ゆっくりと地球に目覚める
による画像 コムフリーク

1995年の秋分の前に、トーマスベリーの本を見つけました。 地球の夢。 彼の先見の明のある環境思考は、新しい感じと記憶の両方の方法で地球上の生命と再接続するという深い切望に火をつけました。

ベリーの本を読んだ最初の数週間、私は自分の庭に座っていて、私の身体のあらゆるフィラメントを鋭敏に認識していました。 私の神経系全体が、光の帯を通して地球から発せられるエネルギーの帯に接続しているようです。 ようやく家に帰ったような気分になった。 同じ週に私が書いた詩のXNUMX行が私の経験を表しています。

土や草に手を触れ、肌に肌に触れて愛を補給していきます

私は失われた私たちの関係、アイデンティティは衰退し、私は一人です

光のアーチ、生命のアーチ、宇宙の存在の拡大

エコスピリチュアルな目覚め

ベリーの本は私を霊的に目覚めさせました。 自然の中で畏怖の説明できない多くの経験が続きました。 私はこれらの経験を伝統的な西洋の考え方のレンズを通して分類することができないことに気づきました。 文字通り、比喩的に多くの石をひっくり返して、これらの人生を変えるような体験を拡大し、他の人と共有することを学びました。


インナーセルフ購読グラフィック


私のエコスピリチュアルな研究と実践の最初のXNUMX年間、私は母による子供の頃の身体的および精神的虐待に取り組んでいました。 私の自然ベースの精神的な実践は私の治癒の不可欠な部分になりました。 地球に横たわり、川に浸り、岩で瞑想していると、私は地球のコミュニティのウェブの中に安全と場所の感覚を見出しました。 これらの人生を変える経験を文脈化することへの私の憧れは、大学院と私の博士課程を修了し、その後教授として働くことを必要としました。

私は経験的なレンズを通して環境研究を教え、しばしば自然の中で教えました。 本や教室で学べる以上の変化を自分と生徒で経験しました。 私は、生徒たちが培ってきた野外の「霊的」実践を通して教えることと学ぶことが、地球に対する自然な感受性を発見しました。 単なるアイデアではなく、ケアの真の環境倫理を育んだのはこの内側のシフトでした。

環境学習の多くは心理的に圧倒的である可能性がありますが、地球に関連した精神的経験は、多くの生徒に地球のために行動するために必要な希望と勇気を与えました。 生命の網の中で自分の役割を感じることを学ぶことで、彼らは惑星を癒すために行動主義に従事するという課題に直面するための糧を与えられました。

アースケアの育成

体験学習を通じて他者のアースケアを育てるという私の仕事は、質的研究と注意深い実験につながりました。 私は生徒たちに、地球を意識することへのシフトの深遠な瞬間を実現できる一貫した教育方法を見つけたかったのです。

この研究を通して、私は常に地球社会との相互関係への開放を奨励する経験の組み合わせを開発しました。 この方法は「アーススピリットドリーミング」と呼ばれ、XNUMXつのステップで構成されています。アース接続の実践、スピリット接続の実践、ドリーム接続の実践です。

先見の明のある環境思想家は、地球システムとの人間関係を回復するための多くのアイデアを提供しています。 アーススピリットドリーミングメソッドは、これらの変革的なアイデアをシャーマニックエコセラピーの実践に変換し、日常生活で利用できるようにします。 さらに、私たちは地球と精神の領域とのつながりのビジョンを保持するように働きながら、喜び、美しさ、感謝、愛、そして癒しに焦点を当てることを意識的に選択しながら、実践は深いマインドフルネスを招きます。

アースコネクションからアースケアへ

私たちが地球上のすべての生命と相互に関連しているという考えは、常識になりつつあります。 私たちは地球上のより大きな生態系の一部であることを理解しています。 これらのシステムは、地球上の多くの生命にとって生存可能であり続けるためにバランスをとらなければならないことを知っています。

「自然のバランス」を尊重し、気遣う必要があることを理解する人がますます増えています。 しかし、約XNUMX世紀にわたる工業化の増加の後、私たちは文明を地球と再編成し始めたばかりです。

自然とのバランスを取り戻す必要がある理由や、「グリーンに生きる」方法については、今日入手可能な多くの本があります。 これらの本には、電球型蛍光灯の使用、ベジタリアンダイエットへの移行、自分のバッグを店に持っていく、ゴミを減らすなどのアイデアが含まれています。 これらの種類のアクションは非常に重要です。 彼らは持続可能な生活への道徳的な取り組みを確立します。

