ジグ経済は18th世紀でさえ新しいものではなかった

ジグ経済は18th世紀でさえ新しいものではなかった
18th世紀の優雅なプール。 James Pollard / Googleアートプロジェクト

英国政府の最近のテイラーレポート 近代的な作品の主要なレビュー「ギグ経済」に特に注意を払った。 これは、人々がしばしば明確なキャリアの進展と人生のための仕事をしている伝統的な仕事モデルが後退したという考えです。 それはウェブ開発者のフリーランサーに "自営業"のUberドライバーを含み、労働者の自由を許すが、利益や保護規制も否定する。

長い歴史を持つ作業方法が混乱しているように見えるかもしれませんが、歴史は私たちに、1人のキャリアモデルが比較的最近の現象であることを示しています。 19th世紀の工業化以前は、 ほとんどの人が複数の仕事をして生計をまとめる。 過去を見てみると、ギグ経済の課題、利益、および結果の一部が明らかになります。

私が見つけた18世紀の英国の3人の男性の日記は、中産階級の人たちの魅力的な洞察を与えます。 今日のギグ経済の受益者 - 複数の雇用を行った。 Edmund Harrold、18th初期のマンチェスターの居住者は、訓練と称号による理髪師でした。 彼は小さなお店を借り、顧客の頭を削って、髪を買い、売り、かつらを作りました。 これまでになかった時間に、彼は本屋、そして最終的にオークション出品者として働き、マンチェスター内外の町や郊外にある様々な品物を販売していました。 彼は彼がそれを持っていたときにお金を貸し出し、彼の持ち物に10%の利益を得ました。

ギグ経済のもう一つの熱狂的な包み具はトマス・パーソンズで、1769のバース市の石造りの彫刻家として、そして通常は余暇として分類されるかもしれないアマチュア科学者でもありました。 西国では、 ジョンキャノン 農業労働者、消費者、失敗したマルトスター、教師として雇用を取った。

今日のギグ経済を通じてお金を稼ぐ人々のように、3人の男性は不安定な世界に投げ込まれました。 彼らは独立していたが、法案を納めるのに十分なお金を持っていることについて頻繁にフレッティングし、失敗の可能性を恐れていた。 パーソンズは、彼の負債を支払う能力について苦労し、

借金であり、支払い方法を知らない。 これは私に大きな不安を与えます - 私の思考を採用するためには何倍もの懸念がありますか?

Harroldは、1つのエントリーで、神に "寛容なビジネス"について感謝し、彼がとても快適に住んでいたことに気づきました。 次の月までに、彼は「お金のために病気になった」、仕事はほとんどないと書いて、「何をすべきか」と述べました。

3人のダイアリストはすべて、収入の面で中高年層の成長の一部となった£50と£70の間で収入を得て、当時の商人のために快適な生活を送ったが、快適な生活を送った。 しかし、複数の雇用の経済では、彼らの収入は不安定であり、これは彼らの生活に大きな影響を与えました。 キャノンは自分自身を「幸運のテニスボール」と表現しました。

お金よりも

お金は心配でしたが、日記は、今日のように、仕事はお金以上のものでもあることを明確にしています。 これらの3人の男性の経験から、職種によって業績が異なることから、人々は仕事を選んだことが分かります。 いくつかの仕事は彼らにお金を稼いだが、他の役割は彼らに社会的地位を与えた。 いくつかのケースでは、彼らは履行を判断し、これらの仕事が彼らに物質的利益のように高い地位を与えました。

ネットワーキング、評判とパワー構築の機会は、獲得した現金と同じくらい重要です。 事実、ステータスと所得に関する仕事の価値は、逆の関係になる可能性があります。 パーソンズは彼の知的財産ではなく石工業から金銭の大部分を得ましたが、彼の科学的実験で最も多くの地位を獲得しました。 その状態は、順番に、彼が契約を得るのを助けた。

ギグ経済の歴史的な記録は、仕事を一種の賃金収入以上のものと考える必要があることを私たちに思い出させるが、社会的、文化的生活にとって重要なものとして考える。 私たちは自分たちの仕事に基づいて自分自身を定義します。 最近発表された英国のギグ経済に関するテイラーの見直しは、賃金、給付、規制に重点を置いているが、仕事を経験として明確に認識している。 レポートには、「幸福」や「欲望」などの言葉が盛り込まれています。

加えて、私たちは仕事(仕事の仕事さえ)はステータスに依存していることに気付くかもしれません。 今日、仕事のためのオンラインプラットフォームに頼っている労働者は、ユーザーの評価に依存しています。 ステータスと雇用は両立しています。 そして、人が状態をつくるのを助ける活動は、仕事と余暇、または未払いと賃金との区別を曖昧にします。 Parsons、Harrold、Cannonのような男性の仕事は、社会的な実践でした。 それは、自分自身を支える生産的な活動ではなく、むしろ確立された技能、独立性、自己価値を築く事業であった。

何が仕事と見なされますか?

歴史的な文脈で考慮されたギグ経済は、「仕事」の単純なカテゴリーをよりよく定義するように私たちに挑戦します。 私たちは仕事を賃金のために執行される仕事と定義すべきでしょうか? あるいは、賃金が支払われていない生産的労働を含めるべきですか?

ハラルドは家族の名門的な父親だったが、世帯も彼の家族に依存していた 妻の仕事。 サラは自分の家の中の部屋を借り主に借りて、中古の衣服を売って、他の人の服を洗った。 これらの仕事のために、彼女はお金を稼いだ。 しかし、18th世紀の多くの女性のように(そして今日)、サラの仕事の多くは未払いでした。 彼女は子供、焼きたてのパン、醸造エールを世話しました。 これらの任務は世帯とその再生を維持しましたが、未払いであったため、仕事として認識されません。 彼女は仕事を過ごしたにもかかわらず、正式な税金や国勢調査記録に職業を持たないとしてリストされていました。

今日のギグ経済では、より多くの非公式家事が有給労働の形態になっています。 これらの会計は、世帯で起こる目に見えない仕事をよりよく認識するのに役立ちますか?

会話ギグ経済は確かに労働者の福利に挑戦している。 しかし、それがもたらす混乱は、社会で起こる様々な種類の仕事の多様性をよりよく説明し、それを実行する人々を認識する機会を提供します。

著者について

タウニー・ポール、経済社会史担当上級講師、 エクセター大学

この記事は、最初に公開された 会話。 読む 原著.

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