なぜ女性はヒトラーに投票したのですか?

なぜ女性はヒトラーに投票したのですか? 1937年にドイツの支持者に囲まれたヒトラー。 デアゴスティーニ社説

1930年代のヒトラーとナチ党の台頭は、男性と女性の両方の何百万人もの普通のドイツ人からの投票に基づいて行われました。

しかし、強制収容所の警備員など、いくつかの注目を集めている人物は別 イルマ・グリース そして「強制収容所の殺人者」 イルゼ・コッホ、ナチス党としてより一般的に知られているドイツ社会主義ドイツ労働者党を受け入れた日常の女性についてはほとんど知られていない。 私たちが普通のナチスの女性について持っているどんな小さなデータでも、大部分は十分に活用されていないか、忘れられているか、無視されてきました。 それは、ナチス運動の台頭について半分形成された理解を私たちに残しました、それはほとんど独占的に男性の党員に焦点を合わせたものです。

それでも、30年にドイツ人女性によって書かれた「なぜ私はナチスになったのか」という主題に関する1934を超えるエッセイが、 パロアルトのフーバー機関 何十年もの間。 これらのエッセイは、XNUMX年前にフロリダ州立大学のXNUMX人の教授が転記して翻訳するよう手配したときに発掘されました。 彼らはそれ以来利用可能になりました デジタル処理で、しかし広く注目されていません。

すべてのキャバレーではない

学者として ホロコースト研究, 人道に対する罪政治行動、私たちはこれらの女性の記述がナチ党の台頭における女性の役割への洞察を与えると信じています。 彼らはまた、第一次世界大戦後のフェミニズムに対する女性の態度の程度の違いを指摘しています。 女性は利益を上げていた 独立、教育、経済的機会、性的自由において。

挽き目 ドイツの女性運動 ナチスが1933年に政権を握るまでの半世紀の間、世界で最も強力で重要な存在でした。1870年代から女の子のための最高品質の高校が存在し、ドイツの大学は 女性に開放 20世紀の初めに。 多くのドイツ人女性が教師、弁護士、医者、ジャーナリスト、小説家になった。 1919年、ドイツ語 女性が投票した。 1933年までに、 男性より数百万 –ベルリンでは、男性1,116人あたり1,000人の女性がいました–ヒトラー候補および国家社会主義候補の男性とほぼ同じ割合で投票しました。

「みんながみんなの敵」

フーバー研究所で発掘されたエッセイは、それらのいくつかがなぜそうしたのかについて洞察を与えます。

第一次世界大戦の終わりからヒトラーが権力を掌握するまでの期間であるワイマール時代の態度に対する不満は、女性の執筆で明らかです。 ほとんどのエッセイ作家は、政治システムのいくつかの側面に不満を表明しています。 女性の投票権を「ドイツにとって不利」と呼ぶ一方、政治情勢を「混乱」と説明し、「誰もがみんなの敵だった」と語った。 ベルリンのすぐ外に住んでいる54歳の女性、マーガレーテシュリンプは、彼女の経験を次のように説明しています。

「私は共産主義者から民族主義者まですべての党の会議に出席しました。 元植民地大臣であるダーンブルクという名前のユダヤ人が話していたフリーデナウ[ベルリン]での民主的な会議のXNUMXつで、私は次のことを経験しました。とりわけ、このユダヤ人は言うべき大胆さを持っていました。ドイツ人は実際にできる; ウサギを繁殖させているのかもしれません。」

「親愛なる読者の皆さん、強く表現されたより強いセックスが飛び上がって、このユダヤ人にどこへ行くべきかを告げたとは思わないでください。そこから遠く離れたところにいます。 -「弱いセックス」と呼ばれる彼女の手を上げ、ユダヤ人の勇敢な発言を強制的に拒否した;その間に彼は別の会議に出席するために姿を消したとされている。

これらのエッセイは当初、ナチス宣伝省の協力を得て、豊富な賞品を使ってエッセイコンテストを企画したコロンビア大学のセオドアアベル助教によって収集されました。 650近いエッセイのうち、約30が女性によって書かれたものであり、アベルはそれらを脇に置き、脚注でそれらを個別に検討するつもりであると説明しました。 しかし、彼はそうしなかった。 男性のエッセイが彼の本の基礎となった。ヒトラーが権力を握った理由」は1938年に発行され、ナチスの権力の台頭についての世界的な議論の重要な情報源であり続けています。

歴史家、アベルの発見の要約 イアン・カーショーは、ヒットラーの権力の台頭について彼の本に書いた 「ヒトラーと彼の運動の魅力は、いかなる特徴的な教義にもとづいていなかった」。 彼は、男性のほぼXNUMX分のXNUMXがナチスの不可分な「国家共同体」–フォルクスゲマインシャフト–イデオロギーに惹かれていて、同様の割合がナショナリスト、超愛国的そしてドイツロマンティックな概念に左右されていたと結論付けました。 わずかXNUMX分のXNUMXの事件で反ユダヤ主義が主要なイデオロギー的懸念であったが、エッセイのXNUMX分のXNUMXはユダヤ人に対する何らかの嫌悪の形を明らかにした。 ほぼXNUMX分のXNUMXはヒトラーカルトだけで動機付けられ、男性自身に惹かれましたが、エッセイはナチスの指導者との魅了の理由における男女の違いを明らかにしています。

ヒトラーの崇拝

男性にとって、人格崇拝は、ヒトラーを中心に、排除された者たちによって定義されたドイツに向かって起訴する強力な指導者のように見える。 自分たちが排除の最前線にいる女性が、ナチズムのこの要素にあまり魅了されなかったのは当然のことです。 むしろ、女性のエッセイは、ヒトラーカルトとの信心深い信仰心と宗教的イメージと感情に言及する傾向があります。 抽象的にナチスのイデオロギーの壮大さというよりも、貧困などの問題に対するナチズムの提案された解決策に、女性たちは感動しているように見えます。

彼女のエッセイで、ドイツの兵士の38歳の妻であるヘレンラドケは、彼女の「家事をすべて忘れ、祖国への奉仕を行う神の義務」について説明しています。

主婦であり家庭教師でもあるアグネスモルスター=シュルムは、ヒトラーを彼女を「神から与えられた統治者であり救世主であるアドルフヒトラー、ドイツの名誉、ドイツの財産、ドイツの自由のために!」と呼んでいます。

別の女性は、クリスマスツリーの星をキャンドルの輪に囲まれたヒトラーの写真に置き換えました。 これらの男女は、国家社会主義のメッセージをまるで福音のように共有し、新しい党員を「改宗者」と呼びました。 そのような女性のXNUMX人は、家族をナチズムに「変換」しようとする初期の取り組みを、「石の多い土壌に落ち、理解のほんの少しの緑の苗木さえも出ていない」と説明しています。 彼女はその後、郵便配達員との会話を通じて「回心」しました。

エッセイは歴史的な好奇心としてだけでなく、社会的苦痛の時に普通の人々が過激派のイデオロギーにどのように引き付けられるかについての警告として役立ちます。 類似言語 に使用されています 説明する インクルード 現在の政治情勢 米国と他の国で。 たぶん、 今日のように、これらの女性は、自分たちの社会のすべての病気が、元の栄光の知覚された状態に彼らの国を回復することによって、費用に関係なく解決できると信じていました。

著者について

サラ・R・ウォーレン博士 学生、 フロリダ州立大学; ダニエル・マイヤー・カトキン、犯罪学および刑事司法教授、 フロリダ州立大学、そしてネイサン・ストルツフス、ドロシーとジョナサン・リンテルスのホロコースト研究教授、 フロリダ州立大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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