際には、一つはほとんどの男性よりも多くの女性はお金のより現実的な理解を持っているケースを作ることもできます。代わりに、独自のために無限に蓄積するものとしてそれを見て、彼らは本質的に促進するための有用な手段としてお金を見て傾向がある生命の価値のある経験。

共有と連携

おそらく払拭する最も困難なお金の神話は最後である - 私たちは限られたパイのシェアのために戦う必要があること。 結局のところ、それは希少性が競争を要求するように思われる例を指すように簡単です。 そして、まだ、我々は大きな見方をするとき、それはこのような状況を意図的に自分自身でまたは他のいずれかによって、競争力の面でキャストされていることが明らかになります。 我々は同じように簡単に勝利/勝利の明らかな問題は、協同組合の用語を作り直しました。

先住民族は、彼らの文化が現代のものの影響を受けた前に、見せかけの不足があるたびに、生存への最適パスが共有し、協力していることを知っていました。 彼らの推論は単純です:私たちの態度が不足と競争力のいずれかである場合、我々は競合他社の代わりに、単純に表現し、生産や達成のための当社独自の能力を高めることを敗北しようとする私たちのエネルギーを浪費する傾向があります。

要するに:明白な希少性のほとんどの状況では、文化的に我々の社会の期待や態度によって設計されています。 全てにわたって、本当に回るのに十分なすべてのもののがあります。 しかし、いくつかの商品の本物の、一時的に不足している孤立した状況で - それはお金、時間、または何か他のものであるかどうか - の欠如を解決するための最良の方法は彼らの個人的なベストを尽くすと協力してすべての関係のためのものです。 限られたパイのシェアのために戦うの姿勢をとることだけでは解決するために抱き合わせている問題に貢献しています。

シャベル·ユア·ウェイ·アウト

偽のお金の神話は、自明の真理ではないことを実現するためにほとんどの人々に時間がかかるされているので、普及しているし、次に人々は通常、彼らの思考や言語はこれらのアイデアをどの程度だらけ発見してショックを受けています。 それでも無意識のうちにこれらの神話を信じるなら、彼らは合法的にあなたのものです繁栄からあなたを戻って保持している。

お金は単に人々が特定の事をどの手段によるツールです。 ツールは、常に特定の使用のために設計されています。 英国の経済学者、サー·ラルフHawteryは言う: "お金はティースプーンまたは傘のような、しかし地震やキンポウゲとは異なり、主に彼らが提供する用途または目的により定義可能で、これらの概念の一つです。"

シャベルは、私たちのほとんどはいくつかの経験を持っているツールです。 我々は単語のお金のためのワードシャベルを代入するとどうなりますか? 大声でこれらの文を話すと、各文の暗黙的なロジック(または没論理)とそれが呼び起こす感情の両方に注目してください。 シャベルは、幸福をもたらす。 破損したシャベル。 シャベルは人を作る。 彼女は私のシャベルのための私を愛しています。 ほとんどのシャベルの人は勝つ。 時間がシャベルです。 シャベルは、世界の周りに行かせる。

あなたがお金やお金の不足によって制御さ感じるとき、あなたは思考と言葉のシャベルを使って感じている方法を言い直します。 それはお金についてのあなたの深刻さを軽減します。 一度アップを緩めましたが、自分自身を観察すると何が起こっているかがわかります。

我々は思考、感情、行動、持ち物から自分を切り離したときに、我々は客観性と明快で自分自身を表示するには、自由を持っています。 真実は私たちが自由に設定することができます。

上記は出版社の許可を得て抜粋したものであり、
ARE Press、私書箱656、バージニアビーチ、バージニア23451。©1995。

記事のソース

お金の自由 - パトリシアRemeleによる富のあなたの内部ソースを見つける。お金の自由 - 富のあなたの内部ソースを検索する
パトリシアRemeleによって。

 著者について

Patricia Remeleは、米国保健福祉省および上院財務委員会で働いていた不動産起業家です。 彼女は現在、民間繁栄のカウンセリングをしており、バージニア州マクリーンに住んでいます。