ジェーン・グドールとの私の話:菜食主義、動物福祉および子供の擁護の力

ジェーン・グドールとの私の話:菜食主義、動物福祉、そして子供の擁護の力 ©The Jane Goodall Institute / By Chase Pickering

今月のマーク から60年 ジェームズジェーングドールは、タンザニアのゴンベの荒野に26歳で最初に冒険し、チンパンジーの行動を研究しました。 彼女は種の保全に一生を捧げ、より健康的な環境を目指してたゆまぬ努力を続けてきました。

ジェーンは私たちの時代の象徴です。 彼女の画期的な発見のXNUMXつは、チンパンジーが個性を持ち、道具を使い、戦争をし、肉を食べることができることです。これらすべてが、密接に関連する類人猿としての私たち自身の行動に疑問を投げかけました。

ジェーン・グドールとの私の話:菜食主義、動物福祉、そして子供の擁護の力 彼女の背中に乗っている幼児フリントと一緒のフロー。 ジェーン・グドールの画期的な研究は、それが人間であることの意味を疑問視しました。 ヒューゴファンラウィック/ジェーングドール研究所

彼女は ジェーン・グドール研究所、そして彼女 ルーツとシュート 現在、プログラムは100か国以上で実施されており、若者が思いやりを持ち、人々、動物、環境を支援することを奨励しています。

ジェーンの作品について最初に読んだとき、私は誰もが動物、彼女の場合はチンパンジーにとても親しみ、彼らの心、社会、生活を理解できることに驚いていました。 数十年間、私の研究は、集中的に飼育された動物に対して同じことを試みました。

ジェーンと私は同じ哲学の場所に行きました:工場農業の恐怖を暴露することを約束し、肉、動物、環境、および最終製品を食べる人々に与えるダメージのために、誇らしげに菜食主義者。

これを念頭に置いて、私はジェーンに会う見込みを喜んだ。 彼女は私たちに最も近い親族のXNUMX人であるチンパンジーの内面の生活についてのユニークな洞察をすべて提供し、動物への思いやりのあるアプローチを開拓しました。これは私の心に非常に近い原因です。

ジェーン・グドールとの私の話:菜食主義、動物福祉、そして子供の擁護の力 26歳のときに、ジェーングドールは現在タンザニアに行って野生のチンパンジーの行動を研究しました。 ヒューゴファンラウィック/ジェーングドール研究所

クライヴ・フィリップス: ジェーン、あなたは人間が唯一のツールユーザーであるという神話を解き放ちました。 人間には他の動物と区別するためのユニークな特徴がありますか?

ジェーン・グドール: さて、私たちを区別する最も重要なことは、人間の知性の爆発的な発達です。 私たちは言葉を使ったコミュニケーションを発達させました。つまり、私たちは長老から学ぶことができ、未来を計画し、楽しいことを子供たちに教えることができます。

何よりも、私たちはさまざまな背景を持つ人々を集めて問題について話し合い、解決策を見つけ出そうとします。

フィリップス: この「人間の独自性」は動物に対する責任を意味すると思いますか?

ジェーングドールは、チンパンジーが道具を使用していることを有名に発見しました。

グドール: それは人道的な責任だと思います。 つまり、私たち人間は地球上で個性、心、そして何よりも感情を持っている唯一の存在ではないことを認める準備ができたら、そして動物が知覚的であり、幸福のような感情しか知ることができないことを認める準備ができたら、悲しみ、恐怖、しかし特に彼らは痛みを感じることができます—そして、高度な推論力を持つ人間として、私たちは彼らを私たちが頻繁に行うよりもより人道的な方法で扱う責任があります。

フィリップス: あなたは動物の痛みと知覚の重要性に言及しました。 それは私たちに彼らに対する道徳的義務を与えますか? または、私たちにはそれらを管理する権利があると思いますか?

グドール: まあ、私はそれらを管理する権利があることを知りません。 しかし問題は、私たちの社会の発展の仕方、私たちが環境に与えた害、そして私たちが多くの種を引き起こした荒廃のために、私たちは今、動物がより良い未来を持つことができるように物事を変えようとする義務があるということです。

私たちは今、驚くほどインテリジェントなのは、類人猿、象、クジラだけではないことを知っています。 私たちは今のようないくつかの鳥を知っています カラスたこ 状況によっては、小さな人間の子供よりも賢い場合があります。 一部でも 昆虫 簡単なテストを行うように訓練されています。 これはしばらく考えられなかった。

たとえば、木は 通信できる 土壌下の根のマイクロ菌に。 そして、これは素晴らしいです。 この分野に進学したいどんな若者にとっても、それは非常にエキサイティングです—これらは本当にエキサイティングな時代です。

ジェーン・グドールとの私の話:菜食主義、動物福祉、そして子供の擁護の力 ジェーングドールは、毎晩ゴンベのテントにフィールドノートを書きました。 ヒューゴファンラウィック/ジェーングドール研究所

フィリップス: 気候変動によって他の動物との関係が変わり、現時点での方法で動物を管理および使用できるようになると思いますか?

