なぜ幸せが未来の計量であるのかアフリカン・スタジオ/ Shutterstock.com

GDPを超えて移動:幸福は将来の計量になるために釣り合っています。 国家は世界の幸福のランキングで競争し始め、幸福の統計に基づいて政策を計画し始めている。

ごく最近、 ニュージーランド 2019の予算は国家支出が福祉にどのように影響するかを報告すると発表した。 市当局は、私たちの日々の幸福感を感知し、地図化し、説明することを目指して、ますます多くのモバイルアプリや行動データを動員し、幸福度を測定する「スマートな」アプローチを開発しています。 例えば、スマートドバイ事務所は、 スマート幸福指数 2018の早い段階で、消費された資金ごとの幸福な利益に基づいて都市マネージャーのパフォーマンスを評価することが約束されています。

この重点は、21st世紀のターンから、独自の研究センターや学術雑誌を使って、信用できる科学として浮上してきた幸福研究の学問分野の背後にあります。 2018で公開された幸福奨学金のGoogle Scholar検索は、驚くほど23,000のヒットを呼び起こすでしょう。

フィールド 主な学者 もともとは、哲学、心理学、社会学、健康観、経済学、文化研究、芸術からの多様な洞察を集めて、人々の生活についての満足度や自分の主観的な幸福をどのように評価するかを厳密に調査しました。 特に心理学者は、苦痛と障害に焦点を当てて腹を立て、 ポジティブな心理学 この時点で。

笑顔を測定する

幸福を測定し、マッピングすることができ、それが地理的に異なるという考えは現在確立されている。 2012以来3年ごとに、 世界の幸福のレポート 熱心に待望されている幸福の世界ランキングを発表する。 これらは、人々が自分の人生についてどのように感じているかを0から10までのスケールで評価するよう求める世界的な調査に基づいています。 このランキングは、通常、北欧諸国によって支配されており、フィンランドは現在そのリストを上回っています。


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なぜ幸せが未来の計量であるのかフィンランド:現在世界で最も幸せな国です。 Aleksandra Suzi / Shutterstock.com

人々は一般的に、幸福感が無数にある無数のものだと感じるかもしれないが、この新しい測定アプローチは、国の価値と進歩の尺度として経済成長を超えて進んでいく政府の間でますます普及している。 一方、 世界的な動き 現在の経済モデルを福祉に基づくものに変換することは、支援を集めている。

私たちは、幸せの誰か、あなたの年齢や性別に応じた幸せの社会的パターン、所得、教育、社会的関係、良いものなど、個人や国家レベルの幸福を促進するものなど、幸福に関する相当量を知っていることは事実です。国家ガバナンス、および健康。 しかし、 世界的な経済格差 と高いレートの 世界的なうつ病と精神的苦痛 存続する。 言い換えれば、私たちは幸福について多くのことを知っていますが、幸福全体は改善していません。

これは緊急の問題であり、国レベルの政府、都市、地方自治体が幸福度を向上させるための現代的な試みにどのように影響するかに影響するはずです。 問題は、その分野が始まったときに、幸福の特定の理解が成立したことです。 そして、この定義が限定的であることがますます明らかになっています。

幸福を定義する

行動派のエコノミストは、世界の舞台において公平な政策課題に幸せ研究をもたらすことに大きな影響力を持っています。 しかし、幸せを測定するためには、それを再定義しなければならなかった 観察可能な行動として。 そのようなものとして、それを監視し測定する人が理解しているような幸福は、個人の精神的側面に関しては内的なものですが、誰もが知っているように、幸福は一般的には自分以外のもの(私たちは何かについて "喜んで"感じます)私たちの外部環境の変化によって。

エコノミスト 幸福研究で働くことは、偏見を排除し、客観的な同等の措置を提供する努力において、神経科学的および遺伝的証拠の使用にますます関心を集めている。 これは、幸福が実際に何を意味するかを定義するために、私たちの行動よりもむしろ私たちの生物学における内面を見ることを含む。

なぜ幸せが未来の計量であるのか神経科学は幸福の鍵ですか? DedMityay / Shutterstock

行動的経済的および神経科学的説明には深刻な制限がある。 これらのアプローチは、匿名化された個人の福利を集約することによって、主観的な福利を客観的な尺度に変換します。 これは、自分自身の感覚、私たちの期待、願望と認識を形作る際の文化と文脈の役割を軽視しています。 内側と外側の境界に挑戦し、この重要な分野を理解する上で中心的な、代替的な理解は逸脱しています。

「文化」は、幸福の行動的定義のための固執的なポイントです。 例えば、自らの幸福の評価が、彼らの国の教育制度が試験の成績を評価する方法によって影響されることがあると特定した経済学者によって、主観的な幸福が測量によって測定され得るという考えは、 珍しい効​​果 世界の幸福度指標の妥当性に挑戦しています。

幸福のパラドックス

さらなる制限は、しばしばエコノミストや心理学者によって強調される。 つまり、私たちは、幸福をうつ病の反対であると一般的に考えているかもしれませんが、必ずしもそうであるとは限りません。 精神衛生上の問題を抱えている人々は、同時に 幸せ感を報告する。 フィンランドやデンマークのような最も幸せな国の中には自殺率も高い 新しい研究これは世界的な幸福のリーグテーブルの北欧支配におけるいくつかの矛盾を明らかにするために始まった。 デンマーク幸福研究所の研究員であるIsabella Arendtは、幸福を相対的にダイナミックな言葉として見ています。これははるかに合理的です。「ユートピアに住んでいても、依然として不幸な人がいるでしょう。

もう一つのパラドックスは、幸福の研究に欠かせないものです。福祉を促進する条件を作り出すことは、現状との不満感や不幸の感覚によって実際に動かされるかもしれません。 たとえば、あまり幸せな人はいません 可能性が高いです 幸せなものより政治的に活発であること。 幸福についての科学的知識の増加は、まだ大きな社会変化につながっていないというのは不思議ではありません。

これらの限界とパラドックスは、幸福研究と福祉政策の将来を形作る必要があります。 予測行動分析、ウェアラブル感情センシング、共感的機械学習によって知らされている現在の「スマート・ハッピー・シティ」運動は、幸福と集合的に追求する方法について何世紀にもわたって何世紀にもわたる21st世紀の技術的修正を提供するだろうそれ。 幸福を追跡する 私たちがどのように統治されているかを判断するために、そのような地図を使う前に、私たちが幸せになることを理解する必要があります。 マッピング、測定、管理.会話

著者について

ヒューマン・ジオグラフィーの上級講師、ジェシカ・ピケット(Jessica Pykett) バーミンガム大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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