学生を教える方法は、民主主義の一部です。
3月に7、2018にミネソタ州議会議事堂に銃暴力に抗議する何百人もの学生が行進した。
ジム・モーン/ AP

In 前例のない場面 以前の学校の銃撃戦では、過去数週間は ストリート、メディア、企業、 選出された役人 銃の練習や政策に抗議している。

これらの十代の若者への反応は混在している。 いくつか持っている 祝っ 彼らの情熱。 一部の学生は、生徒はまだ未熟であり、第2次改正案の長年の問題をまだ完全には把握していないと結論づけました。 一部 声に疑問を呈した そして十代の若者の視点。 その他 将来の暴力行為を起こしやすい学生を孤独に救うために費やされた時間の不適切な使用としての抗議を見てください。

一部の学校では 懲戒処分を受けると脅した 授業中に抗議に参加した学生に対して これは 大学 私のように、学生が大学入学を志望する時には、平和的抗議から生ずる懲戒処分は彼らに対して行われないと約束しています。

学校は何をすべきか

その直後 パークランドの射撃、いくつかの学者が社会に検討を促した 「アメリカ社会における教育と学校の本質」 確かに、私たちには射撃に対する教育的対応が必要です。 この回答は、アメリカの民主主義の中の学校の目的を説明し、学生に悲劇に直面しても学ぶ機会を提供するものでなければなりません。 の作者として 新しい本 学校がどのようにしてより市民的に関与するようにすることができるか、そして 2012本 学校がいかにして政治的異論に必要なスキルを養うことができるかについて、私はパークランド撮影の後に現れた学生の抗議者が価値ある反応への洞察を提供すると主張する。

まれに認められているものの、学生は政治的異議を唱える権利、より重要なこととして、その能力を育む教育の権利を有する。 に 1969ランドマークティンカー 裁判所は、学生が「校門での発言や表現の自由に対する憲法上の権利を放棄しない」と最高裁判所が判決したが、裁判所は、他者が学ぶ機会を妨げる抗議活動を制限することは合理的であると主張した。 反対意見の権利は憲法に明示されていませんが、むしろ良い市民権と繁栄した民主主義を理解する方法から生じる市民権です。 ディセントは、良い人生観の蔓延を許しています。 それは会話を喚起し、人々の希望とニーズに合わせて練習や政策を調整するために変化を引き起こす。 それは民主主義を活発に保ちます。


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異議はアメリカの伝統です

しばしば、学生の抗議は、他の子供の学習を妨げないような一定の基準を満たしている限り、妨げられるべきではない公的自己表現の一種であると考える。 アメリカでは、私たちの民主主義は、 統治された者の同意。 私たちの独立宣言は、合意に至っていないときや、幸福が危機に瀕しているときには、話す義務を負っています。 それはアメリカの方法であり、国が始まった時からのものです。

私たちを導く法律やシステムが良かったかどうかを判断できるのは、反対する機会と能力がある場合のみです。 さらに、市民は、異議申し立ての権利を呼び出すために、異議を唱える方法を知っていなければなりません。異議を申し立てるには、学校教育の役割が求められます。

教育哲学の学者として、私は子供たちが急増する市民として、私たちの学校でそのような教育を受ける権利があると主張します。

そこでは、意識向上、連合建設、説得、市民のデモンストレーション、変化に対する伝統的な政府の道の追求など、異議を唱えるスキルを学ぶべきです。 この種の教授法は一部の学校では行われていますが、公立学校や社会科のコースが cut テストなどに集中することができます。 学生は受け取る 少ないも 貧しい学校でこの種の教授法を学ぶ。

そして、私たちの学生は、異議を唱える権利と相関する市民権の責任について学ばなければなりません。 これには、法の正義を評価する方法、単純な暴動から効果的な異議を区別する方法、および他人を過度に侵害しない方法で抗議する方法が含まれます。

会話子どもたちに幸福を脅かすと感じる暴力的状況に対応して異議を唱える方法を教えることは、民主的養子縁組の目的に沿ったものである。 実際に、繁栄している民主主義は、法律が不当であると判明したときに話すような、情報を積んだ積極的な市民に依存しています。

著者について

Sarah Stitzlein教授(教育・附属哲学学部教授)は、 シンシナティ大学

この記事は、最初に公開された 会話。 読む 原著.

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