残念ながら、「生きた緑」の本の多くは、工業文明によって引き起こされる地球規模の被害を緩和するために消費の観点から私たちが必要な場所に到達するには小さすぎる変更を提供しています。 これらの本が示唆するすべてのことを行っても、全体の消費量をほぼ半分に削減することになりますが、それでも、増加する人口を地球の範囲内に維持するだけでは不十分です。

地球上に家を維持するために必要な変更を加えるために必要な変更を加える力を集めるのは、根底にある意味構造の深遠な変化を通してのみです(注:地球は私たちの有無にかかわらず続きます)。

根底にある信念と経験の変化

外では、「世界の」変化は持続可能性のパズルの重要な部分です。 内部の変化、つまり、私たちがお互いに、そして地球との関係において根底にある信念と経験は、同様に重要であり、見過ごされがちです。 西洋の信念体系は、地球との相互関係の深さを私たちが集合的に認識する際の盲点を助長します。

持続可能な生活を送るために何が意味があり重要であるかについての信念を変える必要があります。 再生文明の熱心な市民になるためには、私たちは心理的および精神的な自分を生活のリズムに合わせる必要があります。私たちは、地球とのつながりに対する理解を深める方法で生きることを学ぶ必要があります。

地球コミュニティのケア

多くの環境思想家は、地球共同体とのつながりを、地球共同体の世話への道と見なしています。 アルド・レオポルドは、彼の影響力のあるエッセイ「土地倫理」で、土地とのつながりは土地を世話するために不可欠であると主張しました。 [サンドカウンティ年鑑とあちこちのスケッチ、アルドレオポルド]

レオポルドはダーウィンから、人間の倫理は人間社会に固有のケアから発展したという考えを取り入れました。 ダーウィンによれば、人間の生存は母子間の関係などのケア関係に依存している。 ダーウィンは、ケアのより良い「ルール」、またはケアの倫理を持つ社会はより強く、それによって倫理を種を促進するための不可欠な要素にしていると仮定しました。 ダーウィンの倫理観に基づいて、レオポルドは地球倫理の発展には地球への配慮の育成が必要であると推論した。

深い生態学者のアルネネスとジョアンナメイシーは、レオポルドの後に来たXNUMX人の有力な環境思想家であり、地球倫理の最も重要な要素として地球への配慮を大切にしています。 彼らの生態学的な自己の概念は、自己実現の形態として地球コミュニティと自己を識別する必要性に焦点を合わせています。

Naess氏によると、この地球とのつながりを通じて発達したケアは、地球とのバランスを取り戻すための唯一の手段です。 義務は、地球とのバランスを保つために必要な変化を起こすのに十分な衝動ではありません。 地球を自分の延長として見るだけで、自然とのバランスを取り戻すことができます。

どのようにして地球と再接続しますか?

しかし、どうやって地球と再接続するのでしょうか? 先住民の知識は、生態学的意識を育む社会構造の例を提供します:地球意識。 西洋文化では、これらの形態の経験は「外部感覚」と見なされることがよくあります。

しかし、西洋文化での超感覚的な体験と考えるものは、多くの先住民の文化、そして啓蒙主義以前の西洋文化においてさえ、現実の通常の領域の一部と考えられています。 中心的な環境思想家によると、地球と調和して生きるためには、地球に敬意を払う倫理を組み込んだ社会を構築するために、これらの能力をもう一度実現する必要があります。

私たちの仕事の一部は、先住民族の文化に遭遇した初期の民族学者によって「原始的」と見なされた知覚能力を発見することです。 先住民の方法、および「シャーマニズム」への関心の高まりは、失われた経験モードを回復する衝動を表しています。

私たちは祖先のシャーマニズムの遺産に戻る必要があります:生活は、日常的に「精神的」モードを通じて生命世界と深くかみ合っています。 ベリーの言葉から 地球の夢:?

現在のような混乱の瞬間に、私たちは単に私たち自身の合理的な工夫に任されているわけではありません。 彼らは私たち自身の中の自発性を通して私たちに存在を提示するので、私たちは宇宙の究極の力に支えられています。 私たちはこれらの自発性に敏感になるだけでよく、ナイーブな単純さではなく、批判的に感謝します。 私たちの遺伝的寄付とのこの親密さと、より大きな宇宙プロセスとのこの寄付を通して、哲学者、司祭、預言者、または教授の役割は主にありません。 それはシャーマニックな個性の役割であり、私たちの社会に再び現れているタイプです。

...?シャーマニックなタイプが私たちの社会に出現しているだけでなく、精神自体のシャーマニックな側面も現れています。重要な文化的創造性の時期には、精神のこの側面が社会全体に広がる役割を果たし、すべての基本的な組織や職業に現れます...

