ゲームは歴史を通して道徳的な衰退と中毒のせいにされてきた
古代エジプトの両親は、子供たちがセネットと呼ばれるこのゲームに夢中になるのではないかと心配していましたか? キース・シェンギリ・ロバーツ/ウィキメディア・コモンズ, のCC BY-SA

ビデオゲームはしばしば非難されます 失業, 社会の暴力 & 中毒 –含む 道徳的な懸念が党派政治家.

社会的あるいは道徳的な低下のせいビデオゲームは何か新しいもののように感じるかもしれません。 しかし、娯楽ゲームが社会全体に及ぼす影響についての恐怖は何世紀も前からあります。 歴史は、現代の出来事に非常によく似たゲームに対する不安と受容のサイクルを示しています。

古代エジプトの象形文字、歴史家はボードゲームの最も古い例がゲームに遡ることを知っています セネット 3100 BCの周り

ゲームの最も早く知られている記述の1つは、紀元前5世紀のものです。 仏の対話、仏陀自身の実際の言葉を記録するために主張します。 それらの中で、彼は「一部の世捨て人…忠実な人によって提供された食物で生きながら、 ゲームやレクリエーションに夢中になり続ける; つまり、8つのボードまたは10のボード上のゲーム、正方形の列。」


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その参照は、 チェスの前身 - での豊富な文献と大いに学んゲーム 認知科学 & 心理学。 実際、チェスは アートフォームと呼ばれる としても使用 冷戦中に平和米ソ競争.

仏の懸念にもかかわらず、チェスは中毒についての懸念を歴史的に提起していません。 学者のチェスへの関心は、演奏に夢中になる可能性ではなく、習熟度と心の不思議さに集中しています。

初期の仏教時代と今日の間のどこかで、ゲーム中毒の心配が認知的、社会的、感情的の科学的理解に道を譲りました 遊びの利点 –その損害よりも–チェスや他のゲームを教育ツールとして見ることさえ、 プレイヤーの思考を改善する, 社会的感情の発達 & 数学のスキル.

ゲームは歴史を通して道徳的な衰退と中毒のせいにされてきた
現代のイラクのカファジャで発見されたアッカド帝国の他の駒2350-2150 BCのダイス。 のCC BY-SA

ゲームと政治

サイコロ、多くで開発された古代の発明 初期の文化、古代ギリシャやローマの文化への道を見つけました。 それは、両方の社会が数秘術、神と数字の間のほとんど宗教的なリンクを信じていることを助けました。

ローマ文化のサイコロゲームはとても一般的だったので ローマ皇帝はアレアなどのサイコロゲームでの悪用について書いた。 これらのギャンブルゲームは 最終的に違法 彼らは不道徳な傾向を促進したと言われているため、ローマ文明におけるキリスト教の台頭中に。

多くの場合、ゲームに関する懸念は、世論を操作するための政治ツールとして使用されました。 なので ある法的歴史家は それは、古代ローマのサイコロゲームに関する法律は「散発的かつ選択的に施行されただけで、「スポーツベット」と呼ばれるものは免除されていました」。 もちろん、スポーツ自体が火に包まれました。

  「スポーツの本」の歴史、イングランド国王ジェームズ1世の宣言の17世紀の大要は、ゲームに対する恐怖の次の段階を示しています。 王室の指令は、日曜日の宗教的礼拝の後に従事するのに適切なスポーツおよびレジャー活動を概説しました。

初期の1600では、本はカトリックとピューリタンの理想の間の宗教的な綱引きの主題になりました。 ピューリタンは、イングランド教会がローマ・カトリックからのより多くの影響から一掃される必要があると不満を言いました-そして、日曜日の遊びのアイデアも、それをするのがどれほど好きかということも好きではありませんでした。

結局、イギリスの清教徒は本を燃やしました。 タイム誌の記事にあるように、「スポーツはピューリタニズムによって育った 過去のボードゲームのようなスポーツは抑制され、過去と現在で多くの怒りの対象になりました。

レトロレポートでは、20世紀中期のピンボールマシンの禁止について説明しています。

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20th世紀のピンボール

20世紀の中頃に、特定のタイプのゲームが政治家の懸念の頻繁な標的として出現しました。そして、それをプレイすることは全国の都市でさえ禁止されました。

そのゲームはピンボールでした。 しかし、ビデオゲームに関する今日の懸念との類似点は明らかです。

大衆文化の要素に関する道徳的パニックの彼女の歴史の中で、歴史家のカレン・スターンハイマーは、コイン式のピンボールゲームの発明が「若い人たちが -そして失業者-余暇の時間が増えました。」

その結果、彼女は書いた、「ピンボールが現れるのに長くはかからなかった 道徳的十字軍のレーダー; 1931での最初のコイン式機械の発明からワシントンDCでの1936での禁止までわずか5年でした。」

ニューヨーク市長のフィオレッロラガーディアは、ピンボールマシンは「悪魔から」と若者に道徳的な腐敗をもたらしました。 彼は有名にスレッジハンマーを使用して、都市の禁止中に押収されたピンボールマシンを破壊しました。 1942から1976まで続きました.

ゲームは歴史を通して道徳的な衰退と中毒のせいにされてきた 初期のピンボールマシン。フリッパーが革新され、ボールをより長くプレーできるようになりました。 Huhu / Wikimedia Commons

彼の不満は、現代の懸念と非常によく似ています ビデオゲームは失業の一因となる ミレニアル世代が最も多い時代に 不完全雇用世代.

ペニーアーケードピンボールマシンの費用でさえ、政治家が持っていると宣言する方法で、子供のお金を浪費することについて政治的な警告を発しました。 少量購入と電子宝箱に関する問題 ビデオゲームで。

仏dd自身の教えまでさかのぼって、道徳指導者は 中毒ゲームとレクリエーション 「サイコロを投げる」、「ボールを使ったゲーム」、さらには「宙返りをする」など、敬iousな彼ら自身を「そのようなゲームやレクリエーションから遠ざけて」と勧めます。

それから、今のように、遊びは実際にはゲームとは関係のない社会全体の議論に巻き込まれました。

著者について

インタラクティブメディアのナイトチェアー、リンジー・グレース。 コミュニケーションの准教授、 マイアミ大学

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