政治文化戦争の萎滅

政治文化戦争の萎滅

私は米国の文化戦争に関する私の研究について高齢者グループの前で話すのが好きです。 上級者はリチャード・ニクソン大統領の前副大統領と「攻撃者」であるスピロ・アグニュー(Spiro Agnew)のパワーポイントイメージをほとんどすべて認識しています。

これは、アメリカ人の「偉大なサイレント過半数」に訴えるのポイントを作ったニクソンました。 ニクソンました 全国的に放送された住所 11月1969で、反戦感情の成長を背景に、彼のベトナム戦争政策のサポートを求めています。

しかし、それはニクソンを批判したエリートメディアをあざける演説で道路にかかった人アグニューました。 彼は、「彼らを呼ばれます否定主義のnabobsをnattering。「フォックス・ニュースとジョン・スチュワートの戦いに匹敵する言葉で、そしてますます米国議会に向かうアゲニューは、正の分極。 

アグニューはまだ共鳴します

私にとって意味のあることは、Agnewによる攻撃が、今日の政治的議論を形作る憤りと不安の調子にどれほど響き続けるかということです。私の20歳の大学生が評価しました。 この文脈では、初期の共和党世論調査の上にドナルド・トランプが驚くべきものであることを見ていることがあります。

トランプは確かに光景です(ある人は "ピエロ")。 彼はこのコンテストの早い段階で墜落して燃え尽きる勢力かもしれませんが、今のところ彼は有権者の一部の間でいくつかの永続的な感情を語っています。

ニクソンを連想させる最近の演説では、 トランプは言いましたロナルド・レーガン(共和党候補者全員が高い評価を得ている大統領)にふさわしい言葉で、トランプは彼の表彰台に立っている モットー 「再びアメリカは素晴らしい作る。」にします

ジャーナリストのジョン・ハイルマン氏 最近のフォーカスグループ トランプを議論、回答者は2015トランプ現象を支持するために、その理由の一部を関節式:

「彼は真実を語っています。」
「彼は人々がどう思うか気にしません。」
「彼はお金の問題以外にも...私たちの1のようなものです。」
「私は再び誇り高いアメリカになるかもしれないと思う」
「アメリカ人にとって、それは希望の大統領であろう。」

そのような支持者には、トランプは爆笑ではありません。 彼は民族の英雄ですが、怒りの表現のための奇妙な船です。 経済的な不安や外交政策の不満の時代には、移民の暴行やオバマの非難がトランプ候補を推進していることが予想される。

しかし、人口統計および態度両方のデータは、反対のことを示唆しています。 アメリカは、より多様な人とアメリカ人少ない30年以上にわたってアメリカの有権者に部門を牽引してきたいくつかの重要な「くさび問題」に固執なってきています。 この変更は、特に若い間で、アメリカ社会の幅全体に起こっています。

私の新しい本の中で、 社会保守主義の夕暮れ:オバマ時代のアメリカの文化戦争私は、なぜ、道徳問題への多様性と態度の変化が、ニクソンが話したときとレーガンが支配したときと比べて、アメリカを別の場所に変えたのかを分析する。 ブッシュ大統領のカール・ローブ報道官が数十年前、10社が「中央右派」の国で数十年の保守的支配を予測して以来、この国は大幅に変化しています。

これには3つの重要な理由があります。

より多くの同性愛者の権利を受け入れる

第一に、アメリカ人は同性愛者の権利や同性愛者の結婚など、文化戦争の原動力となったいくつかの重要な問題についての態度を変えたということです。

同性愛者の結婚は現在、すべての50州の土地法です。 この変化は、アメリカの世論が着実に成長して 法改正。 それほど前に、同性結婚への反対は強力な「くさび問題」だった。それは、青い襟であるが社会的に保守的な有権者を共和党候補者に引き付けるために使用することができる 2004でジョージ・W・ブッシュ。 今共和党の戦略家 過小評価 それについての議論。 ラッシュ・リムボー(Rush Limbaugh)は同性愛者の結婚を容認することは「避けられない」と認めている。

この変化は、態度と人口統計の両方です。 千年紀の世代は投票年齢に達しているため、会員の個人的道徳観や政府の権力に対する進歩的見解は、より自由化されたアメリカの未来を予感させた。 73の後に生まれたアメリカ人の1981% サポートも 結婚の平等。 2012オバマ再選への鍵となった色のミレニアル世代、未婚女性と有権者の「優勢過半数」の出現はそれらに興味を持っていた「レーガン民主党」への依存を置き換えています くさび問題.

アメリカ人の教会のない

第二に、フランス、イギリス、ドイツよりもずっと制度的に宗教的ですが、アメリカ人はより世俗化しており、 あまり教会に行きます.

道徳主義とキリスト教連合の台頭のための重要な基盤となる宗教の重要性は劇的に変わってきました。 アメリカ人はより確かに世俗的(または "非関連"または "非宗教")です。 18上のMillennialsはそれらを無関係な35%で導く。 一方、信仰のアメリカ人は、宗教的保守派の報道が示唆しているような問題については、劇的に控えめではありませんでした。 たとえば、American Catholicsの60%は今、結婚の平等をサポートしています。

ラテン系少ない保守派

第三に、社会保守主義者 - 反結婚平等グループのように、結婚のための国家組織は、多様なアメリカで成長しているラテン系の存在がそれを遅らせることを望むことはできない 漸進的なシフト.

2012では、Pew Hispanic Centerがそれを ラテン系の50% サポートされている同性愛者の結婚。 若いラティーノはラテン人の大部分です。 彼らは千年の仲間と一緒に、彼らの見解でいっそう発音されました。

政治の30年以上にわたって成功してきた文化戦争」ウエッジの問題は、「自分のエッジを失っています。 この「unwedging」は、特に千年の世代の中で、2015でアメリカを特徴付けるものです。 これらの社会的な保守勢力が彼らの顕著性とパワーを取り戻すられる未来を想像するのは難しいです。

一つのことは明らかである:共和党全国委員会の委員長による2012コール ラインス・プリーバス アメリカの人種多様化への受容性を高めるための委員会には耳を傾けていない。 2012の選挙は、この潜在的に強力な「大多数の大多数」の出現を示したが、木曜日の議論はその現実を無視し、ニクソン時代の郷愁を提供するかもしれない。

著者について会話

ドブリンクジョンJohn Dombrinkはカリフォルニア大学アーバイン校のLaw&Society犯罪学科の教授です。 彼はまた、24th年にSocial Ecology Mentor-Mentee Programを指揮しています。 このプログラムは、第一世代の大学生のための学術的支援を提供します。

この記事は、最初に公開された 会話。 読む 原著.

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