平和の大法と一族の評議会
OnはThomas Clevelandの$ 2010コインの1逆です。 (Haudenosaunee = イロクワ)

イロクワイは、何年も前に戦争国を説得して平和の樹の下に泥棒を埋葬するよう説得しようと、土地を歩いた平和の預言者に語る。 Deganawidah 話していると言われています アイオンワサ、そして最初の一族の助けを借りて Jikonsahseh彼らは預言的な言葉を聞くように自分の民衆に説得し、平和の大法則を確立しました。

この伝説は、夏の終わりに起こった日食の日に起きたもので、セネカ・バーバラ・アリスマンは、トレド大学の天文学者ジェリーフィールズと協力して、今年を正確に特定しました。 天文学のデータと口頭の伝統を組み合わせることで、MannとFieldsは、平和のイロクワイ大法がAD 1142で制定されたことを確認しました。 これはコロンブスが生まれる前から何百年もの間アメリカの広大な広がりに平和を保っているという政府の表現形式が存在したことを意味する。

一族の母親は彼らの社会の最高裁判所だった

一族の役割は米国の最高裁判所のそれと比較されます。 それは、Clan Mothersが社会で最も重要かつ最終的な決定を下したからです。 偉大な法律の平和のシステムは、イロコイア連盟のために非常にうまくいきました。なぜなら、ユーロアメリカ人と何年にもわたって部分的にしかうまくいきませんでした。なぜなら、ユーロアメリカ人は、女性、家族、そして地球との関係で生きるというコンセプトに基づいています。

イロコイシステムは連合の下で第2層を持っていたが、これは無視されたり、憲法の枠組みにとって重要だと認識されなかった。 その第二層は家族の一族制度であり、一族制度は女性によって支配されていた。

アメリカ革命の女性がイロコイが彼らの一族の母親のために確保した強力な役割を継承するように招かれなかったとき、精神性と関係に対する注意は政府の意思決定から除外された。 おそらく、革命世代の人々は、一度に1つの革命しか扱えないと信じていたでしょう。


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女性は平和と戦争の調停者だった

しかし、イロコワの女性の昇天状態は、革命世代にとっては不明ではなかった。 Barbara Alice Mannは、初期の1700のイロコワとの接触に関する最も初期のイエズス会の報告書を指摘し、そこで女性の力を観察しました。

「女性の優位性よりも本物のものはありません。 部族、血の貴族、系統樹、世代の順番、家族の保全を本当に維持しているのは彼らです。 それらの中にはすべての本当の権威があります。 。 。 彼らは協議会の魂、平和と戦争の仲裁人です。 彼らは税金と公的財産を保有している。 彼らに捕虜が委ねられるのは彼らのことです。 彼らは結婚を手配します。 子供たちは彼らの権限の下にいる。 継承の順序は彼らの血に基づいている」と語った。

インディアン・プリンセスから学んだ自由の女神像

トーマス・ペインは、1775の詩「Liberty Tree」で自由の女神について書いています。彼は彼女が空から降りて自由の木を植え付けることを描いています。 植民地時代の芸術家たちが手を差し伸べると、インドのプリンセスはどこでも見られ、自由の女神に支持され、知恵、豊かさ、勝利を代表する多くの補足的な女神に囲まれました。 インディアン・プリンセスがリバティーの服を着て彼女の道具を持ち始めたとき、彼らの間の線はぼやけ始めました。

国家が生まれると、インディアンプリンセス/リバティーは本当に人気を博しました。 真新しい米国政府は、初期の議会メダルの1つを除いて、インドのプリンセスの洗練されたバージョンをシンボルとして使用しました。

革命的な世代のエミュレートされたネイティブアメリカンの最も明るい心

アメリカの歴史の中で、革命的な世代の最も明るい精神が、このインドのプリンセスとして自分自身を見ました。 彼らはネイティブアメリカンを模倣し、彼らがどれくらい彼らに負ったのかを認めても恥ずかしいことではありませんでした。

現代の視点から見ると、インディアンがこの時代に植民者に及ぼした支配的な影響を理解することは難しいです。 革命以前の世代では、インド人はフランス人とイギリス人の力のバランスを支配していました。 インド人は、商取引や交渉の主要ルートをすべて管理していました。

腐敗していない自然環境における自治インド人の共同体の発見は、啓発時代を動かすために必要な火花でした。 ロッキー、ルソー、ヴォルテールのような哲学者たちは、ネイティブアメリカンとその個人の自由の実現を指している、「彼の自然状態の男」について書いています。 ロッキーは次のように述べています。「はじめはすべての世界が  ルソーは、「国家は、われわれに知られている野蛮な国々の大部分によって到達した。 。 。 状態は人間にとって最高の状態である革命の対象ではない」

アメリカ革命はネイティブアメリカン思想の種を持っていた

ヨーロッパ人はネイティブアメリカンを恐れていましたが、それらについても賞賛し、それらについて学ぶことは、偉大なヨーロッパの哲学者が教会と国家の古くからの階層的統制に挑戦し、結局アメリカ革命に達しました。

最も説得力のある証拠は、創設者自身の言葉でこれらの意見を見ることです。 ジョンアダムスは彼の 憲法の防衛 1787では、米国憲法が「政府の設立を試みた」と述べた。 。 。 現代インディアン。

第2回大陸会議では、21の5月と6月の独立性に関する議論を1776 Iroquois犠牲者に招待しました。 インド人は2階の議会の上の部屋にキャンプアウトしました。 この観測期間の終わりに、彼らはジョン・ハンコック議会議長にインドの名前を与え、 カランダン、またはグレート・ツリー(Great Tree)であり、彼らは、すべての法律が放射された中央の拠点である平和の大法則(Great Law of Peace)に似ています。

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運命の本(内側の伝統)。 www.InnerTraditions.com.

記事のソース

Lady Libertyの秘密の人生:新世界の女神Robert HieronimusとLaura E. Cortner自由の女神の秘密の生活:新世界の女神
Robert HieronimusとLaura E. Cortnerによる。

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著者について

ローラ・E.コルトナーRobert Hieronimus、Ph.D. は、国際的に知られている歴史家、ビジュアルアーティスト、ラジオのホストであり、History、Discovery、BBC、National Geographicに登場しています。 ホスト 21st世紀のラジオ彼はメリーランドに住んでいます。

Laura E. Cortnerは以前のタイトルをRobert Hieronimusと共同執筆しています。 創始者、秘密結社 & アメリカ合衆国の象徴。 彼女の作品は定期的に定期刊行されます。 UFOマガジン, FATE Magazine、およびいくつかのビートルズの出版物。 彼女はRuscombe Mansionコミュニティ保健センターのディレクターです。