この議論の目的のために、誰かが残酷に殺害されたと言っておきましょう。 このイベントの時点で、Zへの連続があるか言うてみましょう。 (もちろん、何が今までに始まったばかりを持っていません、すべてが連続である。しかしましょう​​、これはここで我々の目的のために初めであると言う。)今度は、Zに行かせ、それが20年後です。 もちろん、被害者はここではありません。 彼らはライトにいるので、良いパス上にある。

レッツ加害者は、捕獲しようとした有罪判決を受けたと言う。 加害者が死ぬと自分の人生のレビューを持っているとき、彼らは再び演奏イベントを経験し、彼らはそこから学ぶことを選択できるように、彼らは殺されている者であることの経験を持っています。

前提条件のすべての種類を作る弁護士、裁判官、陪審員、家族、友人、テレビでそれをすべて見ている人、新聞でそれについて読んで人々とそれらのほとんどは:他のすべての人々とそれらがどのようにこのイベントに関連していることに注意してください。 彼らはすべてのイベントに関連する経験を持っています。 それでは、話にひねりを与えることができます。 殺人の有罪判決を受けた人が最終的に無実であることが証明されていることを言うてみましょう。 私たちの現代的なDNAのサンプリングはしようとした有罪判決を受けた人は殺人者でないことを証明した。 次に、すべてのこれらの人々は言う、 "偉大なああ! 我々はそれは、ありません台無しにするかでしょうか? "それは変化のことを少しましたか?

殺人と憎しみ:判断を急ぐ

はい、殺人は、特に "被害者の"愛する人の目には、 "悪"と "ネガティブ"と "悪い"でしたが、イベントに関連している人々は、これらすべての成果から成長できる方法を検討します。 今彼らが嫌いな人は、それらの相対を殺していないことを実現します。 彼らは憎しみをどのように行うのですか? 彼らは20年のためにそれらを傷つけるされているこの感情、にぶら下がっされているので、彼らはそれを手放すことを実現します。 や他の多くの同じ操作を行います。 とインチのセットを投獄されたもの(最終的にこれは同情を生成します。)の悲しみと後悔感

彼らは判断を急ぐことはそのようなうねりのアイデアではありませんことを実現します。 この過程で、彼らは感情と人々について、そして "良い"と "悪"と判断をすることについて何かを学ぶ。 その結果、こののすべてのアウト祝福があり、それだけではなく、家族や友人のために、多くの祝福です。


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地震:災害または機会?

別の例を見てみましょう。 レッツは、人々が殺される恐ろしい地震と20,000があると言う。 恐ろしいもの - 我々は、これは大惨事であることを言う! しかし、二つのことを覚えて一時停止:最初に、この自然の行為であり、第二に、死はありません。 二万の人々は総称して家に帰っても​​らう。 我々はそれをそのようには見えませんが、それはそれが起こる方法です。

我々は一般的に軽視、または完全に見て失敗するものを、比喩的に、文字通り、これらの人々の家族、友人、隣人や見知らぬ人のすべての余波で一緒に取得し、お互いを受け入れることです。 彼らはお互いに感情的なサポートと他の複数のサポートを提供します。 私たちが言う、ここの何か "恐ろしい"であり、まだそれは人々の膨大な数に独自の小さな世界から出てくるとサービス別の1つになるように機会を与えてくれます。 それは悪いことではありません!

全体像を見るために失敗

私たちの問題は、我々は歴史の任意のほとんどの部分でのイベントのビューの感情的に駆動、近視眼的な点に留めることであり、それは "悪い"ものだったと主張している。 我々は大きなの取得に失敗
画像。

我々は過去150年で生き延びてきた主要な戦争を見てみましょう。 紛争後の期間では、後知恵で、我々は結果として、我々は、実質的に得た、ことを実現します。 少なくとも我々はより大きい絵を見る機会を持っていることではありません。 結果として、我々は、米国のネイティブアメリカン、言うに、またはヨーロッパのユダヤ人の何百万というように何が起こったのかに貢献して物事の種類を作成または再作成しないように選択することができます。 大きな絵のようなものを得ることは悪いことではありません! 結果として、正と積極的な行動に従事することにも優れています。

事故と犠牲者:どうすればこれを止めることができますか?

私の観点から、2つのジェットがツインタワーに飛んでいったとき、それは事故ではなかったとない犠牲者はありませんでした。 代わりに、それは、質問する機会があった "我々はそれが再び起こらないように、この現実を作成します。状況(s)をどうするつもり?"

我々はこの問題に対処するために失敗した場合我々は質問を行うまで、それは、1つのフォームまたは別の、何度も、出来事であり続けるでしょう。 犯罪やその他の罪があると言われている理由は説明しています "父と子供に訪問される母の罪。"

、それはアフリカ系アメリカ人ではありません場合は、次のように、我々はこの国に人々をもたらした(と我々がした)と、我々は彼らを奴隷に(私たちが行った)、および人種差別主義者としてこれらの事を見ている社会は、まだ人々を "奴隷"、その中核であり、それは同性愛者、またはレズビアン、またはユダヤ人、またはヒスパニックだか、誰が大多数の目の前で負け犬であることを起こる。 我々は公然と "悪い"ことは認めるもの永続されています。

メルティングポット:ブレンドの文化と宗教

我々はその周りに回し、それはこれらの文化のすべての行列から出てきた優れた表示されている場合 - このるつぼを - それから私達は実際に行くポジティブなものを持っている。 米国では多くの文化や宗教団体をブレンドする場合は、この機会を持っています。 私たちの犠牲にして、私たちは常に競合することなくこれを行うことに成功していませんが、幸いにも、それはまだ実行している社会実験です。 それはかなりのドラマだ!

だから、常に全体像を考慮する必要があり、それはしばしば唯一の時間の経過で発生しても、早くイベントの後、あなたはそれを言葉で表現することができたほうが良いあなたがなり、
ので、周りの人はなります。


この記事は本からの許可を得て抜粋されました。

この記事は本から抜粋されています。メルキゼデクの順序の牧師ダニエルチェスブロでメルキゼデクの秩序:愛、意欲的な奉仕、そして成就
牧師ジェームズ·エリクソンの牧師ダニエルチェスブロによって。

出版社、フィンドホーンプレスの許可を得て転載。 ©2010。 www.findhornpress.com

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著者について

ダニエル・チェスブロ牧師、記事の著者:善と悪-全体像を見る牧師ダニエルチェスブロはメルキゼデクの順序で定められた大臣である。 アンドーバー·ニュートン神学校、Crozer神学校、およびコルゲート神学校で訓練を受け、彼は預言者と講義のための学校は、米国およびカナダ全土の毎週末のヘッドです。 彼はConsus、ニューヨークに住んでいます。

牧師ジェームズ·エリクソンは、超感覚の贈り物を持っています。 彼は精神とオーラリーダーとしてだけでなく、ヒーラーです。 彼は1993にメルキゼデクの順序に任命された。 彼はミネアポリス、ミネソタ州に住んでいます。

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