マッドマガジンは完成したが、その精神はこれまで以上に重要

マッドマガジンは完成したが、その精神はこれまで以上に重要 雑誌は彼らが提供されるものを決して飲み込まないようにその読者に教えました。 Nick Lehr / Jasperdoによる会話, CC BY-NC-ND

マッドマガジンは生命維持にあります。 4月に2018、 再起動しました冗談めかしてそれを「第一号」と呼んでいる。 発表の 年末の特別号を除いて、新しいコンテンツの公開は中止されます。

しかし、文化的な共鳴と大衆の人気の観点から、その影響力は何年にもわたって薄れてきました。

初期の1970の頂点で、Madの循環は突破しました 2万人。 2017の時点で、それは140,000でした。

奇妙なことに、Madを生み出した「いつもの馬鹿のギャング」は、彼らが教科書で読んだりテレビで見たことすべてを信じるべきではないとアメリカの青年に教えていた重要な公共サービスを行っていたと思います。

いわゆる客観的ジャーナリズムが権威を尊重したままだったとき、マッドは転覆を説き、真実を明瞭に伝えました。 ニュースキャスターが政府の疑わしい主張を定期的に非難した一方で、 彼らが嘘をついたとき、Madは政治家を嘘つきと呼んでいました。 ニューヨークタイムズ紙やCBSイブニングニュースのような世論の責任ある機関がそれを発見するずっと前に、Mad氏は読者全員に次のように語った。 信頼性のギャップ。 定期刊行物の広告主および権威者数に対する懐疑的なアプローチは、1960および1970の信憑性が低く、より重要な世代を生み出すのに役立ちました。

今日のメディア環境は、Madが繁栄した時代とはかなり異なります。 しかし、それは、詐欺的な宣伝から不愉快な宣伝まで、消費者が同じ問題の多くに対処していると主張することができました。

Madの風刺的な遺産は存続しますが、その教育理念 - その暗黙のメディア識字率向上の取り組み - が依然として私たちの青年文化の一部であるかどうかの問題はそれほど明確ではありません。

メディアパニックのメリーゴーランド

私の研究では メディア、放送、広告の歴史に関して、私はアメリカの歴史を通してメディアパニックとメディア改革運動の循環的な性質に注目しました。

パターンは次のようになります。新しいメディアが人気を博します。 日和見主義者は説得力を悪用し、消費者を騙して自分たちの重要な能力を役に立たなくすることができないと主張して、批判的政治家や憤慨した市民は新たな制限を要求している。 しかし、その怒りは誇張されています。 最終的には、観客はより精通し、教育を受けるようになり、そのような批判は古風で時代遅れになります。

1830のペニープレス時代には、定期刊行物はしばしば次のようなセンセーショナルなストーリーを作り上げました。グレートムーンデマより多くのコピーを販売する。 正確な報告が読者にとってより有益になるまで、しばらくの間、それはうまくいきました。

マッドマガジンは完成したが、その精神はこれまで以上に重要 「グレートムーンデマ」の間に、ニューヨークの太陽は月に生き物のコロニーを発見したと主張した。 ウィキメディア·コモンズ

ラジオが1930でより一般的になったとき、Orson Wellesは彼の悪名高い「戦争の世界」プログラムで同様の地球外のデマを犯しました。 この放送 実際には、エイリアンの侵入を広範囲に恐れていませんでした 一部の人が主張しているように、リスナーの間で。 しかし、それはラジオの力と観客の愚痴についての国民の会話を刺激しました。

ペニー新聞やラジオのほかに、私たちはダイム小説、マックレイキング雑誌、電話についての道徳的パニックを目撃した。 マンガ、テレビ、ビデオデッキ、そして今インターネット。 議会と同じ オーソンウェルズの後に行きましたマーク・ザッカーバーグ 証言する ロシアのボットのFacebookの促進について。

私たちの愚かさに鏡をかざす

しかし、見過ごされがちな別のテーマが国のメディアの歴史の中にあります。 それぞれの新しい媒体の説得力に反応して、光景のために落ちているルーベを嘲笑する健康で大衆的な反応が生じました。

たとえば、「The Huckleberry Finnの冒険」では、マーク・トウェインが公爵とドーフィンをくれました。

彼らは偽のニュースの原始者であり、かつてのジャーナリストであるTwainはバンコムの販売についてすべて知っていました。 彼の古典的な短編小説テネシー州のジャーナリズムアメリカの新聞に事実として掲載されることが多いクラックポット編集者とばかげた小説を激励する。

次にあります 偉大なるPTバーナム誰かが驚くほど独創的な方法で人々を切り取った。

"この出口への道、" 一連のサインを読む 彼の有名な美術館の中。 無知な顧客は、出口がある種のエキゾチックな動物であると仮定すると、すぐに自分自身が出口のドアを通り抜けてロックアウトするのを発見した。

