社交ダンスのファッショナブルな歴史

社交ダンスのファッショナブルな歴史 クリノリンは、設計上、物理的な接触をほぼ不可能にしました。 Getty ImagesによるHulton Archive / Stringer

コロナウイルスの発生に世界が取り組むにつれて、「社会的距離」はこれらの奇妙な時代の流行語になりました。

食品を備蓄したり、病院に急いだりする代わりに、当局は、社会的距離を離すこと-故意に人と人との間の物理的な空間を増やすこと-が一般の人が助けることができる最良の方法であると言います曲線を平らにする」とウイルスの蔓延を食い止めます。

分離戦略を考えるとき、最初に頭に浮かぶのはファッションではないかもしれません。 しかし歴史家として 服の政治的および文化的意味について書いている人、作成されたスペースが健康危機の解決に役立つか、厄介な求婚者を遠ざけるかに関わらず、ファッションが社会的距離のプロジェクトで重要な役割を果たすことを知っています。

衣類は長い間、密接な接触と不要な露出を軽減するための有用な方法として役立ってきました。 この現在の危機では、フェイスマスク ファッションアクセサリーになった 「近づかない」という合図です

社交ダンスのファッショナブルな歴史 17世紀のローマのペスト博士の銅版画。 ウィキメディア·コモンズ

医師が指摘した腺ペストのような過去の流行の際にも、ファッションは便利であることがわかりました。 鳥のようなマスク 病気の患者からの距離を保つ方法として。 一部のハンセン病者は、服にハートを付けることを余儀なくされ、 ドンベルやクラッパー 他の人に彼らの存在を警告する。

しかし、たいていの場合、人々が他の人を遠ざけておくことを望んでいるために、世界的な大流行を起こすことはありません。

以前は、距離を維持すること、特に性別、階級、人種間の距離を維持することは、社交の場や公共の生活の重要な側面でした。 社会的距離は孤立や健康とは何の関係もありませんでした。 それはエチケットとクラスについてでした。 そして、ファッションは完璧なツールでした。

ビクトリア朝時代を見てみましょうクリノリン。」 19世紀半ばに流行したこの大きくてボリュームのあるスカートは、社会環境の中で男女間の障壁を作るために使用されました。

この傾向の起源は15世紀のスペインの法廷にさかのぼることができますが、これらのかさばるスカートは18世紀にクラスのマーカーになりました。 家事を避けるのに十分な特権を与えられた人だけがそれらを着ることができました。 部屋から部屋へ快適に移動できる十分なスペースのある家が必要でした あなたがそれを置くのを助けるしもべと一緒に。 スカートが大きいほど、ステータスが高くなります。

社交ダンスのファッショナブルな歴史 19世紀半ばの膨れ上がるクリノリンを風刺漫画が面白がっています。 ウィキメディア·コモンズ

1850年代と1860年代に、より多くの中産階級の女性がクリノリンを着始めました ケージフープスカート 量産開始。 まもなく、クリノリンマニア”ファッションの世界を席巻しました。

にもかかわらず クリティカル それを女性の機動性と自由を抑圧するための別のツールと見なしたドレス改革者によって、大きなフープスカートは女性の社会的安全を維持する洗練された方法でした。 クリノリンは、潜在的な求婚者、またはさらに悪いことに見知らぬ人が、女性の体と胸の谷間から安全な距離を保つことを義務付けていました。

これらのスカートはおそらく誤って時代の危険性を軽減するのに役立ちましたが 天然痘コレラ 集団発生、クリノリンは健康に害を及ぼす可能性があります:多くの女性は彼らの後に焼死しました スカートに火がついた。 1870年代までに、クリノリンは bus騒、後ろのスカートの膨らみだけを強調しました。

それにもかかわらず、女性は男性の不要な注意に対する武器としてファッションを使い続けました。 1890年代と1900年代の初めにスカートが狭くなったので、大きな帽子、そしてさらに重要なことに、 帽子ピン帽子を留めるために使用された鋭い金属針でした–クリノリンがかつて与えた嫌がらせからの保護を女性に提供しました。

健康維持については 生殖理論 そして、衛生状態をよりよく理解することで、今日の私たちが使用しているものと非常によく似た、スペイン風邪の間のマスクの普及につながりました。 そして、女性が厄介な求婚者から距離を置く必要性は残ったが、 帽子 見知らぬ人を遠ざけるよりもマスクを無傷に保つためにより多く使用されました。

今日、コロナウイルスが新しいスタイルやアクセサリーをもたらすかどうかは明らかではありません。 多分私達は保護のアウターウェアの新しい形の出現を見るでしょうウェアラブルシールド」とある中国の会社が開発しました。

しかし、今のところ、私たち全員がパジャマを着続けるだけの可能性が最も高いようです。

著者について

Einav Rabinovitch-Fox、客員助教授、 ケースウエスタンリザーブ大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelfをフォロー

Facebookのアイコンさえずり、アイコンrss-icon

電子メールで最新情報を取得する

{emailcloak =オフ}

MOST READ

編集者から

変化が訪れる...
by Marie T. Russell、InnerSelf
(30年2020月XNUMX日)フィラデフィアや国内の他の都市での出来事に関するニュースを見ると、何が起こっているのかと心が痛む。 これは大きな変化の一部であることを知っています…
歌は心と魂を盛り上げることができます
by Marie T. Russell、InnerSelf
私はそれが入り込んだのを見つけたときに私の心から闇を取り除くために使用するいくつかの方法があります。XNUMXつはガーデニング、または自然の中で時間を過ごすことです。 もうXNUMXつは沈黙です。 別の方法は読書です。 それから…
ドナルドトランプが史上最大の敗者になる理由
by ロバートジェニングス、InnerSelf.com
このコロナウイルス全体のパンデミックは、運命、おそらく2、3、または4運命を費やしており、その大きさはすべて不明です。 ええ、そして数十万、おそらくXNUMX万人の人々が直接死ぬでしょう…
社会的分散と孤立のパンデミックとテーマソングのマスコット
by Marie T. Russell、InnerSelf
最近、ある曲に出会い、歌詞を聴いていたので、このような社会的孤立の時代の「主題歌」としてはうってつけだと思いました。 (ビデオの下の歌詞。)
ランディを激怒させる
by ロバートジェニングス、InnerSelf.com
(4月26日更新)先月、これから出版したいものを正しく書くことができませんでした。 私は暴走したいだけです。