このシャーマニックな洞察は、歴史が主に国家内または国家間ではなく、人間と地球、そしてすべての生き物との間で行われている今、特に重要です。 この文脈では、私たちのすべての職業と組織は、主に、この相互に向上する人間と地球の関係を促進する程度によって判断されなければなりません。

減速

地球に接続された、生態学的な自分に戻る道を見つけるための重要な最初のステップは、速度が低下することです。 減速する必要があります。 減らす。 少なくなります。 減らして。 生産を減らす。 捨てるのを減らす。 燃えにくい。

産業パラダイムの成長マインドセットでは、より良いものがより良いと信じられています。 私たちをより多くするように迫る信念の結果は、私たちはしばしば悲しくて病気であり、自然、私たちの魂、そしてお互いから切り離されているということです。 私たちの多くは、日々ハリーに陥り、閉じ込められ、失われ、不安を感じています。

生産過剰の世界で健康とバランスを見つけるのに苦労しているだけでなく、有限の惑星の資源を急速に消費しています。 ジェニームーアとウィリアムE.リースが彼らの記事「Getting to One-Planet Living」に書いているように、私たちは「生態学的なオーバーシュート」にいます。 これらの著者は、私たちがどのように一惑星の生活に到達するのか尋ねます。 彼らはさまざまな「世界」のソリューションを提供しています。

環境思想家の間でよくある質問です。なぜこのような変更を行うのがそれほど難しいのですか? それは習慣の力、文化、圧倒、メディア、怠惰への人間の傾向ですか? 私たちは何をする必要があるかを知っていますが、それを行うことができないようです。 私たちは、私たちの習慣に革命を起こすために、基礎となる意味体系をシフトする必要があります。

数十年、場合によっては数世紀にわたって私たちの国、コミュニティ、そして家族さえも導いてきた価値観や信念体系から脱却するにつれて、減速しようとすることは多くの深刻な恐怖を引き起こす可能性があります。 現在の強力な根本的な動機のXNUMXつは、お金を稼ぐために私たちの生活を整理することです。

これを、成長する食物、癒し、一緒になることに変えることができます。 多くの場合、これらの他の多くのものは、私たちのお金を稼ぐ必要性、つまり私たちの文化における主要な交換手段に合わせて作られています。 想像するのは難しいですが、線形の経済的考え方の中で生活することの代替策があります。

再生する文明

私たちが必要としているのは、私たちが世界にいる方法を再訓練する方法です。 しかし、必要とされる変化のレベルは、付随する霊性によってのみ起こります。 すべての文明には、信念をサポートし永続させる儀式のシステムがあり、これらの信念のために強引に行動するために必要な勇気を支えています。

再生文明には儀式の体系や精神性も必要です。世界的な運動として、この精神性は多様な文化的および宗教的信念を超えて適用できるものでなければなりません。ドロレス・ラシャペルは、今や有名になった記事「儀式は欠かせない」の中でこう言っていますか?地球中心の文化について次のように指摘しています。

世界中のほとんどの先住民族社会には、XNUMXつの共通の特徴があります。彼らは自分たちの場所と親密で意識的な関係を持っていました。 それらは安定した「持続可能な」文化であり、多くの場合数千年続く。 そして彼らは豊かな儀式と儀式の生活を送っていました。 彼らはこれらXNUMXつを密接に関連していると見なしました。

©2020 Elizabeth E. Meachem、Ph.D. 全著作権所有。
本からの許可を得て抜粋:Earth Spirit Dreaming。
パブリッシャー:Findhorn Press、divn。 の インナートラディションズインターナショナル

記事のソース

アーススピリットドリーミング:シャーマニックエコセラピーの実践
エリザベスE.ミーチャム博士

アーススピリットドリーミング:エリザベスE.ミーチャム博士によるシャーマニックエコセラピーの実践生態学的時代の幕開けに西洋文化の中でシャーマニックの目覚めを照らし、 アーススピリットドリーミング 癒しのグローバルな意識の誕生が、個人的および集団的な精神的進化への取り組みにどのように依存するかを明らかにします。 このマニュアルは、生きている自然の霊性の私たちのシャーマニックな遺産に話を戻します。地球の親密な愛への本質的な旅に必要なガイダンスを提供します。

詳細、またはこの本を注文するには、 ここをクリック. (Kindle版およびオーディオブックとしても利用できます。)

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著者について

エリザベスE.ミーチャム博士エリザベスE.ミーチャム博士は、環境哲学者、教師、ヒーラー、スピリチュアルメンター、ミュージシャンです。 レイクエリーホリスティック環境教育研究所の創設者兼共同ディレクター。 彼女のワークショップとトレーニングコースは、地球と宇宙の学生としての彼女の長期的な取り組みを反映するイニシアティブ体験を提供します。 彼女のウェブサイトにアクセスしてください エリザベスミーチャム.com/