彼らは引き裂かれたのを感じたかもしれません、しかし、実際、Barnumは彼らに素晴らしい - そして意図された - サービスをしました。 彼の美術館はその顧客を誇大宣伝にもっと用心深くしました。 それは懐疑論を教えるためにユーモアと皮肉を使いました。 トウェインのように、バーナムは、人々にコマーシャルコミュニケーションの行き過ぎを振り返らせるために、アメリカの新興の大衆文化に対するファンハウスミラーを設けました。

'自分のためだと思います。 質問機関」

マッドマガジンもこれと同じ精神を体現しています。 もともとホラーコミックとして始まった、定期刊行物はマディソンアベニュー、偽善的な政治家、そして愚かな消費を串刺しにした風刺的なユーモアアウトレットに発展しました。

その思春期の読者に政府がうそをつく - そして吸盤だけがハックスターのために落ちる - を教えることは暗黙のうちにそして明示的にアイゼンハワーとケネディの時代の楽観的な楽観を覆した。 その作家や芸術家たちは、真理と美徳を独占していると主張しているすべての人、そしてすべての人たちを楽しませました。

「編集の使命声明は常に同じです。雑誌を含め、誰もがあなたに嘘をついています。 自分のためだと思います。 質問の権限、「」によると 長年の編集者John Ficarra.

それは破壊的なメッセージでした。広告宣伝と冷戦の宣伝がアメリカの文化のすべてに感染したときは特にそうです。 アメリカのテレビが3つのネットワークしか中継せず、統合が代替メディアの選択肢を制限していた当時、Madのメッセージは際立っていました。

知識人と同じ ダニエル・ボルスティン, マーシャルマクルーハン そして ガイギー· Madはこのメディア環境に対する批判を平準化し始めていました、Madは同じことをしました - しかし、広くアクセス可能で、誇らしげにばかげていて驚くほど洗練された方法で。

たとえば、すべての「スパイ対スパイ」パネルの混乱の下に隠されている暗黙の実存主義は、冷戦の狂気の狂気に直接言及した。 キューバの亡命者アントニオプロイアスによって考案され描かれた「スパイ対スパイ」は、アメリカ合衆国とソビエト連邦のように、どちらもの教義を観察した2人のスパイを特色としました。 相互に確実な破壊。 それぞれのスパイは誰にもイデオロギーではなく、他方のイデオロギーを完全に消滅させることを誓約しました。

マッドマガジンは完成したが、その精神はこれまで以上に重要 気違いに力のレバーを制御した人々を支えた人々を串刺しにした。 ジャスペルド, CC BY-NC-SA

漫画は無意味な憎悪と無意味な暴力の非合理性を強調した。 ベトナム戦争の兵士の窮状についてのエッセイで文学評論家のPaul Fussellはかつて、米国の兵士たちは暴力の単調さによって終わりを告げずに「サディスティックな狂気を非難された」と書いた。 それで「Spy v。Spy」みんなも。

ジョンソン政権からニクソン政権にかけて信頼性の格差が広がったため、マッドの冷戦批判の論理がより適切になった。 循環が急増した。 1960の民主的社会のための学生のリーダーであった社会学者トッドGitlinは、彼の世代のために重要な教育機能を提供することでMadを信じました。

「中高校では」 彼が書きました「それを食べました」

一歩後退?

それでも、その健全な懐疑論はその後の数十年で消え去ったようです。 両方 イラク戦争への準備 とへの黙認 カーニバルのような報道 私たちの最初の現実のTVスター会長はメディアリテラシーの広範な失敗の証拠であるように思われます。

インターネットへの対処方法と、情報の過多を促進する方法、バブルを宣伝する方法、宣伝方法、そして偽のニュースを扱う方法には、まだ取り組んでいます。

しかし、歴史は、私たちは愚かで信頼できることができますが、皮肉を見分け、偽善を認識し、自分自身を笑わせることを学ぶことができることを示しています。 そして、私たちがユーモアに武装解除されているときは、ペダントによって講義されているときよりも、私たちの重要な能力を使うことについてもっと学ぶことができます。 メディア消費者の誤解を招くような直接的なスレッドは、バーナムからトウェイン、マッド、そしてサウスパークからオニオンへと辿ることができる。

Madの遺産は存続していますが、今日のメディア環境はより偏りがあり普及しています。 それはまた、はるかに冷笑的で冷笑的である傾向があります。 気違いは子供たちに大人が彼らから真実を隠したことをユーモラスに教えました、偽のニュースの世界では、真理のまさしくその概念が無意味だったということではありません。 Paradoxは気違いの精神を知らせた。 最高の状態では、Madは噛みついて穏やかでユーモラスで悲劇的で、そして冷酷で愛情深いものであり得ます - すべて同時に。

それが私たちが失った感性です。 そしてそれが、我々がMadのようなアウトレットをこれまで以上に必要とする理由です。

著者について

Michael J. Socolow、コミュニケーションおよびジャーナリズム准教授、 メイン大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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