グドール: それらを管理して使用するべきではありません。 私たちは彼らに、自分の人生を自分のやり方で生きる機会を与えるべきです。 そして私たちは干渉をやめるべきです。

彼らが自然の生息地で繁栄し続けることができるように、私たちは生息地を保護する必要があります。 私たちが家畜化に従属した動物は、動物として扱われるべきです。感情を持ち、恐怖と抑うつと痛みを知っている知性のあるサピエンス。

そして、私たちは実際に私たちの工場の農場、研究室、そして狩猟で何をしているのかについて考え始める必要があります。 私にとって、それは最も重要なことです。

フィリップス: そしてそれ自体が、気候変動問題のいくつかに対処することになると思います。

グドール: はい。 肉を食べることは、養われなければならない工場農場で数十億の動物を含みます。 穀物を成長させるために環境の領域がクリアされ、化石燃料が穀物を動物に、動物を食肉処理場に、肉を食卓に届けるために使用されます。

何百羽もの鶏が農場に集まっています。 世界の食肉消費には、さまざまな動物福祉と環境問題が伴います。 シャッターストック

水が無駄になっている 野菜を動物性タンパク質に変更し、動物が消化で生成するメタンは最も 激しい温室効果ガス。 これらすべては、私たちがより多くの肉を食べ続けることについて何かをしなければならないことを意味します。

フィリップス: それでも世界は食べています ますます肉.

グドール: まあ、私たちは態度を変える必要があります。 はい、私たちはより多くの肉を食べていますが、同時にベジタリアンやビーガンになる人々の数 増加している.

フィリップス: チンパンジーの早期発見を思い出します 肉を食べる。 それが人間の食生活に何らかの影響を与えたと思いますか?

グドール: 人間は肉食性ではなく、私たちは雑食性です。 そして、大きな違いがあります。 私たちの腸 肉食動物の腸のようなものではありません。肉が腐敗して腸内に入る前に肉を取り除くのは短いのです。 私たちは持っています ベジタリアン腸雑食動物の食事。 これは、私たちの腸が葉や私たちが食べる他のすべてのものからすべての良さを引き出すのにはるかに長いことを意味します。

したがって、チンパンジーについて考えると、そうです。 彼らは狩りをする、そして彼らは狩猟を愛するようです。 しかし、肉は食事の約2%しか占めていないと推定されています。 それは一部の人だけのものです。 肉をほとんど食べない人もいます。

フィリップス: 菜食主義が地球にとって最も持続可能であり、動物福祉に良いというメッセージをどのようにして得ることができるでしょうか?

グドール: 現在、幼稚園から大学まで、現在50か国以上で成長している若者と協力しています。 それは、すべての年齢の若者が、人々、動物、環境のために世界をより良くするためのプロジェクトを選択することを伴います。

彼らは両親の考え方を変えており、菜食主義の倫理観は彼らの多くで非常に強い。 だから私はあなたが考え方を変える必要があると言います、そして子供たちは両親の行動を変えるのを手伝います。

チンパンジーは枝に座って指を噛み、遠くを見つめます。 チンパンジーフィフティ、ゴンベ国立公園のファニーの息子。 カルロスドリュース/ジェーングドール研究所

フィリップス: 気候変動への動物の貢献や、動物が私たちの水供給や土地の質にもたらすその他の危険についての大きな懸念があることを考えると、これは途方もない擁護です。

集中的な動物生産のための動物の使用に関する法的規制はあると思いますか

グドール: はい、そうです。 禁止すべきだと思います。 A)動物に引き起こされた途方もない苦しみのため; B)環境への害。 C)人間の健康への害。 これらの集約的な農場を制限または禁止する法律が必要です。

これは元のインタビューの編集バージョンです。会話

著者について

Clive Phillips、動物福祉倫理センター動物福祉教授、 クイーンズランド大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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